论凸凹《生门》的苦难叙事

苦难是现代中国文学的一个重要主题,文学中的苦难叙事之所以重要,一方面由于它展现了人类社会在现代历史进程中所遭遇的磨难,另一方面也体现了人在与苦难抗争中所显示的精神力量。凸凹的长篇小说《生门》对苦难进行了多维探寻。小说对饥饿造成的生存苦难的书写表达了作家对饥饿与人的权利关系的思考;对人性苦难的书写,体现了作家对苦难本质与人性之恶的反思。谢亭云、翁七妹等女性形象则体现了女性对苦难的独特承受方式以及女性对苦难的救赎。

东西小说中的“人”及其“人学”价值审美意蕴

文学是人学。文学缘于作家对于特定时代人生困境的诗性思考。东西小说紧贴转型期本土民生现实,用荒诞化笔墨,描绘生命的罹难、揭示人生的悖论,探讨文明异化下的人性救赎,构筑世俗情势下人性本真的文学价值意义。而其中有关"人"的形象塑造,因为渗入了作家独特的诗性意识和深沉厚重的悲悯情怀,达到了通过"人"的刻画而直抵文学的"人学"价值论意义的精神高度。

苦难中的对抗与质询——陀思妥耶夫斯基小说中的信仰悖论

陀思妥耶夫斯基终其一生都关注着人类生存的境况,企图在人自身寻找社会黑暗的原因和俄国解放的出路。面对混乱的现实他常常感到现实途径的困惑与迷茫,于是他选择了一条皈依之路,希望能够在宗教中找到人类苦难的根源和解决的途径。但却因此把自己置于一种悖论中:一方面,企求通过对信仰、即对宗教的虔诚来消除恶、完善人性;但另一方面,陀氏发现,在现实中倍受苦难、苦苦挣扎的,正是那些因心中怀有对上帝无限的虔诚而一心向善的人。这样的人生体验,使陀氏作品中的人物所体现出来的一个共同特征就是对上帝的苦苦追寻,他们心中始终有一个上帝,但上帝到底在哪里,这种怀疑之声贯穿陀氏创作的全过程。