海岛人居营建体系对气候条件的适应性研究——以舟山群岛为例

气候与建筑一直相互作用并在许多方面显示出对建筑设计的影响。海岛人居环境是人居营建体系里面的一个分支。本文以舟山群岛为例,挖掘海岛的营建体系必须考虑和适应的外界因素及应对的手法,对"过去-现在-将来"海岛的人居营建体系研究和进步有特殊的意义。

基于中国传统山水文化理念的川西林盘人居环境营建思考

中国传统山水文化独树一帜,为世人所称叹。山水文化是人与自然相互作用的产物,是人以自然山水为载体寄予某种精神需求与价值导向的呈现,具备精神与物质的双重属性,其形成过程展现了“形-意-象”转换的逻辑关系与科学智慧。川西林盘是中国典型的乡村聚落形态,是乡民于川西平原山水自然之中赋予精神创造的景观物象。以山水文化“形-意-象”逻辑关系为整体思路,以“人-情”“物-景”为两大方向,综合运用田野调查、数理统计、地理信息技术等方法进行分析和论证,探究川西林盘人文精神需求和物质表征的价值导向及二者之间的内在联系,提出相应的营建办法,致力于“人-情-物-景”的交流与融合,继而建构起川西林盘人居环境营建的整体思路与方法。旨在秉持发扬国故传统、与古为新的精神,以川西林盘为代表寻觅具有中国特色的乡村人居环境营建之路。

山水之间:清涧古城历史人居环境营建经验探究

中国古代城市拥有与西方城市不同的空间营造逻辑和规划设计方法,尤其是结合山水元素的人居环境营建理念及方法,曾指导人们创造了大置“天人合一”的中国式城市空间。本文以清涧古城历史人居环境营建为例,在古城历史城池图复原的基础上,借助Arcgis地理信息系统对其自然山水中地表和河流灾害进行模拟分析,探寻城市营建择地经验,并利用空间句法分析城市历年空间结构的演化发展,总结其空间结构构架经验。与此同时,运用Arcgis视域分析方法对城市建筑群体肌理以及重点建筑视线关系进行剖析,以提取城市建筑布局经验。希冀通过科学定量的分析方法发掘转译中国古代城市人居环境营建智慧,以启发当代于山水之间实现人居和谐的城市规划建设实践。

护源营景:一种干旱地区保水安民与风景营造的协同理念

1、何谓“护源营景”中国本土规划素来以民生保障为本。对于干旱地区的城市规划建设,尤重水源地的保护与涵养,强调“护源”以保民、安民、养民,此为人居营建之关要。与此同时,古人往往善于结合水源地这一特殊空间的环境灵秀、民心所聚等特点,发掘风景与文化潜能,创造集生存之需、地利之特、风景之美、文化之胜于一体的特色空间,实现保水安民与风景营造的协同并举。

“需求-适应”视野下文旅小城镇人居环境营建策略——基于杭州市胥口镇的研究

在大众体验与全域旅游的时代背景下,文旅小城镇的热度居高不下,众多文旅小城镇在发展过程中出现了特色缺失、同质化竞争严重等一系列问题。文章尝试以地域文脉与体验真实性理论为指导,构建“需求-适应”体系,制定相应的文旅小城镇人居环境营建策略,并将策略针对性地应用于杭州市胥口镇的人居环境营建,以期为今后文旅小城镇的健康发展提供一定的借鉴。

关中地区乡村聚落人居环境特色营建——以陕西富平文宗村为例

乡村聚落是真正落实城乡经济一体、城乡社会融合、城乡文化共荣、城乡空间转型的地域单元。关中地区乡村是承东启西、连接南北的战略要地,文章基于关中特殊地域环境,提出乡村人居环境特色营建方法,并以陕西富平文宗村为实证对象,充分发掘关中地域特色与乡土文化特质,突出人居环境营建个性,将人居环境营建进行横向拓展,将有形物质空间营建与无形物质空间营建结合,最终改善乡村生活环境,提升村民文化自信。

先秦时期海岱地区人居环境营建史纲——区系视角下的中国早期聚落城市史考察

先秦时期海岱地区是指由古河水漫流区、古淮泗流域与黄、渤海所限定的地理单元,其为大中华文明诸源中重要的一处区域。通过对考古发掘材料与古文献的研习,本文综合地归纳分析了海岱地区早期人居环境营建的诸要素特征(包括:聚落与城的区域分布、单体形态及内部营建等),依时序勾勒出该地区早期聚落城市史的演进概貌,并进而以'匀质围聚的平等部落—血亲分级(封)的宗礼邦族—地缘整合的疆域国家'作三阶段的模式总结。

县城城市空间形态演进的规律和发展趋势——以闻喜县城为例

论文选取闻喜县城城市作为研究对象,以城市建设用地和城市空间演进作为切入点,从城市外部形态和内部形态两个方面,着重总结现代闻喜城市形态演进的功能与格局等特征,总结城市空间形态演进历程中存在的基本规律,并结合当前闻喜城市空间形态发展存在的问题,对未来闻喜城市空间形态发展提出建议,进而提出中小城市应通过传承和优化城市空间格局的手法来进行人居环境营建。

论冶城人居环境与水

福州冶城是在汉代闽越融合的文化背景与积极吸收中原人居环境营建之有利经验的基础上形成的,它顺应原始聚点"逐水而居"的人居习惯,体现了城水相适的人居智慧,是闽地人居实践步入高级阶段的重要表现。空间层面下冶城"适水而成",呈"多城圈结构",并吸收中原地区人居空间组织经验,构建起"新店卫城-屏山王城-越王台"为主轴的城市序列;城建层面下"理水灵活",重点表现在港城性质的逐渐显现以及宫苑蓄排水等方面;园林景观层面下"藉水成景",冶城水景观及相关游憩方式已较为完备。"从来无古意,可以赋新诗",通过挖掘冶城人居经验智慧,启示着当代福州城建理水应转变人居伦理观,多方协同,并应谨慎推行"海绵城市",尤其需要注意"下沉式绿地"的适宜性问题。