文化·制度文化·人体运动制度文化——中国人体运动制度文化通论(一)

文化研究,具有重要意义;制度文化研究,是文化研究的钥匙;人体运动制度文化,是文化研究中的一个全新的领域,不仅具有重要的学术意义,而且对包括体育在内的人体运动事业具有实际的指导意义。

西周的“射礼”——中国人体运动制度文化通论之二

西周的"射礼"是上古中国人体运动制度文化的集中体现,故分析中国人体运动制度文化要从"射礼"入手;而要了解西周"射礼"的组织机理,又须从"射礼"中的官制入手。西周的"射礼"是竞技运动"举国体制"的萌芽,这一萌芽的分析研究,对社会主义市场经济条件下竞技运动"举国体制"的建立与完善,对"科技兴体"战略的实施,对人体运动的健康发展,都具有启示作用。

试论体育运动的现代特征

现代体育运动的新形态和新形象,告诉人们,旧有的传统体育概念已不能含概,对于其存在的合理性把握,应准确分析体育运动的现代特征。

从文化人类学视角看我国体育理论中的问题─—论体育分类与概念

从文化人类学视角看我国体育理论中的问题─—论体育分类与概念康天成（浙江大学３１００２７）１从体育两大争论谈起近年我国体育理论学术研究的活跃达到了前所未有的境地。其表现之一是多视角的审视和研究体育。表现之二是学术争论空前纷繁。无疑，争论最易碰撞出思维火...

竞技健美操的审美特征与发展思路

竞技健美操是在规定的时间内以人们的心理感受,美的情趣来评判高低的运动项目之一,它是以一种经过提炼、组织和艺术加工的人体动作为表现手段来进行竞技的运动项目;它在这种人体运动文化中充分地体现了人的本质力量对象化的创造性特征;它是伴随着商品经济的发展与城市文化的兴起以青年人为主体的竞技项目。竞技健美操从出现至今还不到10年。因此,研究竞技健美操的审美特点,对于我国开展这一运动具有理论意义与实践意义。

试析体操审美价值

人类的体育活动与人类的审美意识,是在人类起源这样古老而悠远的历史长河中就相汇了。从它的过程看,大致可分成原始的体育、独立的体育、美的体育。因为人类要生存就要劳动,原始人将这些最初的身体动作加以模仿和整理就自然形成表达情绪的手段;到文明诞生,这些些手段更广泛更有意识地运用于自卫、健身和教育,它也逐渐作为社会生活的独立成份被历史积淀了下来。随着社会实践内容的不断丰富,这些手段更多地涉及到人的社会关系,更强烈地表现出了技巧和艺术、意境和气氛。它不仅被人利用着。