数字经济时代科大讯飞的企业社会责任——基于马克思主义人工自然观

当下,我国线上经济全球领先,我国的数字化建设迈入了一个新时代。在数字化背景下,本文基于马克思主义人工自然观,以行业标杆“科大讯飞”为例,通过分析该企业的社会责任发展历程与ESG(环境、社会、公司治理)实践路径,剖析其人工自然观背景下企业社会责任的内涵与外延,从而进一步探讨科大讯飞在数字化时代背景下的企业社会责任与践行路径,以期为其他企业提供借鉴。

人工自然观与现代社会发展

历史：天然自然、人体自然、人工自然三者统一，由此产生人工自然观。在现实中，以人工自然观全面认识与把握科技力量，使经济发展形成良性循环的人工自然，即生态自然。确立绿色文明：自然发展是人类发展的前提。由此，必然派生出实践的认识与立法基础：自然与人平权。

应该加强人工自然观的研究

自从劳动把人从动物界提升出来之后,产生了人与自然界的矛盾关系。那么这种矛盾关系对于其他动物与自然界的关系有什么本质区别呢?恩格斯曾把人类同其他动物作了一个全面的对比,得出这样的结论,“动物仅仅利用外面的自然界,单纯地以自己的存在来使自然界改变;而人则以他所引起的改变来迫使自然界服务于他自己的目的,来支配自然界”。这一本质特征就是人类的自然观,特别是打上人类印记的人工自然和人工自然观;而动物却淹没于自然界的“海洋”中。对这个问题的研究是我们中国自然辩证法研究的一个特色,就是说我们不但注意研究天然的自然、研究自然界的客观过程,而且注意研究人类如何征服自然和改造自然的过程。本文拟就对人工自然的产生、特点及其辩证发展过程,提出些粗浅看法以期引起讨论。

辩证大自然观初探

众所周知,自然观是自然辩证法中一个十分重要的问题。自然观随着科学技术的发展而发展,在不同的历史时期具有不同的形式和内容。在科学技术突飞猛进的20世纪80年代,自然观需要扩展为辩证大自然观。辩证大自然观包括:经典辩证自然观;辩证社会自然观;辩证人工自然观。经典辩证自然观以自然界为对象,是人们对自然界的总看法。

自然哲学研究的新构想

在一个历史时期内 ,自然哲学的发展比较缓慢 ,甚至被现代西方哲学遗忘。自然哲学是哲学的不可缺少的一部分。要对自然哲学研究进行新的构想 :从自然本体论转向自然发展论 ,从天然自然观转向人工自然观。

马克思恩格斯技术异化思想及其当代启示

马克思恩格斯著作蕴含丰富的技术异化思想,深刻揭示了技术异化的内涵、表征、根源和扬弃路径。他们以大工业的机器应用为批判靶点,坚持自然和历史相统一,将技术批判与社会批判有机结合,形成严谨缜密的逻辑理路,展现了对技术批判的彻底性。在当代,马克思恩格斯技术异化思想的世界观和方法论依然适用,我们在充分发挥技术转化生产力的杠杆作用的同时,也要着力纾解技术异化带来的负向效应。通过激发社会主义制度的优势对资本逻辑进行扬弃,基于人与自然和谐共生的理念为人工自然观提供引导,以人的自由全面发展的目标促进技术劳动的解放,从而使得技术文明的进步更好地服务人类共同福祉。