《彼得·卡门青》中人与自然的和谐关系溯源

西方文化有一个中心两个基本点,即以人为中心,以科学进步和崇尚理性为基本点。笛卡尔在西方思想史上占有重要位置,他的二元论把事物分为主客体,在人与自然的关系上确立了人为主体、自然为客体,两者呈对立态势,人成为自然的主人。培根的"知识就是力量"更是把知识即科学推至最高位置。知识是人掌握的,不言而喻,人的力量大无边,他可对自然任意操纵、利用和征服,且这种征服欲望越来越大,自然科学的不断发展也为人类征服自然提供了越来越先进的工具,正如霍克海默、阿多诺在《启蒙辩证法》中所说:"社会对自然的暴力达到了前所未有的程度。"1其结果就是美丽的人类家园——地球如今千疮百孔,呻吟叹息。而黑塞的小说《彼得·卡门青》则与西方主流文化推崇的价值观背道而驰。小说描写了主人公待自然如亲兄弟并在自然及人的和谐关系中让自己的精神得以升华,找到了人生之路。文章试图探究作品中人与自然的和谐关系及其渊源。