道德教育应坚持人性原则

用马克思主义的人性论思想来指导道德教育 ,从而坚持道德教育的人性原则 ,这是本文的立意所在。为此 ,笔者在阐述历史上有些思想家对人性与道德教育有关认识并指出其局限性的基础上 ,重点论述了马克思主义人性论思想的主要内容以及它与道德教育的内在联系 ,进而就今后在道德教育的实践中如何坚持人性原则 。

思想政治教育的人性原则探讨

人性是人的本质属性,受人性的制约和规定是思想政治教育的一个显著特征。由于人性原则是思想政治教育的一个基本原则,因此,如何贯彻思想政治教育的人性原则,对思想政治教育工作者来说,就显得尤为重要。

人性原则与医德教育

医德的产生植根于人性,是人同疾病斗争的一种手段,是解决医务工作者与患者利益矛盾冲突的直接结果。医德本身反映了医患之间的关系,不懂人性,不理解人,就无法识别善恶,也就够不上谈论医德。医德教育必须与人性一致。

探究思想政治理论教育的人性原则

人性体现出人所具备的"本质属性",在思想政治理论教育中,遵循人性原则是其中的一大特色,同时也是开展理论教育工作的重要特征。本文将详细分析人性原则在思想政治理论教育中的应用价值,探索提高思想政治理论教育质量的可行路径。

人性原则视野的道德法则

在当代道德哲学中,如何理解康德的人性原则是一个关键问题。有学者针对人性原则提出诘难:它不能使行为者履行道德法则所要求的义务;基于人性原则的道德法则具有理想性倾向,很难与道德生活中的复杂因素相融合。面对诸多诘难,科斯嘉德立足于康德道德学说提出康德式的辩护,旨在阐明人性原则如何在道德法则中发挥效用。一方面,人性原则通过行为者的道德感知使法则成为其实际行动的准则;另一方面,尽管道德法则通过绝对命令的形式获得理论上的权威,但真正要使法则落实到行为者的具体行动中,则离不开人性原则。

论道德教育的人性原则

在阐述历史上一些思想家对人性与道德教育的有关认识并指出其局限性的基础上 ,重点论述了马克思主义人性论思想的主要内容以及它与道德教育的内在联系 ,进而就今后在道德教育的实践中如何贯彻人性原则 。

从霍布斯的人性原则到休谟的无赖假定看制度设计

托马斯·霍布斯(1588—1679)是17世纪英国唯物主义哲学家和政治思想家,作为其政治思想逻辑起点的人性原则,极大地影响了以后的西方政治思想的发展,但却得出绝对国家主义的矛盾结论;大卫?休谟(1711—1776)则基于政治分析时的性恶假定,提出了制度设计上的无赖假定。借鉴西方对人性的科学认识,在制度设计时多一些理性,少一些幻想,将有助我国市场经济体制下监管体制的完善。

惩罚的人性原则

近日教学口语交际课《狐狸与乌鸦》续编,孩子们上课发言踊跃,续编的故事情节生动,爱憎分明。可是,听着听着,我发现一个问题：许多孩子续编的故事结果大同小异,狐狸不是被乌鸦设计淹死、砸死,就是被猎人打死（许多书上也是这样写的）。孩子们同情弱者、憎恨奸诈这无可厚非,可是,乌鸦与狐狸有这么大的仇恨吗？狐狸只不过骗了乌鸦的一块肉,理应遭此恶报吗？我不禁愕然。

人性化设计原则在环境陶艺设计中的应用

场所理论是诺伯格·舒尔茨将现象学理论引入到建筑领域的结果,是建筑现象学的重要内容。以人为本是场所理论提倡的中心议题,是场所理论中重要的设计原则。环境陶艺是一种具有无限潜力的公共艺术,而场所理论中的人性化设计原则是一门不断完善发展的建筑设计原则。"它山之石,可以攻玉",建筑和环境陶艺都属于公共艺术范畴,它们之间在设计过程中必然会有着许多相同或形似之处。本文试图从视觉、触觉、嗅觉、听觉、味觉等几个方面来分别了解它们对建筑设计的作用,进而将其引入到环境陶艺设计当中。

基于人性化原则的森雅汽车色彩设计研究

依据人性化色彩设计原则在汽车设计中的重要意义,对现代汽车的色彩现状进行了分析,提出了在进行汽车色彩设计时,要把握影响汽车色彩设计的各种因素,结合视力特征对于色彩的适应度和偏好性,色彩所具有的象征作用,不同地区所特有的文化背景对色彩的影响等,对一汽森雅汽车的色彩进行符合企业特征定位和发展需求的重新设计,从而提高了森雅汽车在市场上的品牌价值。

人性化原则在老年室内居住空间的应用研究

近年来,随着中国老年人数量的不断增加,基础庞大,发展迅速,老年人越来越多,养老问题成为社会关注的核心问题。人性原则是一种旨在反映和满足老年人生理和心理需求的设计原则。不仅可以改善老年人的生活质量,还可以改善老年人的生理和心理需求。本文针对居住在室内生活空间的老年人的活动习惯,身心需求,结合老年人的人体工程学,从家具,颜色,材料,照明,绿化和精美的设计说明了人性化原则在老年人室内生活空间中的应用。

人性化设计原则在环境陶艺设计中的应用——对人物理层次和情感层次的关怀

场所理论是诺伯格·舒尔茨将现象学理论引入到建筑领域的结果,是建筑现象学的重要内容。以人为本是场所理论提倡的中心议题,是场所理论中重要的设计原则。环境陶艺是一种具有无限潜力的公共艺术,而场所理论中的人性化设计原则是一门不断完善发展的建筑设计原则。"它山之石,可以攻玉",建筑和环境陶艺都属于公共艺术范畴,它们之间在设计过程中必然会有着许多相同或形似之处。本文试图从对人物理层次和情感层次的关怀两个方面来分别了解它们对建筑设计的作用,进而将其引入到环境陶艺设计当中。

思想政治理论课教学坚持人性化原则的思考与探索

从什么是、为什么、怎么样三个层面,阐述和介绍了思想政治理论课教学坚持人性化原则的理性思考及实践探索。

城市公园景观设施人性化设计原则探析

城市公园景观设施的人性化程度是一个城市文化底蕴与文明程度的象征。它应能满足人们休憩的各种需求,构建出一个有序的人际交流公共空间。城市公园的景观设施人性化设计,应遵循功能先导、人本关怀、绿色环保、体现城市艺术气息等原则,才能设计出"绿色""和谐""便利""安全"的人性化景观设施环境。

《弃儿汤姆·琼斯的历史》的人性写作原则

作为18世纪"散文体滑稽史诗"的首倡者,亨利·菲尔丁在《弃儿汤姆·琼斯的历史》里,依据小说创作的现实主义理论和"缺憾美"的原则,着力塑造出奥尔华绥绅士、汤姆、苏菲亚小姐等众多人物,努力揭示真实的人性,同时运用对比手法实现了它的写作原则。不可否认,这样的写作原则在英国小说发展史上具有一定的意义。

休谟“人性第一原则”评述

休谟“人性第一原则”评述姚天祥大卫·休谟是近代欧洲不可知论的创始人和经验论者。他认为，任何科学都与人性有关，提出要建立一门关于人性的科学。休谟所谈论的人性包括人的“知性”、“情感”和“道德”。其中知性问题最为重要，包含了众多的人性原则，最基本的是观念...

地铁站域环境设计的人性化原则

地铁站域的环境设计与人性化原则息息相关。地铁的便利程度意味着在为更多的人服务。因此,面对不同场所不同人群,更要讲究人性化原则。坚持设计'以人为本'注重人文关怀,将人与社会环境的关系做恰当的处理。以人的'感受'为出发点进行设计。

对篮球教学人性化原则的思考

现代社会的发展,对人的教育提出了全新的要求,“德、智、体”三育并重,全面推进索质教育。篮球运动作为一项开展最广泛、最具群众性和特殊社会影响的体育项目,是体育的重要组成部分。传统的篮球教学仅停留在单纯的技能和身体的层面上,忽视了人的价值和意义,是对人性的一种压抑。篮球教学过程关注的不仅是体质的增强和技能的传授, 更重要的是充分体现人性化的教学过程。

论现代建筑企业管理应遵循的人性化原则

人性化管理,是一项多目标、多因素、多功能的复杂的系统工程。建筑企业在实施人性化管理的过程中,应将引导管理和制度管理相结合,将严格管理和情感管理相结合,将集中管理和民主管理相结合;充分利用人性化管理的积极因素,抑制其消极因素,以提高企业经济效益,促进企业持续发展。

运政执法如何坚持“以人为本”的人性化原则

党中央把“以人为本”构建和谐社会的执政理念上升到巩固党的执政地位的高度。那么，作为行政执法的组成部分——运政执法，如何坚持“以人为本”，为构建社会主义和谐社会而做出应有的贡献呢？