马克思主义基本原理人学范畴再探析

文章在学术界对马克思主义基本原理的人学范畴已有研究的基础上,以马克思主义经典作家的文本为依据,侧重从马克思主义基本原理的人学历史观方面,对"人的需要"、"现实的个人"、"以人为本"三个范畴的内涵作了比较深入的探讨分析。

人学的研究对象与人学思想体系之构建

人学作为一门科学的提出是世界近代以来的事。它先后经历了爱尔维修的"人的科学"、康德的"实用人学"、黑格尔的"人类行为的科学"和舍勒的"哲学人学"的历史演变。对人学研究对象的分野,形成了"人的行为""哲学人学""人的整体""人的生存和发展"与"人性"等不同研究学派。这些学派对人学研究对象的确立,既有重大贡献,也有一定的局限。人学是以自然科学和社会科学相结合的综合理性视野,研究人的现象、人的存在和人的行为及其相关规律的科学。人学的思想体系以人学的基本范畴为逻辑思维的起点,围绕人的现象、人的存在和人的行为三大人的基本问题进行构建,阐述人学的相关原理,揭示人的行为及其规律。

创造性是人的一种基本德性

生活德育论认为:创造性是人的一种基本德性。人和人的生活,就是由他自己创造的。创造性关涉人之为人的根本,是成就为人的必不可少的德性。人学范畴的创造,就是在对美好生活追寻中,不断赋予生活以新的价值和意义。创造的本质就是"给予"。离开了人学的根据,仅仅在经济技术的范畴内理解和发展人的创造性,很可能给生活带来灾难。教育要正确理解和敞开人的创造性。要重构当今"反创造"的学校教育。