人偶同台中叙事者身份的凸显与再定义——以偶剧表演者与动物傀儡为例

随着人偶同台、人偶同体等演出形式的出现,当代傀儡戏越来越强调演员的介入。人偶同台中,演员将操纵与表演相结合,同时扮演新的戏剧角色,人与偶不再只是传统意义上操纵与被操纵的关系,演员本质上与傀儡一样,成为了舞台的一部分。随着演员身份的凸显与再定义,演员与傀儡之间的关系也发生变化,演员在扮演角色的同时还需要平衡自身与傀儡之间的关系。

人偶同台的实质:写实或仿真——以话剧《战马》演出为例

《战马》是几年前中国国家话剧院从英国引进的演出剧目。在《战马》的演出中,最值得我们关注的创新不是人偶同台,也不是暴露操控者,而是写实,也可以叫做逼真或仿真,特别是关节的仿真。这一问题值得反思。

演员掌中的是角色还是道具

在人偶同台的木偶剧中,作为演员手中操纵的物件,无论是演员还是观众,如何将它定义为木偶角色而不是道具,是一件很重要的事。这决定了与带有角色身份的操纵演员并肩的木偶角色是否成立。因为如果疏忽或不当,很容易使观众感到演员在手持道具表演。木偶演员需要在意识、姿势、眼神等方面强化或弱化表演,以达到自己的角色与掌中的角色同时表演的效果。

守正创新 彰显个性--大型原创木偶剧《大禹治水》观后絮语

木偶戏《大禹治水》的艺术特点是守正创新,彰显个性。首先是题材选择上的守正创新,发挥出木偶戏的艺术特长,注重少年儿童的观剧审美需求,以大禹治水的民间传说为母本,讲述大禹继承乃父鲧的治水大业,新婚四日即别母辞妻,执秉耒耜,治理洪患。舍小家为大家,三过家门而不入。与天下人为善,天人和谐合一,具有强大的人格魅力和精神感召力。其次,在传承和开拓木偶戏演出的表现方法上守正创新,主要表现在偶人同台、吸取多种艺术的表现方法和音乐创作上的多种追求等三方面。

木偶剧表演艺术漫谈

我国传统的木偶剧形式比较丰富,新世纪以来,随着文艺产业的蓬勃发展,对木偶剧的表演形式进行创新,木偶剧的表演获得更多人的喜爱。其表演形式也根据时代的特征进行变换,由以往的单一木偶的表演形式逐步转化为人偶同台、数字化等多种多样的表现形式,创新过后的木偶剧的表现形式,更好的展现了传统文化的精妙,进一步凸显出我国传统文化极高的文化应用价值。

妙手“偶”得——浅谈木偶戏《游湖》的操纵表演

妙手"偶"得,得之不易。作为一个专业的木偶操纵演员,不仅要精通木偶的灵活操纵技巧,更要深刻领悟传统戏曲表演的精髓,利用良好的戏曲表演素养给木偶注入灵魂,让木偶活灵活现、惟妙惟肖。

18载坚守非遗梦 昆曲木偶新传承

2023年5月18日是中国昆曲艺术被联合国教科文组织列入世界首批“人类口头遗产和非物质遗产代表作”22周年纪念日。在江苏省苏州市,有一种特别的昆曲表演形式,它就是昆曲木偶。江苏苏州吴江七都提线木偶,俗称昆曲木偶,采用人偶同台的形式,将昆曲和木偶杂技融而为一,颇具特色。2004年,苏州市戏校招生昆曲表演班,七都镇把恢复昆曲木偶作为一项工程,正在上中学的孙菁、施锦芳、施晓明经过选拔被录取,先学习昆曲表演,再学习木偶操控。

“指掌之间”——浅谈“偶”造型的艺术表现

当前戏剧艺术的丰富多彩,随着各种艺术形式的发展,不断冲击着人们的精神世界。戏剧演出作为人们精神生活的一部分,势必需要更大的创新。探究人偶造型能更好地为戏剧服务,创作出多样的偶剧表现形式,丰富戏剧舞台,为观众提供新的视觉艺术表现形象。文章从偶造型本身出发,探究偶造型的艺术表现形式,分析偶造型在当代木偶戏剧演出中的表现形式。