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浅论古代小说中的“人变兽”类型 被引量:1
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作者 王玲 《湖北广播电视大学学报》 2008年第9期60-61,共2页
"人变兽"类型的古代小说具有本土性,早期的"人变兽"故事中有很多善人变恶兽的例子,主要是因为善人作为弱者无力与恶人相抗衡,希望借助兽的凶狠残暴制服恶人。随着这种题材被佛教所利用,阶级社会中的世俗思想因素也... "人变兽"类型的古代小说具有本土性,早期的"人变兽"故事中有很多善人变恶兽的例子,主要是因为善人作为弱者无力与恶人相抗衡,希望借助兽的凶狠残暴制服恶人。随着这种题材被佛教所利用,阶级社会中的世俗思想因素也逐渐渗入,因而这类小说变得更加符合人民的愿望和理想,成为暴露社会阴暗面的一种手段。 展开更多
关键词 古代小说 因果报应 人变兽 佛教中国化
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女巫使人变兽题材的发展及女巫形象研究
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作者 王心怡 《中国民族博览》 2022年第19期189-192,共4页
在“女巫使人变兽”这一题材的故事中,女巫的变兽魔法总是以失败告终。从女性主义的观点看,这是女巫作为女性“第二性”的他者地位造成的。这类故事中的女性经过了由女神向女巫转变的过程,这一过程出现的原因是男性从对女性原始“他者... 在“女巫使人变兽”这一题材的故事中,女巫的变兽魔法总是以失败告终。从女性主义的观点看,这是女巫作为女性“第二性”的他者地位造成的。这类故事中的女性经过了由女神向女巫转变的过程,这一过程出现的原因是男性从对女性原始“他者”神性的恐惧到对“内在性”发展的超越,反映了女性被去神化,不断向内在性发展的历程。女巫之所以有使人变兽的魔法,是因为从女性角度看具有“破戒诱引”的报复意味,从男性角度看是超越失败而被异化的结果。 展开更多
关键词 人变兽 女性主义 第二性 主题学
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