大学认同危机的人文反思——评比尔·雷丁斯的《废墟中的大学》

自纽曼的《大学的理想》问世以来，著书立说成为人们反思大学的主要方式之一。大学发展到一个新的阶段，就会出现相应的新思考。在全球化和消费主义的世界潮流下，大学能否安之若素？大学的境况如何？它们要走向何方？大学的角色和功能究竟何在？在关于当代大学的浩瀚著述中，比尔·雷丁斯的《废墟中的大学》一书就大学认同危机提出了独特的思考，措辞犀利，笔调感伤，深刻的质疑和批判发人深省。

文化想象与日常生活——上海建筑美学及其人文反思

上海在近20年大规模城市改造中,有意保护并凸显了欧美风格的旧建筑,这种表面上的"复旧"背后则是一种"图新",其真正目的在于打造摩登时尚的现代化大都市。与此构成鲜明对比的是上海工业建筑的逐渐消失,工业建筑不仅承载了上海的重要城市记忆,而且本身具有美学价值:它体现了线条明晰、造型简洁、技术与艺术统一的美学特征,是现代建筑的雏形,因此,上海城市建设中不应当忽视工业遗迹的保护。如今上海如雨后春笋般拔地而起的住宅小区,多是些高楼大厦组成的楼群,不仅导致人口密度过高、降低了环境品质、而且妨碍了住户间的自由交往。理想中的住宅小区应当是在"柔性城市主义"理念指导下的,以中低密度公寓、"混和居住"为主要形态的住宅新模式。本文试图对上海近20年建筑景观的若干变化进行反思性分析,兼以探讨建立宜居理想城市的某些可能性方案。

众声喧哗与众生失语——当下媒介文化的人文反思

在物化语境下,我们的灵魂正日趋溃败。回归精神家园需要借由文化困境的突围:回归文化的审美批判性、汲取中国传统的精华、引领人们诗意地栖居,最终构筑和谐的精神家园。当下,大众媒介在信仰缺失、社会认同度下降的土壤里植根,在物欲横流、消费主义肆虐的背景下盛行,在知识分子集体失语、大众文化狂欢的局势下高涨。现代人成了依赖媒介而生的生物,人类拥有的运动精神、沟通意识与思考能力等社会特征正日益退化与丧失。相对于高端的超验诉求而言,人文精神的低限度命意主要是一种世俗精神形态。在其现实性上,人文精神的高端命意与低限度命意处于一种既对立又统一的关系中。

喧哗与骚动中的成长危机——论“文革”童年叙事的人文反思

在由"五四"发端的现代童年书写进程中,集中而深刻地表现童年成长危机的是以"文革"为历史背景的童年叙事。这类书写立足于个体意识和生命意识,着意于揭示童年生命在无理性的政治喧哗的历史年代中的成长困境并凸现其内在的骚动和迷乱,从一个天真而又不乏智性的维度深入拓展了关于"文革"的历史反思和主体生成的道德与人性关怀层面。

当代中国城市形态问题的人文反思

从人文视角对当代中国城市形态发展中存在的问题进行了阐述与反思,提出当代中国城市形态的问题主要表现在六个方面,即城市空间破碎化导致的城市文脉淡化现象;城市形态趋同化导致的城市特色危机现象;城市形态的历史文化和精神内涵的表面化和浅薄化现象;城市形态发展中市民视角和人性空间的缺失现象;城市整体生态环境的恶化现象以及城市形态存在一定程度的效率与公平失衡现象。

高职科研管理中量化考核的局限与人文反思

本文阐述高校科研量化考核的局限性表现,提出科研量化管理中应以人文关怀为引导,价值理性和制度理性相结合,尊重和保障教师的研究权利。

对高科技的人文反思

近代以来,科技的进步给人类生活带来了巨大的便利,但是,这并不意味着人类可以拒绝接受它的副产品,甚至能面临危机。人脑不断植入芯片,或能成为长生不老的超人,但我们还会有属于人的丰沛感受和无限创意吗?人工智能给世界带来巨大便利,但会不会某一天越过奇点转而操控、替代并加害人类?基因编辑生殖细胞,或能治疗许多疾病,但会不会危及人类基因库与自然的生物世界?凡此种种,对人类来说,到底是福音还是噩耗?始于惊奇,终于敬畏。伦理学家、北京大学哲学系何怀宏教授2017年开始,对科学技术和人类生活的改变做出了深度思考。在他新近出版的《人类还有未来吗?》(广西师范大学出版社2020年8月出版)一书中,既有对人与物的重新界定,也有对超级人工智能的忧思,既包括基因编辑潜藏的技术风险和伦理问题,也有对《三体》中宇宙社会学和黑暗森林的生存法则的剖析。何怀宏教授从底线伦理和中西传统文化智慧的角度考察了人工智能和基因技术与我们的现实关系,并提出了预防性的道德与法律规范设想。高科技的种种挑战使我们不得不思考:何以为人,何以为物?人曾何为,人将何为?就此,本刊特约记者张弘采访了何怀宏教授。

新媒体互动装置艺术的人文反思

互动装置艺术是在近代装置艺术和现代新媒体技术的基础上不断发展形成的一门全新学科。互动装置诞生至今，不过40年短暂历史，大众普遍对这一与科学技术如此紧密相连的艺术新流派如雾里看花，知之甚少，在其分属归类问题上学界亦历来多有争议。但可以肯定的是，互动装置做为新艺术打破了传统“静态审美”的模式及观众“置身事外”的态度，一方面使得作品超越了美术馆性质，而具有了社会学意义；一方面又使得艺术核心--观念，在与观众的思考与接触中获得了深刻的意义。

美国金融危机的人文反思——在广州市社会科学院的演讲

最近50年来，整个经济学界最主流的学术影响来源于芝加哥学派。制度经济学、部门经济和计量经济占据了整个经济学的研究空间，宏观经济学的发展实际七受到很大的抑制。此次金融危机的出现，尤其从现在的局面来看，绝不仅仅是金融的问题，必须要有宽广的视野来加以理解。也许，正因如此，从事哲学研究的人来剖析这类问题，倒有了些特殊的优势。今天，我想向大家报告的是，从金融危机爆发到现存，我作为一个在场的观察者所看到的情况，以及对这些情况的理解和心得。

现代科技发展的人文反思

现代科技无度发展与自我超越,使得人文科学被冷落、被遗忘以及人文精神的衰微,导致现时代日益深重的"科学危机"或"文明危机".通过科技对人文的影响、科学与人文分离的原因的论述,在历史的人文反思中得到启示:从科学走向人文、进而求得"两种文化"的统一和平衡,是我们克服当今人类社会种种重大危机,走向可持续发展的和谐社会的必要途径.

发展的人文反思:土著居民及其文化将走向何方?——《发展的受害者》评价

人们常说：“发展才是硬道理”，但殊不知有人还会沦为发展或现代化的“受害者”。在《发展的受害者》一书中，美国人类学家约翰·博德利教授从人类学的角度全面阐释了现代性带给土著居民的不利后果，

四川汶川大地震之人文反思

四川汶川大地震震惊中外,数万生命瞬间丧失,无数财产刹那间化为灰烬,国家蒙难,百姓遭殃。我们必须把这次用无数生命鲜血和财富换来的精神资粮,比如生命的脆弱、生命的韧性、生命的勇气、生命的光辉,以及感恩之心、人性之善、亲情与友情、大爱与无私、举国一致、感同身受,等等,揭示出来,保存下来,传播出去,使之成为中华民族发展的永不枯竭的精神动力,并让我们每一个人都能永远记住,内化为我们前行的坚实基础。

大众文化的人文反思

以大众文化对人的生存状态、生存价值、生存意义的影响为出发点,对东西方大众文化产生的不同语境进行分析,可以发现:在中国语境下,大众文化对民众具有积极的启蒙意义,但同时,也对国民的生存价值、意义等信念产生负面影响。因此,我们亟需对大众文化进行多方面的综合引导。

唐君毅的人文反思

唐君毅的人文反思杜维明我感到非常高兴能有这个难得的机缘参加由四川省社会科学院、香港法住文化书院和宜宾地区行政公署合办的第二届唐君毅学术思想国际研讨会。我有幸在中学时代便曾亲聆唐先生的教诲。５０年代，他曾应台湾＂东方人文学会＂的邀请到台北来讲学。有一次...

基因时代的若干人文反思

生物技术的革命正在把人类社会带入一个全新的“基因时代”。基因技术犹如一把“双刃剑”,在造福人类的同时,也向人类的伦理道德、宗教信仰、人的尊严与权利等方面提出了挑战。基因时代与传统文化的冲突,促使我们不得不进行必要的人文反思,从而形成一种良好的基因文化,以促进科学技术的健康发展。

小学教学秩序的人文反思与重构策略

教学秩序是教学系统内各个要素经过不断协调、整合而形成的条理性、规范化的有序状态,包括教学个体、教学组织、教学规则和教师权威等构成要素。反思小学教学秩序的建立和维持过程,经常会出现调控策略失当、教学规则合理性欠缺和教师内在权威缺失等问题。重构小学教学秩序,注重学生的成长与发展,应理性使用调控策略,坚持管理方式多样化;师生共同参与、协商,保证教学规则的合理性;关注教师专业发展,塑造教师内在权威。重构小学教学秩序,为教师的教和学生的学创建一个和谐、稳定、融洽的教学环境和学习环境,具有重要意义。

现代远程开放教育:理性回归与人文反思

半个世纪以来,技术的迅猛发展改变了人的生活,改变了人类社会,而人文精神却逐渐被弱化和忽视。本文从现代远程教育哲学基础的成人教育哲学、现代远程教育技术基础的教育技术以及现代远程教育主要实施形态的远程学习的发展理路,剖析了现代远程开放教育走过的一条理性回归与人文反思之路。

贾樟柯电影的抒情意蕴和人文反思

贾樟柯把镜头对准时代变革下中国普通民众的生活,在缓慢的节奏中勾画百姓的生存状态,通过外在的艺术形式来呈现他对生命的关怀与思考。通过分析贾樟柯电影的风格特征,探索他精神层面上的价值追求,可以看出他在时代的变迁下依靠悲悯的情怀去感受生命的呼吸,用白描的方法将中国社会的集体精神世界真实呈现,他所追求的情感是当下国民共有的生活体验。贾樟柯电影带给我们的不仅是精神层面的共鸣,更有生活哲理上的启示。

对网络传播的人文反思

互联网的出现给人类的传播事业带来了深刻的革命,作为一种新兴技术,它无疑又是一柄双刃剑。当我们在对网络传播唱赞歌时,冷静的人文反思是很有必要的。只有这样,我们才能用好这把剑,更多地为人类谋福利。