国医大师张震疏调人体气机汤方义浅析

疏调人体气机汤是云南省资深医学泰斗,第一位国医大师,云岭疏调学派的奠基人张震教授疏调气机系列方中的一首通用验方。通过对疏调人体气机汤蕴含的学术思想、组方特点和意义进行简要分析,并对方剂的配伍特点进行简明扼要的分析总结,以期更加完善地认识和吸收张震国医大师在本方中融入的疏调气机学术思想和精准用药规律与特点。

浅谈肝胆在人体气机中的作用

气之运动输转即气机,升降出入是其活动的基本形式。丹溪云:“主疏泄者肝也”,肝属风木之脏,性宣升发冲和;胆为中精之府,性宣通泄。肝胆之气主疏通发泄,上通下达,内外出入,运调中州,对人体的气机运动起着重要的调节作用。

以龙卷风的运动形式阐释人体气机的运动状态

笔者在历代医家对人体气机升降理论雏形的指导下,将自然界龙卷风运动之象和人体气机的运动联系起来,用自然界的现象来类比并推理人体气机运动的机制,提出人体气机升降的具象形式,以期对研究人体气机升降的运动形式有所启发。

芒种湿热阻 夏至阳气极

“梅霖倾泻九河翻,百渎交流海面宽。”从芒种到夏至,气温显著升高,雨量日益充沛,自然界阳气旺盛。这一时节,选用食药物质的标准是调和心气、保护心脏,防止湿热阻滞人体气机、心火过盛。

气机升降理论诊治外感热病经验举隅

气机升降理论是中医理论的重要组成部分之一,体现了“整体观”的特点。正常情况下,人体气机呈左升右降的变化,若感受了天地之气的变化,人气亦出现变化,气机升降失衡,则会产生各种外感热病。作者行医近二十余年,擅长运用气机升降理论治疗内科疑难杂病,现总结诊疗经验,举例说明部分外感热病的诊治,供临床医师们借鉴学习、举一反三。

百病生于气而止于音

“百病生于气,而止于音”出自《黄帝内经》,其含义为:许多疾病都是因为人体气机的不畅或紊乱而起,而音乐则可以调畅气机,促使疾病痊愈。也就是说,在中医看来,音乐不止是一种抒发和寄托情感的艺术形式,同时也是一种治疗的手段。

阳气春来发，养肝正适时

春季天气变暖，万物复苏，草木生发。中医认为，肝主疏泄，主生长，肝脏调畅人体气机，肝气畅达，人体器官气机才能通畅，生命活动才能正常。春季五行属肝，乃肝气当令，因此春季是养肝的最佳时节，不能够随便生气，防止损害、劫夺和克伐肝脏。否则，就会伤及肝气，到夏季就会发生疾病。

“结节体质”只因爱生气?

近年来,随着人们健康意识的提高及各职工体检的普及,被CT提示有肺结节,B超提示有甲状腺结节、乳腺结节等的人数越来越多。有人认为结节多是爱生气引发肝气郁结所致,一旦肝气郁结,人就容易形成“结节体质”。其实,这只说对了一部分。中医认为,结节的形成主要与气结、痰凝、血淤有关。其中,气结与肝的关系最密切,而肝主管疏泄,即肝气具有疏展、升发的生理功能,就是说肝气的疏泄,直接关系到人体气机的升降与调畅。

三类人中气不足

“中气”在中医里指的是脾胃之气。脾胃为后天之本、气血化生之源．是人体气机升降运动的枢纽，因其居于中焦，便有了这个称谓。

三类人容易中气不足

“中气”在中医里指的是脾胃之气。脾胃为后天之本、气血化生之源，是人体气机升降运动的枢纽，因其居于中焦，便有了这个称谓。令人遗憾的是，不少现代人都存在中气不足的问题。

生气莫如调气

中医认为,＂百病生于气也＂。生气,最易引起人体之气运行失常。＂怒气一发,则气逆而不顺,窒而不舒。伤我气,即足以伤我身。＂就是说,人一发怒,气就会运行不顺畅,气受到伤害,身体就会受到伤害。因此,养生必须调气。那么,如何调气,避免生气呢？首先,调理性情,开朗豁达。唐代大诗人王维曰：＂花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。＂

寒冷时节注意保“三暖”

冬季气候寒冷,寒气凝滞,易导致人体气机、血运不畅,大家一定要注意防寒保暖。尤其头、背、脚这3个部位要注意重点保暖。头暖“头为诸阳之会”(人体手、足三阳经均会聚于头),而体内阳气最容易从头部散发,气温越低,从头部散发的阳气越多。冬季,如果不重视头部保暖,让头部经常暴露在寒冷气候中,“寒性收引”会使头部血管收缩,全身肌肉紧张,易引发头痛、身痛、神经痛、感冒、鼻炎、肠胃不适,甚至严重的心脑血管疾病等。

分消走泄法在肝病治疗中的应用

“分消走泄法”出自清代名医叶天士的《温热论》。三焦，是阳气与水液通行的通道，主宰人体气机的升降出入。湿邪如果留恋三焦，阻遏气机，出现寒热起伏，胸满腹胀，溲短，舌苔腻等症，则运用宣上、畅中、渗下的方法，使湿热之邪分别从上焦、中焦、下焦不同道路驱离人体。如杏仁之宣降肺气，厚朴之燥湿行气，茯苓之健脾渗湿。或用温胆汤理气化痰，清胆和胃，使湿邪从中、下焦而出，此谓“分消走泄法”。分消走泄法，是治疗三焦气分湿热证的常用方法。

辛开苦降法的应用体会

辛开苦降法是利用药物的性味特性来调整气机病变。升降出入是人体气机运动的基本形式,是新陈代谢和维持生命活动的基本过程。辛味药行气、发散,苦味药降泄、通下,升浮药多具辛、甘味及温热性,沉降药多具苦、酸、咸味及寒凉性,辛属阳、苦属阴,辛苦相合,共同完成气机疏通,宣发、降逆、排泄功能。辛开苦降法最早见于《伤寒论》的泻心汤证,又经历代医家的改革与完善。

国家中医药管理局农村中医适宜技术推广专栏(十七) 三部推拿法治疗不寐技术

不寐亦称失眠，是指经常不能获得正常睡眠的一种病证。轻者入眠困难，时寐时醒或醒后不能再寐，严重者可整夜不眠，是临床常见病证之一。虽不属于危重疾病，但常妨碍人们的正常生活、工作、学习和健康，并能加重或诱发心悸、胸痹、眩晕、头痛、卒中等病证。顽固性不寐给患者带来长期的痛苦，甚至形成对安眠药的依赖，而长期服用安眠药物又可引起医源性疾病。本技术在头、腹、背，三部手法共施，功专效宏，使人体气机调畅，上下通达，心肾相交，阴阳调和，神自安宁，不寐患者自可得以安睡。

祛邪达郁说“白疕”

银屑病,中医称为＂白疕（bǐ）＂＂,疕＂者,如匕首刺入肌肤,表示此病非常痛苦,十分难治。银屑病的治疗应扶正祛邪,避免不良情绪,以畅达人体气机。银屑病其实是身心疾病说起银屑病的发生原因,从中医的角度来看,大致也分为内、外两方面,其中内因更重要。我们都知道银屑病多是血热。血热,通俗的说就是里边儿热,

盛夏养心之道

夏季是万物繁茂的季节,对于夏季养生,《素问·四气调神大论》云：“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也;逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。”其意是，夏季的三个月谓之蕃秀，是自然界万物繁茂秀美的时令。

夏季调养脾胃，从养护细节开始

炎炎夏日，消化系统疾病高发，如何调养脾胃成为许多人关心的问题。夏天是暑热当令的季节，暑热为阳邪，其气升散，易耗气伤津，暑多夹湿，致人汗出，伤及正气津液，而且容易与湿气兼夹。湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气，湿性重浊、黏滞，容易困遏人体气机。因此，夏天中的暑湿邪气最容易损伤人体正气津液，困遏中焦脾胃，影响其运化功能。

养肺：不同季节、不同人群备有侧重

“肺为娇脏”，肺与大气相通，最易受伤，因此，养肺的一个重点就是预防感冒，防止寒凉伤肺。另外，保持良好心态对养肺有很好作用。心情愉快则人体气机通畅，反之，长期抑郁则气机瘀滞，就会影响肺气的宣发肃降功能。

解郁,不单纯是疏肝问题

现代很多中医书册认为,肝属木,与春相应,肝主疏泄,肝气畅达,人体气机才能通畅,肝脏有调节气血、助脾胃消化食物、吸收营养及调节情志的作用。因此,很多人认为疏肝解郁治疗抑郁症是可行的,但是事实并非如此。