论人性假说理论在煤矿安全管理中的应用

通过对当前我国煤炭企业安全管理中存在的问题的分析,有针对性的引入了人性假说理论,以指导我国煤炭企业建立合适的安全管理原则和方法,提高煤炭企业安全管理水平。

浅析人性假说在教育管理学中的意义

人性假说作为管理学研究的哲学基础,是基于对社会不断深化了解的过程中提出的。通过对人性的剖析,为管理理论的产生和管理策略的选择确定了基础。而教育管理作为一种以人为主要管理对象和内容的特殊管理,明确人性假说的具体内容,对其把握这一特殊管理中不同层次的人的不同人性特点,从而选择正确、有效的管理策略和方法有着重要的指导意义。

人性假说与企业员工差异化激励方式决策

借助西方人性理论,将企业员工分为实惠型、经济报酬实现型、自我实现型、双重实现型、生存过渡型和多变型,针对各类员工特征,提出目标激励法、物质激励法、适当压力法等差异化激励对策。

论中小企业文化建设——基于人性假说理论

企业文化已成为企业中不可或缺的隐性资产,在国外公司对企业文化研究和实践日益深入的经济全球化时代,我国企业对企业文化的重视程度却远远不够,管理观念和方式上的落后使得我国企业对企业文化的重视不够,企业文化建设困难重重。本文从麦格雷戈的人性假说理论观点出发,通过构建博弈模型解释中国企业文化建设缓慢的原因,并提出了相关建议。

浅析基于人性假说理论的管理

“人性假说”是系统的管理学理论不可缺少的理论基础。总揽管理学理论，我们大致可以顺着“经济人-社会人-自我实现人-复杂人”的路线行进，与此相对应的管理科学理论是科学管理理论、行为科学理论、现代管理理论、后现代管理理论。各种管理理论都或明或人性假说的不断变动，揭示了这些理论并没有真正的或者说全面的抽象出在管理实践中人的本质特征。

对经济学人性假说重构的探索性研究

主流经济学的人性假说不能解释诸如快速变化环境中的敏捷企业等新经济现象。按照最基本人际关系———熟人和陌生人,把社会系统分为三种最基本的系统,即熟人系统、生人系统及生熟系统;根据三个系统所处的信息不完备程度的高低,可以进一步分为六个社会子系统;通过分析六个社会子系统的人性特征,提出了"复杂有限理性经济人"的人性假说。

人性与制度的双重塑造——人性假说和制度设计对社会发展的历史启示

人性的假设与制度的设立是一个互动的过程,共同影响了社会政治经济发展的历史。人性假说是制度设计的前提,而社会制度环境又从根本上制约着人性的内容和表现形式。通过对人性假说与制度设计的分析,我们会发现,思想家往往凭借自己的经验观察和理想设计去思考人的本性,在他们的理论思考中,渗透了每一个历史阶段的现实矛盾及其时代要求,人性假说是同时代变革的现实问题联系在一起的。

“信息人假说”的反思与重构

随着信息技术的突飞猛进与广泛普及,人类已步入信息社会的门槛,打上信息时代的烙印,凸显出"信息人"的特质。现有的"信息人假说"主要来源于传统的图书情报学,并存在根本性缺陷,难以适应网络与新媒体时代的新情况,不能回答"数字原住民"所遇到的新问题,因此应从信息本能、信息欲望、信息需求、信息知晓和信息人性等方面进行"信息人假说"研究框架的重构,以增强对"数字原住民"这一新"族群"的认识,为发展信息学奠定学理基础,并为信息生活的进一步数字化做好必要准备。

企业经营者人性假设及其激励机制

在分析“经济人”和“道德人”两种典型人性假说的基础上,根据当前我国经济所处的特殊历史时期,扬弃并提出了符合转型期中国特色的企业经营者“综合人”人性假说,在此基础上,对企业经营者的激励机制建设进行了有益的探讨。

基于人性假设理论的企业员工情感管理研究

本文阐述了人性假设的基本内容以及情感管理实施的意义,探讨了情感管理的内涵、特点以及加强情感管理的重要性。指出企业目前实施情感管理的薄弱环节,并从美国通用电气公司成功实施情感管理的经典案例中获得启示,提出提高企业情感管理水平的基本对策。

管理与人性

任何一种管理理论、管理制度、管理方法都自觉或不自觉、明确或潜在地以某种人性假说为基础。历史上有多种人性理论，从价值判断的角度大体上可以区分为性善论、性恶论和性亦善亦恶论；从事实判断的角度大体上可以区分为“自然-物质-生理-经济人”理论、“社会-精神-心理-文化人”理论和“多层次需求人”理论。

安全心理学在煤矿安全管理中的应用分析

近年来随着我国煤矿开采强度的加大,煤矿重大事故频繁发生,其原因大多是由于人为因素导致的,而人的不安全行为又受不安全心理的控制。为了减少事故发生,提高安全管理水平,应用安全心理学从人性假说、非正式群体、奖惩机制和亲情管理4个方面分析了导致事故的不安全心理因素的原因并提出相应对策,为促进煤矿的安全生产,提高安全管理水平提供参考。

试论人本化教育政策的内涵与实践

所谓人本化教育政策,就是以人为本的教育政策,人本化教育政策是基于"主观理性的自我实现的复杂人"的人性假设而提出的。人本化教育政策的内涵要求教育政策源于公众,为了公众,依靠公众。实践人本化教育政策要求相关机构和人员通过公众协商机制,自觉地将以人为本的政策理念贯彻于教育政策制定的实践中。

注册会计师的审计意见行为模式:一种REMM视角

人性假说是认识个体行为的基础,不同假说对个体行为作出了不同的解释和预测。本文以REMM假说为基础,对注册会计师的审计意见行为进行了剖析,探讨了以货币收益、制度惩罚成本约束和客户风险解释其行为的可能性。对我国注册会计师审计意见行为状况的分析表明:货币收益导向、货币收益和风险规避并重导向的行为模式具有解释力,一定程度上支持了对CPA审计意见行为模式及其REM人性特征的分析。

对做好当前人才工作的思考

立足新时期新阶段的新特点,人才工作要在理论指导、思想支持、机制完善、体制创新上下功夫。要科学认识人性,构建"本我、自我、超我"一体化的新人性假说,提供人才工作理论支持;牢固树立科学人才观,奠定人才工作思想基础;把握人才工作重点环节,构建人才发展高速公路;遵循党管人才原则,推进人才工作创新。

管理新理念与高等职业技术教育管理

管理主义、组织模糊理论、人性假说等新理念,对创新高等职业技术教育管理理念具有重要意义。在高等职业技术教育管理中,应加强产出控制,以顾客为导向,以市场为导向,通过职业化实现高效化;承认高等职业技术教育的复杂性、模糊性与多样性特点,在管理制度上体现灵活性、应变性,给学生更多的自主性与选择性;同时,人的经济性、社会性、复杂性等特点,决定了高等职业教育管理必须强调制度化和规范化,实施自律式、民主参与式管理,在管理过程中注重创新和执行过程中的权变。

浅谈旅游企业人力资源管理模式——以地中海俱乐部人力资源管理模式为例

西方旅游企业的人力资源管理模式通常是建立在关于人性假说的基础上的,这些理论不可避免的存在很多缺陷与不足,地中海俱乐部在借鉴这些理论优点的基础上形成了一套独具特色而又充满活力的人力资源管理。

德治与法治协同互构的存在论基础

现代国家治理需要法律和道德协同发力,在建构优良公共秩序的基础上实现人的自由和全面发展。关于德治与法治的功能差异以及德法优先性次序的学理研究,终究要以解答时代问题为面向。在人类历史进程中,任何单向度的治理范型,无论是以“德”为首要原则的德性自觉,还是以“法”为底线原则的律法规训,在具体践行中由于非正义的“变通”而达不到预期目的。人是贯通德治与法治的主体,厘清德治与法治的功能限域是实现德法协同互构的思想前提。国家现代化建设要求法制化的系统完善和结构优化,走出人类现代化的困境则需要道德的内在整合和意义建构。善治作为德法协同互构的价值前提和实践旨归,以合乎正义之德承载个体幸福之源,通过合乎法理之法构筑公共善业之基。这一意义上的协同互构是舒展人之高贵德性和通向公共善业的双向建构,意在优良公共秩序基础上实现人民美好生活的历史性确证。