论巴赫金的交往美学及其人文科学方法论

本文在巴赫金的交往、对话哲学、超语言学的基础上，论述了巴氏的交往美学、复调小说理论和狂欢化理论。巴氏的这些理论以人的存在及其存在的具体方式，即对话方式，为出发点，不仅作为一种方法论思想对人文科学研究具有重要的启迪意义。

解释学从源流到近代:心理学之人文科学方法论的确立

继施莱尔马赫之后,解释学里程碑式的人物是狄尔泰,他的解释学实际上就扩大成为人文科学的方法论,经他引入心理学,作为西方心理学方法论的“第三大势力”,对心理学产生了广泛的影响,并成为心理学方法论后现代转向的先导:把心理现象对象看成有待理解的“文本”,理解即是对话,其核心问题是对文本理解的实现问题;采用理解和解释的方法,倡导质的研究范式;坚持关联性或整体性原则,反对还原论;关注人的意义与价值,反对价值中立原则。

人文科学方法论视野下美学的困境与出路

美学的学科化建设,要求形成独有的研究方法和价值评判系统。摆脱中国美学在理论形态上的失语失范,应从根本上抛却传统实用理性的学术史观,展开特定时期或领域的历史情境重构;避免西方美学发展过程中的各种偏差和错位,须在源头上舍弃研究中僵固的概念分析及逻辑归纳方法,对具体文本或问题进行整体文化解读。在当代学术视野和人文科学方法论背景下,历史情境重构和整体文化解读,将为美学脱离学科困境、形成理论突破,提供新的探究维度和思想生长点。因为说到底,美学研究的演变历来与方法的转变息息相关。

人文科学方法论问题研讨综述

人文科学方法论问题研讨综述张掌然人文科学方法论问题已成为当今世界哲学普遍关注的一个前沿领域和热点问题。为加深对人文科学方法论的理解，深人开展人文科学方法论研究，武汉大学哲学系马克思主义哲学专业博士生指导小组部分教师和博士生对人文科学方法论的若干基本问...

人文科学的地位及其方法论问题的提出

人文科学的地位及其方法论问题的提出朱红文一现代“科学危机”古希腊哲学家柏拉图曾经说过，惊异乃是一种真正的哲学激情。可是，当代哲学除了惊异之外，却多了一种迷惘、一种痛苦。而且，如果说引起古代哲学惊异的主要是神秘、浩茫的自然的话，那么，对当代哲学而言，幽...

狄尔泰对人文科学方法论的解释学探讨

狄尔泰是现代西方哲学史上一位相当重要的人物。他的思想不仅影Ⅱ向了现象学、存在主义,影响了历史观念、人格理论研究以及马克斯·韦伯的社会学,而且在人文科学方法论研究上,更有着深远的影响,有“解释学之父”之称。因而西方哲学界在二次大战之后,复燃了对狄尔泰的兴趣。狄尔泰曾经这样表白过:“我的真正目标是人文科学的方法论,”(转引自

理工类专业大学生掌握人文科学方法论的意义

随着现代社会的快速发展,创新型、复合型人才的需求越来越紧迫。目前人文素养建设大多以教授人文知识为主,较少重视人文科学方法论教育。而人文方法论教育是解决人文素养建设的关键。

自然科学与人文社会科学方法论中的“理解与解释”

理解与解释的关系是人类科学活动的基本关系,它包括本体论、认识论和方法论三个层次。理解与解释的方法论关系表现了人类从事自然科学、人文科学和社会科学活动的不同特征,理解与解释的认识论表征着人类科学活动的内在矛盾,而作为人的基本存在方式的理解与解释的本体论关系,则构成了自然科学与人文、社会科学活动的共同根基。“理解与解释”的本体论、认识论和方法论的一致和辩证统一,是自然科学与人文、社会科学方法论的重要思想或原则。

评《人文精神与人文科学》

评《人文精神与人文科学》王杰人文科学和人文精神的地位、作用问题，是当代科技发展和市场经济发展提出的具有全球意义的重大而迫切的理论课题。当今，科学技术推动了经济和社会的发展，成为“第一生产力”。但是伴随经济和社会的发展，也出现了各种“危机”，“危机”的...

方法还是真理:一个二难选择——论《真理与方法》中的方法问题

继1960年德园哲学解释学代表人物汉斯—乔治·伽达默尔的《真理与方法》出版后,方法问题随即成为众所关注的焦点。伽氏的方法理论对于那些一直信奉方法、膺服方法并且依赖方法的人来说,无疑是当头棒喝,亦是极大的讽刺。因为按照伽氏的观点,方法与真理并非一致,方法并非通达真理的途径,相反,真理困惑着具有方法的人。自近代以来一直经久不衰并且在现代西方哲学中愈演愈烈的方法论在结构主义、实证主义和科学哲学等学派中均有典型表现。因此。

人 文 科 学 方 法 论 论 纲

人文科学方法论论纲朱红文（１）现时代人类所遭受的“科学危机，、”文明危机”本质上是科学观或科学精神的危机，是科学观中人文精神衰微和科学总体中人文科学被遗忘的结果。近代以来，人类被实证知识和技术的力量所迷惑，把实证科学当作科学的全部，把物质财富的追求当...

访当代解释学大师伽达默尔

三月中旬的海得堡,细雨蒙蒙,给这个梦幻般的城市更增添了一层神秘的色彩。按计划,今天是拜访伽达默尔教授的日子,多日以来,我就盼望着这一天呢。下午三点,我按照事先的安排给伽达默尔的秘书豪尔农夫人打了个电话,问她今天的日程可否顺利进行,她轻快的语调使我振奋:“没问题,他五点整在办公室等你,请按时赴约吧!”海得堡大学哲学系,这是坐落在大学广场附近的一座老式楼房。在底层走廊的尽头。

巴赫金诗学中的反科学主义

科学主义是贯穿20世纪的一种重要的文化现象。它相信科学万能,把自然科学方法看作是解释和解决自然与社会问题的药方,从而导致人文研究包括诗学研究对自然科学方法无原则的“征用”。这种“征用”结果是,因为无视人文研究的独特性而造成了其研究水准的严重下滑。鉴于此,巴赫金揭橥反科学主义的大旗,强调人文研究不同于自然科学的特殊性,并通过批判俄国形式主义、弗洛伊德主义等科学主义色彩鲜明的学派来探讨人文科学的方法论原则,以廓清自然科学与人文科学的边界。巴赫金的这一探讨固然暴露了其思想的局限性与不足,但也提出了一系列值得思考的问题。

地方本科院校人文科学研究方法论课程改革初探——以红河学院为例

高校课程建设和改革是基于人才培养方案基础上开展的教学和学科建设反思性实践。人文科学研究方法论是一门理论性和实践性较强的平台课程,对落实文化素质和思想品德修养、创新专业思维和社会实践、全面发展和个性发展紧密结合的人才培养具有一定现实意义。基于多年的教学实践,探索课程改革的路径,实施"自主—探究—操练"教学改革模式,力争该门课程成为学生专业反思、自我展示、拓展研究思路和提升研究能力的平台。

论“生命经验”

本文尝试提出与界定“生命经验”这一独特的感性经验范畴。“生命经验”与一般感官经验同为人类感性意识形式,但它超乎单纯感官知觉基础上形成的准生物性感知,是我们涉身“生活—历史”世界累积生成的综合性内在人文“阅历”和“体验”。从哲学,人文科学方法论的角度看,正是这一人文历史性体验,构成哲学、人文科学独特的感性经验基础,深刻影响了其区别于一般经验实证科学的思辨性、历史性等重要理论特征。

人文科学方法论研究的良好开端

人文科学方法论研究的良好开端《人文精神与人文科学》评介王靖华（北京师范大学哲学系）虽然远在古希腊亚里士多德就曾对不同知识形式或学科进行了细致的区分，但是，学术史上不同学科的发展并不是均衡的，相反，往往一些甚至一门学科居于显要地位而其它知识领域则处于被...

’93武汉科学哲学与逻辑国际会议综述

’９３武汉科学哲学与逻辑国际会议综述＇９３武汉科学哲学与逻辑国际会议于１９９３年第四季度在武汉大学召开。会议由武汉大学、北京大学、南京大学、中山大学、日本科学哲学学会、中国科学哲学委员会、中国科学逻辑委员会等单位主办。湖北省社科联对此次会议给予了积极...

大洋彼岸的探索——评《美国学者论中国法律传统》

1994年6月,中国政法大学出版社出版了《美国学者论中国法律传统》(以下简称《传统》)一书。该书由中美学者分工合作编纂,共收入文章十二篇,全由近二十年来活跃在美国学术科研机构的美国学者写就。我一向坚持认为,对中国法律史乃至中国传统法文化的研究,好的识见必须建立在这样的基础之上:即一方面以尊重的态度对待中国的历史。当然,这里所说的尊重只意味着理解,并不意味着盲目推崇。只有在尊重的基础上,批判才不失之肤浅;