批判与探索:思想政治教育人学范式分析

思想政治教育人学范式的提出反映了社会转型中对"人"的重视,但现有的思想政治教育人学范式的研究将思想政治教育最终视为一种教育活动,从而遮蔽了思想政治教育自身的存在。不仅如此,思想政治教育人学范式所隐含的预成论式的人的价值悬设,实质上是一种形而上学的思维。只有在新的历史地平线上,使用马克思的"从后思索法",重新厘清思想政治教育的起源,才可能有效避免当前思想政治教育人学范式研究中的"人学陷阱"。

人学范式,还是社会哲学范式?——思想政治教育现代转型的反思

推进思想政治教育由社会哲学范式向人学范式转换,似乎已经成了学界的共识。但只要对人学范式作一认真的反思,就不难发现,人学范式研究思路中隐藏着三个自相矛盾的问题:思想政治教育工具性与目的性、思想政治教育人学范式与社会哲学范式、思想政治教育普遍的人文关怀与其辐射面窄化甚至是断裂的矛盾。要弄清这三对矛盾,需要厘清思想政治教育"社会需要论"和其作为一项社会实践活动之间的区别。只有使用历史唯物主义方法论,即主要在社会关系中剖析思想政治教育,才能使思想政治教育"重新回到"社会哲学范式,从而在思想政治教育的历史的生成中明确其现代转型的方向。

思想政治教育研究范式的比较研究——兼评人学范式的转换

学术界提出了思想政治教育研究的多种范式,但一般认为主要的思想政治教育研究范式有两种,即工作范式和哲学范式。工作范式和哲学范式也各有不同形态。比较这些范式发现,思想政治教育的范式之间既有密切联系,也有显著差别。目前使用的工具范式和社会学范式都有明显缺陷。一些学者提出通过实现人学范式的转换来改进思想政治教育,但这种转换面临理论困难以及缺乏实际工作的支撑。因此可行的作法是对现有思想教育的研究范式进行改良。

人学范式下思想政治教育本质新探

在人学范式下进行思想政治教育本质的探讨,是理论基础转换、时代条件变化和思想政治教育学科自身建设的需要。本文以马克思主义的实践唯物主义人学理论为理论依据,用本质要素法对思想政治教育的本质要素进行剥离和分析。通过分析思想政治教育的发生和起源,将思想政治教育的质料确立为意识形态、教化和交往、精神生产实践,质量确立为满足意识形态教化和交往的一切精神生产实践活动,质级是思想政治教育的本质随着时代的发展逐渐被剥离呈现的程度,并最终在综合分析的基础上得出人学范式下思想政治教育的本质为意识形态教化和交往的一切精神生产实践活动。这一本质的确立不意味着摒弃思想政治教育的灌输论和阶级性。

论思想政治教育人学范式的反思

思想政治教育研究范式的形成与发展,是学科成熟的标志。在对"现实的人"的关注和学科自身逻辑规律发展的共同推动下,思想政治教育人学范式初步形成,并作为思想政治教育研究范式促进学科的研究发展,具有重要的价值引领和方法论作用。但是在思想政治教育本质属性的坚持、社会与个人关系的处理、理论与实践的关系等方面存在一定的问题,对这些问题的审视与反思,能够完善与明确思想政治教育人学范式的若干方面,促使学科更完整地发展和更富有实效。

生态文明建设与教育人学范式转变

教育系统作为社会系统的有机组成部分,所面对的教育对象是处于一定社会生态中的人。因此,教育对人的价值定位要与教育的外部生态环境一起协同进化。在我们建设生态文明的过程中,传统教育所赋予的"机械人"与"市场人"的人学范式定位,已经不能满足新形势的需要。生态文明建设中教育语境的转换,需要教育使"人"走向以自然、社会和个体的生态性存在为主要内容的"生态人"。

人学范式下高校思想政治教育的模式转变与路径创新

人学范式向高校思想政治教育学科渗透,为高校思想政治教育学科建设注入了全新的活力,也为高校思想政治教育的提升和创新指明了方向。

人学范式下大学生思想政治教育的缺失与改进

以人为本理念的提出促使思想政治教育人学范式的建立。人学范式下思想政治教育存在着忽视大学生的情感表达和人格独立、学习和生活的社会环境和生存发展的实际需要等缺失。改进措施:一是引导和培育大学生的情感与人格,二是关心大学生生存发展的实际需要,三是营造思想政治教育的良性社会氛围。

人的存在:中国新时期人学范式与美学建构的审美之维

"回到人的存在,就是回到了原初",就是"回到了美学的真正起点"。可以说我国新时期三十(1978～2008)年学术界以此创建了有中国特色的人学范式与美学建构的"实践论"、"审美自律轮"、"感性生存论"等,对于突破"工具论"、"反映论"等寻求多元发展,对于建设中国美学贡献了极大的理论建树和话语资源,并在此基础上积极建构当下全面人学美学终极意义的审美之维无不指向人的全面存在。

人学范式视域下高等教育参与型管理模式探究

人学是系统研究人的存在、本质并从根本上关注人类生存和发展的学问。在信息化、现代化的今天,人的自我价值实现和发展的诉求越来越强烈。真正的教育培养出来的应是具有独立人格的人,而不是物化的工具。参与型高等教育管理模式建立在对个人主体性尊重的基础上,基于实践人学范式对高等教育的管理理念进行重构,从而提升教育管理的效能,促进"育人"目标的实现。

思想政治教育人学范式转换研究

当前,思想政治教育由社会学范式向人学范式转换的思想广受学界众多研究者的热捧,但从批判的角度看,思想政治教育向人学范式转换的研究思路中其实隐含着两个不容忽视的矛盾之争:超越还是颠覆了社会学范式,美化还是弱化了思想政治教育的功能。范式转换的思想共识究竟是危机还是转机,是值得反思与探索的问题。不应盲目提倡人学范式转换,当务之急是要先解决当前人学范式研究中的困境问题,从而进一步促进思想政治教育理论逻辑框架的完善。

实践-生成论的教育人学范式

教育理论以人性假设为支撑。传统教育理论中诸多的人性假设都是一种"本体论-本质主义"人学范式,它以物的方式考察人性,结果把人性抽象化,导致了人的失落。打破这种物性思维范式,以人的方式把握人、认识人,本文提出"实践-生成论"的人学范式,它试图从实践出发,以动态生成的观点来认识人,人不再是一种抽象化的、预成性的存在,而是一种具体的、现实的、生成性的存在。"实践-生成论"的人学范式,使人真正地从"物化"走向‘人化’,以一种具体的、现实的、完整的人现象树立在教育理论之中。

思想政治教育研究的人学范式:形成、困境及出路

范式研究是推动思想政治教育学科建设和发展的重要路径。思想政治教育研究人学范式的形成是对时代发展要求的回应,是对思想政治教育学科发展诉求的应和,也是思想政治教育人学研究取向的顺势之为,具有历史的必然性。但任何一种研究范式都不可能一蹴而就成为学科研究中的主导范式。当前思想政治教育研究的人学范式面临着超越还是颠覆社会哲学范式、优化还是遮蔽思想政治教育的本质、立足现实的人还是走向抽象的人的难题与困境。要通过逻辑的自洽、核心概念的阐释、理论体系的建构来完善当前的人学范式,促进思想政治教育学科共同体的形成。

思想政治教育人学范式献疑

思想政治教育人学视野以及研究范式的提出,对思想政治教育学理论研究产生了较大的影响,也具有重要意义,即在一定程度上表明了思想政治教育学的理论建构开始告别对近邻学科的"借用",有自己的问题意识及建构学科的特有理论体系,是思想政治教育学理论研究成熟的标志。但思想政治教育人学范式的提出,在某种程度上存在着理论瑕疵和逻辑的不自洽,产生了某种程度的"疑"与"惑",说明这一范式的提出尚需进一步完善。

应慎重提倡思想政治教育人学范式转换

思想政治教育的人学范式对社会哲学范式表面继承但实际否定、表面拓展补充但实际全面代替,这将使实现了人学范式转换的思想政治教育彻底放弃马克思主义的指导。它试图解决当下思想政治教育研究范式的困境,但是如果实现了人学范式转换,很有可能使思想政治教育陷入更为严重的困境中,因此应慎重提倡思想政治教育人学范式转换。

马克思人学范式革命的体系之维

众所周知,马克思于存在论根基处发动了一场人学革命,实现了人学范式的转换:从理论人学转向了实践人学。马克思的人学革命不是对传统人学进行细枝末节的修补,而是对人学整个理论体系的一种根本性的颠覆。这主要表现在以下一些方面:第一,人学的逻辑起点:从抽象的人转向现实的人;第二,人学的基本问题:人与世界的关系从原初分离转向原初统一;第三,人学的研究视界:从思想世界转向现实世界;第四,人学的理论基础:从唯心史观转向唯物史观;第五,人学的基本范畴:从抽象的知性概念范畴转向现实的生活概念范畴;第六,人学的理论品格:从封闭的体系人学转向开放的人学体系;第七,人学的核心功能:从注重“解释人”转向注重“改造人”。

新时期人学范式与美学建构的审美之维

"回到人的存在,就是回到了原初",就是"回到了美学的真正起点"。可以说我国新时期三十(1978～2008)年学术界以此创建了有中国特色的人学范式与美学建构的"实践论"、"审美自律轮"、"感性生存论"等,对于突破"工具论"、"反映论"等寻求多元发展,对于建设中国美学贡献了极大的理论建树和话语资源,并在此基础上积极建构当下全面人学美学终极意义的审美之维无不指向人的全面存在。

论教学研究范式的历史变革及其当代走向——一种知识型的视角

范式变革是学科发展的标志和动力所在。教学研究范式的变革推动着教学的进步与革新。基于知识型视角分析,教学研究范式的变革经历了神话型教学研究范式,形而上学型教学研究范式,科学型教学研究范式和文化型教学研究范式四个阶段,而教学研究的人学范式是教学研究范式的当代走向。

范式转换视域中思想政治教育原理的创生

思想政治教育原理创生的前提和基础是思想政治教育(学)概论以及在此基础上建立的思想政治教育学的主干学科与分支学科。思想政治教育研究从社会哲学范式到人学范式的转换催生了包括研究对象论在内的思想政治教育元理论的全面自觉。人的思想品德形成发展规律是思想政治教育规律的基础,二者共同构成思想政治教育学的研究对象,我们应以"两个对象"为中轴构建思想政治教育的科学原理。

范式转换与思想政治教育原理的创生

思想政治教育原理创生的前提和基础是思想政治教育(学)概论以及在此基础上建立的思想政治教育学的主干学科与分支学科。思想政治教育研究从社会哲学范式到人学范式的转换催生了包括研究对象论在内的思想政治教育元理论的全面自觉。人的思想品德形成发展规律是思想政治教育规律的基础,二者共同构成思想政治教育学的研究对象,我们应以"二个对象"为中轴构建思想政治教育的科学原理。思想政治教育的元理论和思想政治教育哲学、史学、管理学是原理不能承载的。要加强人的思想品德形成发展规律研究并补充进原理。思想政治教育方法论是原理的重要组成部分,学习方法在人学研究范式中占重要地位。