思想政治教育研究的人学取向探析

思想政治教育研究的人学取向已经形成,并且和思想政治教育研究的工作学取向、德育学和教育学取向、管理学取向、工程学取向、行为学取向、社会学取向一样成为一种越来越引起人们关注的理论研究取向。思想政治教育研究人学取向的出现有其必然性:“人”是思想政治教育和人学的关联点,以马克思主义人学理论为指导是思想政治教育学科发展的内在要求,人文关怀是现代思想政治教育实践发展的必然要求。思想政治教育研究的人学取向应该继续发展,建立思想政治教育人学。

思想政治教育的人学取向研究二十年

思想政治教育的人学取向研究是颇受关注的学术热点之一。其20多年的发展历程,大体可分为萌生期、探索期、繁盛期三个阶段。所涉及的主要论域包括人学取向研究的必要性、重要性,整体层面上人学取向的研究范式和基本思路,局部层面上对思想政治教育原理和方法论的人学反思和建构,思想政治教育思想史的人学解读。同时,研究中亦存在"思想政治教育人学"的学科界定不明晰、理论研究与实践观照相互失衡、人学理论资源借鉴上的严重偏颇等诸多问题亟需解决。

关于生活世界“意义构造”问题的哲学透析——兼论当代哲学的人学取向和生活还原

当代哲学在彰显个体生命意识、提升人的生存质量的同时,又一度造成了政治性失语和存在的合法化危机;而其对日常生活世界的还原,又悄然消解了它关怀终极、安立生命的人学理想。现代西方哲学的生活世界观与马克思科学实践观的理性比照,带给我们深刻的人学启迪:当代哲学只有诉诸社会变革实践,才能将人的生命本质引向人自身,刚强生命力量并使之勇敢地担当起自己生活的全部事实性存在,也只有参与实践变革并积极地对时代主题发言,才能重构社会生活意义并实现对人的全面提升。

思想政治教育人学取向研究探微

当前,思想政治教育研究的人学取向研究已成为学术关注的热点,不少学者对此纷纷给出自己的见解,有学者认为思想政治教育的人学取向研究应从历史性原则、对象性原则、个性化原则、民主化原则出发展开。马克思对复杂事物的研究所坚持的两分法是进行思想政治教育人学取向研究的方法论基础。反作用于人的实践发展是思想政治教育施教的中心内容,而认知与施展对复杂现实社会性下的现实个人的研究与教育的最佳方法就是采用两分多维认识视角,并只有把该认知理论应用于当代中国特色社会主义社会才具有重要的理论意义和实际价值。

当代西方德育的人学取向对高校德育的启示

当代西方德育已越来越呈现出人学取向:德育的目标是培养富有民族精神的好公民;德育的主要内容凸现健全人格教育;模式构建中突出道德判断与实践能力的多元整合取向。本文通过对西方德育的人学透视来反思我国高校德育工作,认为高校德育要卓有成效,确立人文关怀的德育新理念是关键,实施情感教育是切入点。

思想政治教育载体构建的人学取向

马克思主义人学理论是马克思从哲学层面对人所作的最高层次思考,而人又是思想政治教育的对象,马克思主义人学理论可以为思想政治教育提供理论基础。用马克思主义人学理论指导思想政治教育实践,必须坚持思想政治教育载体构建的人学取向。立足于人学理论关于"人的现实性",思想政治教育载体构建应优化其针对性;立足于人学理论关于"人的主体性",思想政治教育载体构建应富有启发性;立足于人学理论关于"人的实践性",思想政治教育载体构建应具有可操作性以及实践性;立足于人学理论关于"人的历史性",思想政治教育载体构建应紧握时代性;立足于人学理论关于"人的社会性",思想政治教育载体构建应注重综合性。

当代马克思主义哲学的人学取向及其真实意义透析

传统哲学在把握生活本质及其价值时,虽然彰显了个体的生命意识,然而却在大写的人学语义中使哲学的人学精神及未来走向处于遮蔽状态。哲学如何向生活还原才能将人的生命本质引向人自身?又依凭什么去增强人的生命力并使之勇敢的担当其全部生活重负呢?在马克思主义哲学看来,唯有直面现代生活本质、实现其生活化转向,引导它跳出理性王国、贴近并重建生活基础,才能使哲学真正成为响应生活诉求并积极召唤人生真义的一种时代精神。

思想政治教育研究的人学取向

人是发展的根本目的，也是发展的根本动力，一切为了人，一切依靠人，二者的统一构成以人为本的完整内容。坚持以人为本，继承和发扬传统思想政治教育取向，更好地为思想政治教育服务。

思想政治教育人学取向研究的方法论问题

目前,人学取向是思想政治教育学中最受关注的研究取向。思想政治教育人学取向研究虽有一定的合理性,但从整体上来说,它已经暴露出来的问题不是零散的,而是系统的;不是次要的,而是关键的。而人学取向研究暴露出来的很多具体问题都源于指导这一研究的方法论存在问题。本文认为,人学取向研究在方法论上存在三个方面的问题:第一,割裂个人和集体,有为个人主义辩护之嫌;第二,割裂个体和社会,实际上是抽象孤立地研究人;第三,在存在阶级的时代,放弃了阶级分析法。

思想政治教育人学范式研究的又一力作——评《思想政治教育的人学取向》

思想政治教育是一门新型学科,经过30多年的建设,实现了快速发展,取得了丰硕的成果,学科理论体系基本形成,在支持、指导思想政治教育实践中发挥了很大作用。但我们应当清醒地看到,思想政治教育学科建立和建设的时间不长,并且随着我国改革开放和中国特色社会主义现代化建设的发展,随着人们思想道德素质的不断提高,思想政治教育面临的新情况、新问题、新挑战不断涌现,需要思想政治教育学科持续、深入开展研究,

高等教育对学生发展的人学向度

真正的教育是培养作为"人"的人,而不是造就工具。当代人学提供了一种以人的方式思考、把握人的成长和发展的新路径。在生态社会背景下,高等教育只有关注学生的生命成长、关注学生的生活世界、关注学生文化内涵的生成,才能真正实现学生的全面发展。

论唐代诗人的多维人学价值观与创作多样性

唐代诗歌从题材内容到风格特点呈现多元化色彩,既有政治、经济等社会因素,也与诗人特定生活环境有关,但最重要的原因,还在于其思想文化的相对开放、文明、活跃,建构了诗人多元化的人学价值观。他们受多维人学价值取向影响,常常在特定条件下,对其思想文化心理加以调节、反思甚至重构,并把其复杂内涵真实反映到诗歌创作中,从而形成作品从题材内容到风格的多样性。

现代人本思想政治教育建构的几个理论问题

自我国改革开放以来,思想政治教育学科体系已基本建立,研究取得了很大进展,产生了一些思想政治教育分支学科。其中,思想政治教育人学就是思想政治教育学的一门重要分支学科。"思想政治教育研究的人学取向"是思想政治教育研究的重要取向之一,是值得研究的一个重大理论课题。为了进一步推进思想政治教育人学学科的发展,我们必须加强对现代思想政治教育人学取向问题的深入研究。《济南大学学报》(社科版)约请四位专家从不同的侧面,发表自己的看法,以期进一步推动这一问题的研究与思考。