“文明以止,人文化成”与“人的自由而全面发展”的内在契合性

文明以止,人文化成,是中华文明最具特色的文化基因。这一基因携带着中华文明传承的主要特征和基本功能的核心信息,决定着中华文明生命体的基本构造和基本走向,与历史唯物主义能动地结合,谱写了历史唯物主义的新篇章。历史唯物主义的创新性发展在于创造了具有确定内涵的“文明新形态”,将经济、政治、社会、文化与生态融为一体,将物质生产活动、精神生产活动与制度生产活动融为一体,创造性地传承中华文明“人文化成”的优秀遗产,为真正全面地占有“人的本质”,实现每个人自由而全面的发展提供了符合中国历史与现实的具体方案,开辟了切实可行的路径。

聋人文化视域下聋校学生青春期教育问题研究

文章以聋人文化为视角,在综述聋校学生青春期问题研究相关文献的基础上,指出:以语言为核心的文化碰撞阻碍青春期教育有效开展、身份认同的差异造成师生及同伴间文化冲突、社区文化因素影响聋人的认知观念,提出:重视语言背后的文化差异,打破聋听之间语言壁垒;开展身份认同研究,引导聋生树立双文化身份认同;加强聋校文化建设,构建双文化教育环境,助力聋校学生的青春期教育。

西方人文主义教学文化的嬗变、追求与局限

从古希腊智者学派所提倡的“人是万物的尺度”,到当代科学人文主义主张的科学与人道融合,西方人文主义教学文化的发展史就是师生人文精神跌宕的时代史。它追求以人为中心的教学价值取向,追求培养全面发展的人的价值目标,追求唤醒自我以回归生命的价值进路,这对我国教学改革具有借鉴意义。但西方人文主义教学文化也存在形而上学、忽视物质基础、夸大人的主观能动性、理念脱离实践的局限。

人文文化论视角下少数民族语言传承的政策诉求与制定

少数民族语言是少数民族群众信息和思想交流工具,承载着少数民族群众的智慧与文化,对其进行传承的意义重大。在国家层面制定少数民族语言传承的政策,有利于少数民族语言的保护、传承与发展。语言实践的人文文化论揭示了少数民族语言的本质,也反映了少数民族语言传承的政策诉求。从人文文化论的视角阐释了语言的本质,分析了语言人文性本质和语言文化性本质下的少数民族语言传承的政策诉求,并提出了基于语言人文性本质和语言文化性本质下的少数民族语言传承的政策制定原则。

人文文化在环境艺术设计中的应用

环境艺术设计是一门综合性学科,通过艺术手段将人与环境相结合,创造出与自然和谐共生的空间。人文文化的有效应用可以为设计注入独特的情感和意义,使设计更加丰富和有深度。探讨环境艺术设计中如何应用人文文化来充分满足人们对美的追求,旨在推动环境艺术设计的发展和创新。

学校人文化管理的三把“密钥”

随着时代的发展,学校管理经历了“以人管人”的“人治”,到“制度管人”的“法治”,再到“文化管人”的“文治”三个阶段。学校“文治”管理要有思想、有温度,需要校长有更多的人文关怀,让教师增强责任感,让学生获得归属感。懂得尊重、修炼内功、明确愿景则是学校人文化管理不可缺少的三把“密钥”。

论学生体育学习评价的“人文化”趋向

我国学生体育学习评价受学科中心主义和竞技运动思想的影响 ,未能很好地反映现代教育思想的发展动态以及学校体育的功能特性。注重人文教育与重视学科教育的人文价值是现代教育的一个重要发展趋向。未来的教育评价将以人文化为最高价值追求、以实证化为方法途径、向人文化和实证化共生共融的方向发展。学校体育的功能特征应该更多的体现在能促进学生人文精神的生长。因此 ,学生体育学习评价人文化趋向的主要特征体现在强调对过程的评价、重视评价过程中人与人的交流与沟通、注意方法灵活与针对性、注意弘扬民族传统体育文化以及关照全面与重视“两极”相结合等五个方面。

天津城市轨道交通环境人文化的思考

以轨道交通快速发展的天津市为例,通过分析天津的文脉传承与发展特色,将"人文"作为切入点,提出构建天津城市轨道交通人文化环境的思路,如进行站台设计、票卡设计、媒体终端、人性化服务等,为今后天津市及其他城市轨道交通环境人文化的发展提供有价值的参考。

高校仪器共享服务的人文化管理模式探讨与实践

随着仪器共享平台的逐步普及,仪器的开放共享已全面实现。然而在“双一流”建设背景下,共享平台建设面临着新的形势要求和挑战。如何优化设备共享服务质量,以用户需求为导向,兼顾规范化和人性化管理,进一步提升大型仪器设备的使用效益,扩展平台服务的广度和深度,升级平台服务模式,实现可持续发展,是迫切需要解决的新问题。针对如何优化升级共享平台这一问题,从人性化服务和精细化管理角度,讨论了人文化管理的必要性。并结合医学院平台,介绍多年在设备管理、服务模式优化、实验技术队伍建设、共享服务人文化管理模式的实践经验。

个性化加人文化护理对心脏介入治疗并发症发生情况的影响

目的探讨个性化加人文化护理对心脏介入治疗并发症发生情况的影响。方法选取2017年1~12月陕西省宝鸡市中心医院接受心脏介入治疗术的住院患者170例,将其按照随机数字表法分为传统护理组(85例)和个性人文护理组(85例)传统护理组患者采用常规护理操作,个性人文护理组患者在常规护理操作的基础上,增加个性化和人文化的护理措施。比较两组患者术后2周的疼痛情况、焦虑情况、睡眠质量等,统计术后并发症的发生情况。结果护理后,两组视觉模拟评分(VAS)、汉密尔顿焦虑量表(HAMA)、匹茨堡睡眠质量指数量表(PSQI)评分均较护理前显著降低,且个性人文护理组VAS、HAMA、PSQI评分显著低于传统护理组,差异有统计学意义(P<0.05)。个性人文护理组术后心脏并发症的发生率及非心脏并发症的发生率均显著低于传统护理组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论个性人文护理综合考虑了心脏介入手术患者各项个性化的护理需求,并从人文关怀的角度出发,最大限度地降低了患者疼痛,改善了疾病预后康复,降低了心脏介入治疗后并发症的发生率。

利用传统节日提升民族团结进步创建的效能——兼论民族团结进步创建的人文化、实体化、大众化

传统节日是促进民族团结进步创建活动人文化、实体化、大众化的重要载体。瑶族盘王节突破了家庭或家族自发组织传统,不断走向社会,形成政府和民间力量协调组织的民俗节庆,具有节日时间的共同性、节日空间的公共性、节日文化的展示性和节日形式的社会性。通过盘王节节日时间资源、空间资源、节日符号、节日仪式资源的应用,可以提升民族团结进步创建活动的效能。为全面深入持久地推进民族团结进步创建活动的人文化、实体化、大众化,仍需加强以下工作:利用节日时间要素,健全活动机制;利用节日空间要素,优化活动环境;利用节日文化要素,丰富活动内涵;利用节日仪式要素,创新活动方法。

大学语文教育中“语文—人文—文化”内容拓展模式

大学语文教学中语文应当向"人文"和"文化"拓展,这是大学生思维深度训练和知识延伸的需要。"人文"延伸的是"人学"的深度;"文化"延伸的是"社会认知"的深度。这种探索需要特别强调个体人文体验与社会文化视野的开阔,要在教学内容和方法上通过对"语文—人文—文化"拓展模式的合理设计,为实际教学提供一个整体改进思路,推动大学语文课堂教学效果的提高。

文化哲学视域下科学与人文的整合

近代以来,无论是在西方还是中国,都对科学与人文的关系做过一定程度的反思。反思的结果是人们试图在科学与人文的冲突中找到二者的契合点,以实现二者的整合。由于人性有自觉追求人文与科学融通的倾向和要求,所以我们通过自然科学与人文科学知识分子的对话、科学教育与人文教育的互动,有步骤、有计划地实现两种文化的融合。这不仅为科学哲学和文化哲学在当代的发展奠定了深层次的理论基础,而且为解决当今科学技术给人类带来的全球问题提供了深层次的文化思考。

大学的主流文化与“以善为本”的人文教育理念

人文文化与科学文化是大学的主流文化,两种文化由于"人化"的本然性和真善美的最高价值诉求而内在融通。两种文化的本质内容通过大学的主流教育即人文教育和科学教育表现出来并得以实现。人文教育与科学教育互融互动、互异互补。两种教育的根本点和本质内涵是"止于至善"的人文教育。人文教育将成为当代教育的理性选择和未来教育发展的必然趋势。

论科学教育的人文化

科学教育的目标应当是培养全面而和谐发展的创新型人才,因而科学素质和人文素质的培养同样重要。但是,长期以来,科学教育的人文缺失问题一直没有得到应有的重视。问题的根源同实证主义和功利主义科学观和科学教育观密切相关。当代科学教育的特点是倾向于把科学知识作为科学教育的全部内容,而很少考虑这种科学知识产生的文化背景,没有能够在整个文化背景中考虑创造这些科学知识的动力和源泉,忽略了人性在科学创造过程中的核心作用。科学教育的人文化就是要实现科学观与科学教育观的转变,将科学教育同人文教育有机结合起来,从而使科学教育充分体现科学及其教育的人文本性。科学教育的理想模式应将知识教育、文化教育、创新教育、生命教育和幸福教育有机融合起来,并将其建立在幸福教育基础之上,目标是培养全面而和谐发展的创新型人才。

科学文化与人文文化当代融合的实现路径

实现科学文化与人文文化的统一和融合,是我们这个时代的重大课题。更新观念是实现科学文化与人文文化融合的前提,坚持以人为本是实现科学文化与人文文化融合的最佳契合点,加强科学教育与人文教育的沟通是实现科学文化与人文文化融合的有效方式,解决社会现实问题是实现科学文化与人文文化融合的落脚点。

后现代主义下的城市广场人文化建设

后现代主义作为一种西方哲学和文化思潮,已渗透到城市设计、城市规划等诸多领域,引发了城市空间结构与功能的人文化变革。在此背景下,我国城市广场人文化建设的主要思路应是构建后现代公共行政制度,加强对广场建设的控制与引导;适应人体尺度和人口规模的需要,合理建设城市广场规模;注重功能多样化和布局系统化;突出广场个性与特色,坚持生态伦理与可持续发展并举的理念,建设体现浓厚人文关怀的城市广场环境。

中国“人文化成”的思想政治教育蕴涵与启迪

通过对中国传统"人文化成"思想的原始内涵及其精神价值的解读,指出"人文化成"思想所具有的思想政治教育蕴涵,重点指出"人文化成"思想对于今天思想政治教育工作的启示意义。

中国图书馆发展的人文化趋势

文章探讨了图书馆现代化与人文观照的关系,西方国家图书馆的人文主义传统,中国图书馆在人文观照方面所作的努力及问题。

生态危机:人文文化危机的外化

生态危机实质上是文化危机,似乎已经成为一种社会主流意识,然而事实却并非如此,生态危机不能简单地归结为文化危机,因为文化可以分为科学文化和人文文化。在工业革命过程中,人类将科技系统地用于征服自然,肆无忌惮地掠夺自然,获取最大限度的物质增长,满足人类自身无穷的欲望,自此科技在文化发展中逐渐成为主流,人文逐渐被边缘化,现今仍延续着这样的趋势。所以,生态危机所表征的并不是文化危机而恰恰是人文文化危机,可以说,认识这一点对于我们今天的文化建设以及生态文明的构建无疑具有很强的指导意义。