论马克思生产力观的和谐本质

马克思的生产力理论是人与自然和谐的生产力理论。本文从和谐生产力的要素、条件、特征、功能、标准、目的等方面探析了马克思生产力理论的和谐本质。

对亚洲自然保护伦理的思考

对于亚洲自然保护的伦理思考,是需要更多人的关注和参与。我们只有一个世界,保护它是所有政府和所有人的共同责任,希望我们人类能在保护我们的大自然的善的行为上取得更大的进展。

生态文明何以可能——基于马克思恩格斯共产主义学说的分析

马克思恩格斯的生态文明思想内容极为丰富,其本真内核是人与人和谐同人与自然和谐统一的新型文明理念。马克思恩格斯基于人类文明发展规律及对资本主义工业文明辩证否定,揭示了生态文明的历史必然性。马克思恩格斯把生态文明寄希望于共产主义,共产主义锻造了生态文明需要的全面发展的新人类,共产主义确立了生态文明需要的全新的生产关系,共产主义选择了生态文明需要的新的生产模式。共产主义将揭开生态文明的新时代。

内蒙古国有林区林场职工生存状况分析

随着社会的进步和生态建设的不断深入,林业在实现社会可持续发展中的地位更加重要,在实现人与自然和谐统一中的作用更加明显.因此,推进林业的健康发展就显得尤为迫切和重要.林业能够可持续发展的核心问题是:林业工作者综合素质和能力的普遍增强和提高,他们的思想水平、文化层次、工作能力、综合素质等因素,直接影响着林业发展的速度和质量.

新时代共建地球生命共同体创新路径选择

马克思主义关于人与自然和谐统一的重要论述,习近平生态文明思想和人类命运共同体思想,是勾勒新时代共建地球生命共同体的中国方案与创新路径选择的根本指引和遵循。基于分析新时代共建地球生命共同体面临的六大挑战与逻辑思考,本文提出融外交引领、互联互通、民心相通、风险应对、技术援助路径于一体的新时代共建地球生命共同体的中国方案,其基本框架涵盖五大支柱:创新国际合作机制,聚焦"一带一路",创新增强战略互信的对外舆情传播,创新国际危机管控和化解机制,创新对外技术援助模式。

谈绿色设计思潮

随着近代科技的快速发展,在人对自然力控制技术增大的同时,人类却忽视了技术“进步”对自然资源的破坏和对人类自身生存环境的危害。本文从环境设计专业的角度,提出用绿色设计和绿色设计思想来解决当前生态危机的现实意义,同时也从我国古代哲学思想中对绿色设计思想进行了发掘和阐述。

浅谈我国北方水利旅游资源的开发现状

水利旅游资源具有优美、宏伟的自身优势,北方的水利旅游资源以它良好的生态条件、独特的地理环境等先天优势在全国独占鳌头。现在,人民生活水平的不断提高,再加上改革开放事业的不断深入,我国北方水利旅游资源开发事业也迅速发展起来了。在我国北方水利旅游资源的优势、开发的前景、存在问题和思路探索上进行浅显剖析。

余荫园里赏余晖

余荫山房,又称"余荫园",建成于清同治六年,距今已有150多年的历史了,是岭南园林的代表,与清晖园、可园、梁园一道合称为"岭南四大园林"。其布局十分巧妙,园中亭台楼阁、堂殿轩榭、桥廊堤栏、山山水水尽纳于方圆三百步之中,充分反映了天人合一的文化特色,表现一种人与自然和谐统一的宇宙观。

生态环境理念在景观设计中的应用策略

在早期城市发展过程中,会以破坏环境的方式创造经济性效益,导致城市生态环境遭到毁灭性的打击,由于生态环境遭到破坏,人们的生活和工作无法正常进行,并且人们身体的出现健康问题。在经济和环境相互融合协同促进的发展背景下,突显景观设计的地位,在生态环境理念下,坚持多种原则,使景观设计既能为城市发展提供支持,还能实现人与自然和谐统一。