客体论到主体论的转向--新时期“文学是人学”命题论争及其反思

二十世纪七十年代末,新启蒙主义与国家政治经济体制改革共同登上了历史舞台。它们高扬思想解放的旗帜,一扫“左”的沉闷,在中国社会各领域重建起相对的自主性和主体自由。“文学是人学”命题在这一时代背景下重获新生,理论家们纷纷著文,从马克思主义哲学、文艺学、美学等角度论证“人性”之于文学的合法性。从根本上看,新时期的“文学是人学”命题是五十年代“人学”论争的余绪,是新启蒙思想和政治文化“祛魅”之下的产物,是理论家批判“阶级论”“工具论”的强大武器,更是中国现代文学理论从客体论转向主体论的开始。

中国传统人论元点分析——以马克思对资本逻辑起点分析为鉴

马克思在《资本论》中从分析资本主义最常见的因素商品开始,分析了商品所包含的矛盾,揭示了商品的发展历程和必然归宿。这种分析问题的方法不仅把握了资本主义的本质,而且对其他社会科学领域也有指导意义。只有从中国人学思想的起源上把握它的逻辑起点,在历史与逻辑的统一中分析近代以来中国人学命题的演进,才能把握"以人为本"的传统文化资源,正确认识它的现实发展要求和未来前景。

中国当代意识流小说综论

西方意识流小说是西方现代派文学中最有影响的派别之一,它的产生基于对人的心灵世界的挖掘,承载着对人的本真思想的探讨、对意识深层的揭示以及对个体生命的理解和感知。它以特有的艺术形式实践着文学是人学的命题。中国新时期作家对意识流小说的接受同样基于对人的认识、对特定时期人的观念不断提升的前提。新时期意识流小说相对西方意识流文学而言是一种时空上的错位与审美观念上的应合。自此,当代文学的叙事艺术发生了重大变化,其核心是从对外部事物的描写转向内部世界的探讨;当代文学的创作视点也从此真正走进"人"这一文学创作主体。

Thought Provokers, Insurgent Before Emergency --Technological Art as Awareness-Raising Agent of the Emancipated Spectator

This paper analyzes the impact of technological art as an agent for raising awareness in artwork spectators of ecological-environmental issues. It addresses the evolution in the conception of the artistic fact related to science, and attempts to define the spectator＇s new role. The present document will look into the science, an and technology triad as a means to communicate issues our planet is facing through scientific dissemination focusing on the bio-art avenue for collaboration. Finally, we will outline our concept of an as a revolutionary and thoughtful form poured through our works as artistic collective expressions.