权力、资本和地方:传统村落人居环境有机更新的机制与路径研究

传统村落人居环境有机更新是增进村民福祉、延续传统文化的重要抓手,是实现乡村振兴战略和共同富裕目标的路径选择之一。基于有机更新理论,采用“权力—资本—地方”三元辩证视角分析,构建了“搭建有机更新共同体的网络体系—形成多元主体协同共建的互动机制—提出有机更新共同体的行动路径”的分析框架,以湖南省岳阳县张谷英村为例,对张谷英村人居环境有机更新进行机制探索和路径选择。研究发现:1)传统村落人居环境有机更新是指政府、企业和村民三大更新主体,为实现有机秩序修复和传统功能转型两大更新目标,通过精准判定、精准修复和精准施策的更新方式提供多元保障的过程。2)张谷英村人居环境更新经过4个阶段的实践演进,最终在多元主体协同共建模式下成功搭建有机更新共同体网络体系。张谷英村政府强化权力规制机制、企业落实资本投入机制、村民践行地方参与机制,共同构成了张谷英村“构建有机更新网络、培育有机更新信任和形成有机更新规范”的三维互动机制。3)基于三维互动机制,针对张谷英村管理失衡、收益失策和权益失位的现实阻滞,提出了规划制定和监管强化、责任共担和收益共享、意识强化和行为规范的行动路径。研究从多元主体视角对传统村落人居环境有机更新研究进行补充,对张谷英村的保护和发展具有一定的实践指导意义。

人居视角下我国传统灌区研究

传统灌区形成了中国以农业为基础的国土空间基本景观结构。灌区整体风貌与空间肌理表达了地形地貌、河流水系、植被等自然环境特征,以及叠加于之上的水利系统、农业体系和聚落系统等文化特色,由此形成不断演变和适应的国土人文自然系统。将灌区视为水文驱动下的人居环境单元,首先简述我国灌区分布和发展,确定灌区的基本类型和各自特征,并剖析不同尺度的灌区的水文和空间结构,在此基础上分析灌区根据分水体制而形成的社会人文结构,最后论述灌区在风景审美和营建方面的潜在影响,以期为理解我国传统国土空间提供一种新的视角。

传统村落的人居环境——张谷英和黄泥湾古村落的调查报告

村落是自然与人工综合创作的艺术品,其人居环境观体现了中国古代“天人合一”的哲学思想。该文通过对张谷英和黄泥湾两个古村落在选址、空间布局、装饰艺术以及家族文化等人居环境的分析,指出其村落的人居环境特色及其与中国传统建筑文化的渊源关系,揭示出两个古村落与我国传统建筑在人居环境文化上的有机统一。

基于传统人居环境观念的乐居社区空间模式研究

通过"乐居"理念的发展过程及内涵,从传统人居环境的各个层面分析了传统空间语言下乐居思想的表达方法,并相应地从空间层次、文化传承、人与环境的关系、社会融合、居住与就业的关系、居住与公共活动空间的关系等方面阐述了乐居社区的发展方向。

基于“C-M-G”矩阵模型的传统村落人居环境生态模式语言研究——以关中渭北地区为例

在借鉴亚历山大"建筑模式语言"理论与方法的基础上,筛选渭北地区传统村落人居环境典型案例,基于"C—M—G"矩阵对渭北地区传统村落的自然环境、建筑庭院、公共空间、街巷空间、文化系统等进行构成解析,分析其生态目标,提取生态手段。在此基础上以村落空间结构为研究对象,对初步提取的生态手段进行类型要素及影响因素的分析,通过归类凝练总结出具备地域共性和普适性的"生态模式语言"。尝试以此种可灵活组合应用的图示化模式语言作为传统村落人居环境生态理论与建设实践之间的有效连接。

传统人居智慧对城市化建设的启示

中国的城市建设离不开中国的人居智慧。在城市化进程不断加快的今天,传统人居智慧具有重要意义。传统人居智慧形成的年代久远,是中华民族从事建造活动的经验总结,不仅为祖先创造过适宜的居住空间,其中许多顺应自然的做法还可以为解决今天的城市环境问题提供思路。适度发展,生命相通,自然循环是传统人居智慧的集中表现。融入这些智慧,我们的城市建设将可能在紧凑中更加方便,在畅通中提升效率,在循环中更加环保,使城市在现代化的过程中不失自己的民族特色。

大运河文化带城市传统人居图式研究——以“徐淮扬”三城为例

大运河将不同性格的城市以一种共同的文化语言联系在一起形成了大运河文化城市带,而大运河城市及其街巷、建筑是大运河文化的重要物质载体,记录并传达城市的文化底蕴与精神内涵。徐州、淮安、扬州是江苏境内大运河文化带长江以北部分的代表性城市,从人居空间图式研究的角度分析徐州、淮安、扬州三座大运河文化带城市的古城区形成,传统街区布局,传统人居建筑形态特征、形成规律与演进模式,以期在大运河文化带建设进程中营造出特色鲜明而又彰显文化自信的城市人居环境。

温州传统人居环境景观体系研究

中国具有山、水、田、城一体的国土景观,维护并发展其景观多样性是多学科密切关注的重要课题。选取“山水斗城”温州为研究对象,借助国土景观的研究方法,在简析区域传统人居环境营建历程的基础上,从自然山水、水利建设、农业生产与城乡营建4个方面进行了区域景观系统的分层解析,归纳了包含总体格局与城邑景观2个尺度的传统人居环境景观体系,完成了大规模工业化与城市化以前温州传统人居环境及其景观体系的多层级、多尺度系统性研究。针对当下温州城乡发展中的诸多问题,总结出区域传统人居智慧中保护为先、择要修复、解译调适、古今相承四方面的启示。

浅谈现代人居空间与中国传统家居空间的差异

中国当代家居设计文化的缺失已经引起室内设计从业者与研究者的关注。除了市场、业主、设计师等客观与主观因素之外,当代人居空间的现代化与标准化的变异也是不容忽视的方面。文章从现代人居空间与传统家居空间的差异这一角度,讨论此差异对中国当代家居设计文化所产生的影响。

立足岭南传统人居环境，积淀地域景观实践与创新——访陆琦教授

地域景观的发展,既需要立足于传统,立足于地域自然环境条件,亦需要立足于对地方整体人居环境的理解。需要从不同的时间维度、空间维度去探讨自然环境、地方生活、本土文化的关系。华南理工大学建筑学院陆琦教授长期以来从事岭南园林研究及地域景观实践。本期特邀编辑、华南农业大学林学与风景学院李自若老师(建筑设计及其理论博士)采访陆琦教授,从岭南园林研究、特色传承、实践创作及人才培养等方面综合探讨地域景观的发展思路。

哈尼族传统人居环境体系中森林要素之作用评述

从不同角度评述了森林在哈尼族传统人居环境体系中的作用和地位, 阐述了未来山区村镇发展中保留周边森林的重要性。

基于传统人居文化的鼓鸣寨村落空间美学探析

鼓鸣寨位于广西中部的上林县巷贤镇,是壮族传统村落。鼓鸣寨前临古民水库,后枕大明山脉;村落布局依山就势而规整有序,与自然环境和谐统一。鼓鸣寨的营建凝聚了壮民族的心血和智慧,是传统人居文化物质表现,其形制与结构所蕴含的空间美学原理,对现代乡村规划仍有重要的启示意义。

“三生”空间视角下传统人居环境的更新策略探析——以徽州古村落为例

生产、生活、生态三大空间维度构成了一般乡村人居环境的营造特征和内在机理,三者结合的有机协同机制驱动着人居环境的可持续发展。近年来,我国传统人居环境面临现代化和工业化的冲击,出现了发展停滞、基础设施落后的种种问题。从生产、生活、生态“三生”空间视角出发,明确传统村落人居环境建设中出现的问题,从民居功能、居民生活方式及文化需求等方面进行研究分析,结合“三生”空间的发展规划,以徽州古村落为分析对象,研究优化对策,并由此构建出一种可能的解决之道,为传统村落保护更新提供启示。

游牧民族草原传统人居环境营造的自然智慧--以新疆伊犁河谷为例

文章通过对新疆伊犁河谷游牧民族草原传统人居环境的人居背景、人居活动、人居建设的调研,进行三位一体综合分析,以天人互益的思想理念合理有效利用草原人居环境背景,选择与自然协调生存的草原人居活动,用朴素而适应自然的营造技术建设草原人居环境,以此解读“背景—活动—建设”三元耦合互动构建的草原传统人居环境自然智慧。

潮州古城传统人居环境空间特征研究

随着城镇化发展,传统人居环境营建的经验兪加珍贵。以潮州古城为例,通过古籍、舆图、调研等途径,首先解读区域山水影响下的城市格局演变,然后从城市选扯、轴线序列、水□营建剖析潮州传统城市结构,最后从宏观、中观到微观分析潮州传统风景体系构建经验。为保护地域特色、延续城市历史风貌提供有价值的参老。

传统水利视野下徽州歙西北盆地聚落系统研究

【目的】歙西北是徽州地区水利设施与聚落发展最为集中和完善的区域,独特的地理环境与季风气候造就了此地以水利建设为骨架的人居环境格局。梳理该区域的水利系统脉络,探究水利主导下的灌区景观系统与聚落格局特征,可为传统水利文化的保护与开发提供经验与参考。【方法】以mapping为主要方法将数据空间化,从宏观区域、中观灌区、微观村落3个视角对水利支撑下的人居环境进行空间形态分析,并以棠樾、吕堨灌区为例,分析20世纪70年代典型灌区人居环境综合体中的水文营建方式。【结果】以堨渠与陂塘为主的传统水利灌溉系统是歙西北地区农业发展的重要支撑,并作为形塑聚落空间格局的主导因素;同时该时期的聚落发展、社会组织均依水展开,形成水利社会共同体。【结论】从水利的视角研究聚落景观,佐证了歙西北地区水利对社会空间形态的引导性,为水利引导下的区域开发提供新途径与方法。

山水之境与人文之意——中国传统人居环境的生态美学探究

中国传统城市人居环境与自然山水相得益彰,取得了举世瞩目的艺术成就,这其中包含着悠久的历史渊源和深厚的文化内涵。文章首先从哲学思想、美学特征两方面分析了传统城市与自然山水的和谐共存,在此基础上从人文性、体验性、意境美三个角度阐释了中国传统城市生态美学对现代城市人居环境建设的启示。

传统人居环境视角下的明代浙江海防卫所建置特征探索

明初汤和经略东南设立了一批海防卫所,不仅对明代政治、军事和社会产生了重要的影响,也是明代城市营建实践的一类重要载体。卫所城市作为准实土行政单元,以军事功能为主,兼有社会、经济、生产、文化等功能,后来逐渐演变成综合性城市。文章基于人居环境理论、地方志,解析卫所城市的营建理念与布局分布规律;通过交叉比较各个卫所的现代高清航拍地图资料,研究浙江沿海卫所的平面形态、影响其选址布局的要素与城市基本构成元素。从古人因借山水、融于山水的空间实践与价值认知中为探索卫所城市的基本布局模式奠定了基础。

试论中国传统人居环境学说的当代价值

本文论述了中国传统人居环境学说的科学内核、民俗文化和人居环境艺术的关系及对当今美丽中国建设的指导意义.

中国传统人居环境的哲学意蕴

中国传统人居环境强调与大自然融为一体,体现出内在的和谐有序以及与自然协调统一的思想,这其中蕴含着较丰富的哲学意蕴。中国传统人居环境哲学意义上的特征体现为群体的和谐性、组合的内向性、阴阳的融合性。其中,儒家思想、道家思想和佛家禅宗思想对中国传统人居环境的影响深远,传统人居环境在具体的选址、布局、构造等方面都体现出儒家思想、道家思想和佛家禅宗思想的哲学意蕴,折射出中国传统人居环境的自然之美、和谐之美及哲学之美。