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“人本自然”思维下企业人力资源发展模式与领导力修炼路径 被引量:4
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作者 谢泗薪 尹冰洁 《领导科学》 北大核心 2019年第20期95-98,共4页
“人本自然”思维下企业人力资源发展新模式,即从“人本自然”思想出发,通过资源配置和利益分配能力修炼、授权与激励能力修炼、文化培育能力修炼、沟通与协调能力修炼、知人善任能力修炼、决策胜任能力修炼、制度完善能力修炼等七项修... “人本自然”思维下企业人力资源发展新模式,即从“人本自然”思想出发,通过资源配置和利益分配能力修炼、授权与激励能力修炼、文化培育能力修炼、沟通与协调能力修炼、知人善任能力修炼、决策胜任能力修炼、制度完善能力修炼等七项修炼来不断提升领导力,进而不断提升员工的满意度与忠诚度。企业领导者加强七项修炼,不仅可以提升领导力,同时还能营造良好的企业环境,充分开发出每个员工的价值,以此促进人力资本价值最大限度发挥、物力资本价值最大限度利用,最终实现企业绩效最大化,达到人力资源发展的“人本自然”最高境界。 展开更多
关键词 企业 人力资源发展模式 领导力 修炼 人本自然
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解读马克思“人本自然”的哲学理念
2
作者 郝永洁 《集宁师专学报》 2008年第2期45-48,共4页
本文分析了马克思早期关于"人本自然"思想的基本观点,认为马克思前瞻性地揭示了人与自然世界的本体涵容和现实统一的和谐关系,克服了传统唯物主义本体论与认识论之间的矛盾和局限性,为当代哲学确立了生活实践的认识论原则。
关键词 人本自然 涵容性 对象性
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马克思“人化自然”对费尔巴哈“自在自然”的批判性超越
3
作者 张敏 李冉 《北华大学学报(社会科学版)》 2024年第2期51-58,152,共9页
通过对观念论建制的颠覆和瓦解,费尔巴哈摧毁了德国形而上学的神秘基础,并将哲学从超感性的天国唤回到了感性的现实之中。他以直观中的自然和人作为“未来哲学”的出发点,并构建起了一种以自然主义为根基的人本学。然而,在马克思看来,... 通过对观念论建制的颠覆和瓦解,费尔巴哈摧毁了德国形而上学的神秘基础,并将哲学从超感性的天国唤回到了感性的现实之中。他以直观中的自然和人作为“未来哲学”的出发点,并构建起了一种以自然主义为根基的人本学。然而,在马克思看来,费尔巴哈哲学的这一构想尽管恢复了感性自然的本体论意义,但同时却使人沦为非现实的抽象物:一方面,直观中的自然只是以自在存在的状态与人相对立;另一方面,人在“自在自然”中仅仅具有对自然的纯粹依附性。一言以蔽之,自然与人在本质上相分离而失却了彼此间的内在同一。与之相异,马克思从人与自然之间内在的同一性出发,在批判直观哲学范式的基础上将自然把握为与现实的人密切相关的“人化自然”,并揭示了其在人的感性活动中所体现出来的三重内在构境。据此,马克思实现了对费尔巴哈“自在自然”的批判性超越。 展开更多
关键词 自在自然 人化自然 马克思 费尔巴哈 自然主义人本
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论老子的自然人本主义德育思想 被引量:1
4
作者 谷俊松 宋连涛 《濮阳职业技术学院学报》 2013年第5期129-132,共4页
作为中国思想和文化源头活水之一的老子思想,蕴含着丰富的德育思想。其产生于特定时代背景的德育思想体系,有自己独特的价值和丰富的含义。其德育目标、德育内容和德育方法是老子"道"和"自然"观念在教育领域的延伸... 作为中国思想和文化源头活水之一的老子思想,蕴含着丰富的德育思想。其产生于特定时代背景的德育思想体系,有自己独特的价值和丰富的含义。其德育目标、德育内容和德育方法是老子"道"和"自然"观念在教育领域的延伸,闪耀着熠熠的人性光辉。 展开更多
关键词 老子 自然人本主义 德育思想
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浅谈卢梭自然主义教育思想的人本化路径
5
作者 姜巍巍 《教育教学论坛》 2011年第14期191-191,共1页
18世纪法国著名的思想家、教育家卢梭为代表的主观自然主义教育思想,他主张教育遵循的主要依据是个人的身心发展顺序和自然的本能,对"人性"的尊重是卢梭自然主义教育思想中的核心部分,他赋予了自然主义教育人本化的定义。
关键词 自然主义教育 卢梭 人本化的自然教育
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马克思自然观的环境伦理思想研究 被引量:3
6
作者 郁乐 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第3期237-240,共4页
分析马克思人本主义自然观视野下人与自然关系的理论,不难看出人与自然处于一种互相依赖与辩证统一的关系之中。马克思唯物论历史观的视野中,人与自然当前的恶化状况之根源在于全球化经济—政治制度约束之下人的异化;人与自然关系的和... 分析马克思人本主义自然观视野下人与自然关系的理论,不难看出人与自然处于一种互相依赖与辩证统一的关系之中。马克思唯物论历史观的视野中,人与自然当前的恶化状况之根源在于全球化经济—政治制度约束之下人的异化;人与自然关系的和解有待于社会制度的未来变革;并从实事求是的立场出发,提出了当前环境保护的可制度化的原则,以阐明环境困局的出路在于以能够制度化的思路来取代高调的道德宣言。 展开更多
关键词 人本主义自然 异化 责任主体 制度路径
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马克思感性的自然概念及当代启示 被引量:3
7
作者 杨卫军 《北京工业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第2期40-45,共6页
马克思的自然概念是一个具有多重维度的整体性概念。马克思感性的自然概念全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系。感性的自然强调的是自然与人的相关性;人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对象性... 马克思的自然概念是一个具有多重维度的整体性概念。马克思感性的自然概念全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系。感性的自然强调的是自然与人的相关性;人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对象性关系的概括;历史的自然是对在生产实践基础上历史与自然统一的关系的概括;人本学的自然是对自然科学与人文科学的辩证统一关系的说明;价值的自然是对人与自然之间存在着满足与被满足、需要与被需要的价值关系的概括。马克思的感性自然概念对于理解与建设生态文明具有多方面的启示。 展开更多
关键词 马克思 感性的自然 人化的自然 历史的自然 人本学的自然 价值的自然
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马克思对抽象自然观的批判及当代意义 被引量:2
8
作者 杨卫军 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2008年第1期135-138,共4页
抽象自然观以非实践的方式来看待自然,割裂了自然与人、自然与历史、自然科学与人文科学的联系。马克思现实的自然观全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系。人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对... 抽象自然观以非实践的方式来看待自然,割裂了自然与人、自然与历史、自然科学与人文科学的联系。马克思现实的自然观全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系。人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对象性关系的概括;历史的自然是对在物质生产实践基础上历史与自然统一的概括;人本学的自然是对自然科学与人文科学的辩证统一关系的说明。马克思现实的自然观对于我们今天认识生态问题具有多方面的意义。 展开更多
关键词 抽象自然 人化的自然 历史的自然 人本学的自然
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马克思自然观的当代意义 被引量:2
9
作者 杨卫军 《理论视野》 CSSCI 2008年第9期25-27,共3页
马克思的自然观全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系。人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对象性关系的概括;历史的自然是对在物质生产实践基础上历史与自然统一的概括;人本学的自然是对自然科学... 马克思的自然观全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系。人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对象性关系的概括;历史的自然是对在物质生产实践基础上历史与自然统一的概括;人本学的自然是对自然科学与人文科学的辩证统一关系的说明;生态的自然是对人与自然之间存在着满足与被满足、需要与被需要的价值关系的概括。马克思的自然观对于我们今天认识生态问题具有多方面的启迪与借鉴意义。 展开更多
关键词 人化的自然 历史的自然 人本学的自然 生态的自然
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马克思自然概念的多维度解读 被引量:1
10
作者 杨卫军 《攀登(哲学社会科学版)》 2011年第4期59-63,共5页
马克思以前的自然概念以非实践的方式来看待自然,割裂了自然与人、自然与历史、自然科学与人的科学的联系。马克思"感性的自然"突出了自然界与人的相关性;"人化的自然"强调了自然概念的社会历史性;"历史的自然... 马克思以前的自然概念以非实践的方式来看待自然,割裂了自然与人、自然与历史、自然科学与人的科学的联系。马克思"感性的自然"突出了自然界与人的相关性;"人化的自然"强调了自然概念的社会历史性;"历史的自然"体现了自然与历史的辩证法;"人本学的自然"是对自然科学与人的科学分离的克服;"价值的自然"是对人与自然和谐的守望。 展开更多
关键词 感性的自然 人化的自然 历史的自然 人本学的自然 价值的自然
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自然问题是21世纪的惟一问题——塞尔日·莫斯科维奇的生态主义运动思想述评 被引量:1
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作者 王莉莉 《新视野》 CSSCI 北大核心 2011年第6期88-90,共3页
塞尔日.莫斯科维奇(Serge Moscovici)是最先从哲学视角研究生态主义运动的思想家之一,他的思想对西方生态主义学者乃至生态主义运动有深刻的影响。莫斯科维奇对生态主义运动产生和发展的社会背景、生态主义运动的演进及理论渊源、生态... 塞尔日.莫斯科维奇(Serge Moscovici)是最先从哲学视角研究生态主义运动的思想家之一,他的思想对西方生态主义学者乃至生态主义运动有深刻的影响。莫斯科维奇对生态主义运动产生和发展的社会背景、生态主义运动的演进及理论渊源、生态主义运动的实质与理论归宿等三个方面进行了发人深省的分析和讨论。从马克思主义理论视角分析,莫斯科维奇关于生态主义运动的思想既有明显的局限和不足,又有重要的理论价值和现实意义。 展开更多
关键词 塞尔日·莫斯科维奇 生态危机 生态主义运动 自然人本主义
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马克思对抽象自然观的批判及当代意义
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作者 杨卫军 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第6期104-107,共4页
抽象自然观以非实践的方式来看待自然,割裂了自然与人、自然与历史、自然科学与人文科学的联系。马克思现实的自然观全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系。人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对... 抽象自然观以非实践的方式来看待自然,割裂了自然与人、自然与历史、自然科学与人文科学的联系。马克思现实的自然观全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系。人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对象性关系的概括;历史的自然是对在物质生产实践基础上历史与自然统一的概括;人本学的自然是对自然科学与人文科学的辩证统一关系的说明。马克思现实的自然观对于我们今天认识生态问题具有多方面的意义。 展开更多
关键词 抽象自然 人化的自然 历史的自然 人本学的自然
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试论马克思对抽象自然观的批判
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作者 杨卫军 《湖北社会科学》 CSSCI 2008年第9期28-30,共3页
抽象自然观以非实践的方式来看待自然,割裂了自然与人、自然与历史、自然科学与人文科学的联系。马克思现实的自然观全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系。人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对... 抽象自然观以非实践的方式来看待自然,割裂了自然与人、自然与历史、自然科学与人文科学的联系。马克思现实的自然观全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系。人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对象性关系的概括;历史的自然是对在物质生产实践基础上历史与自然统一的概括;人本学的自然是对自然科学与人文科学的辩证统一关系的说明。马克思现实的自然观对于我们今天认识生态问题具有多方面的意义。 展开更多
关键词 抽象自然 人化的自然 历史的自然 人本学的自然
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马克思感性自然观的当代审视
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作者 杨卫军 《天府新论》 CSSCI 2011年第1期19-24,共6页
马克思的感性自然观全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系。感性的自然强调的是自然与人的相关性;人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对象性关系的概括;历史的自然是对在物质生产实践基础上历史与... 马克思的感性自然观全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系。感性的自然强调的是自然与人的相关性;人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对象性关系的概括;历史的自然是对在物质生产实践基础上历史与自然统一的;人本学的自然是对自然科学与人文科学的辩证统一关系的说明;价值的自然是对人与自然之间存在着满足与被满足、需要与被需要的价值关系的概括。马克思的感性自然观对于正确认识与解决全球性的生态问题具有多方面的启示与意义。 展开更多
关键词 马克思 感性的自然 人化的自然 历史的自然 人本学的自然 价值的自然
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Homo-urbanicus and Human-centered Planning
15
作者 Hok-Lin Leung 《国际大都市发展研究(中英文)》 2024年第1期43-52,共10页
Homo-urbanicus is a planning concept which treats a human being as a rational animal with distinct material,social and intellectual characteristics,and a human settlement as a space in which human beings seek and offe... Homo-urbanicus is a planning concept which treats a human being as a rational animal with distinct material,social and intellectual characteristics,and a human settlement as a space in which human beings seek and offer opportunities for connection.Human-centered planning is the application of classical Natural Law(balance between self-preservation and mutual preservation)to the matching of human needs and human settlements. 展开更多
关键词 Planning theory Homo-urbanicus Natural law East-west cultural comparison
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日本现代建筑蕴含的传统文化与人文观念 被引量:1
16
作者 曹雅楠 《山西建筑》 2022年第2期51-52,104,共3页
日本的现代建筑具有许多古代建筑特征,以大量的建筑实例剖析日本现代建筑蕴含的传统文化与人文观念,将其归结为禅宗文化、人本自然、含蓄简约共三种。通过对这三种特点的研究了解日本现代建筑的特点及其产生的原因,并更深层次学习其蕴... 日本的现代建筑具有许多古代建筑特征,以大量的建筑实例剖析日本现代建筑蕴含的传统文化与人文观念,将其归结为禅宗文化、人本自然、含蓄简约共三种。通过对这三种特点的研究了解日本现代建筑的特点及其产生的原因,并更深层次学习其蕴含的文化精神。 展开更多
关键词 日本现代建筑 传统文化 禅宗文化 人本自然
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论马克思生态哲学立场及其世界观、价值观的创立
17
作者 苗启明 张兆民 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 2016年第4期122-128,共7页
马克思的哲学思考,是从"人所引起的自然界的变化"开始的,这就既有自然性,又有人类性,从而为自然主义和人本主义的态度奠定了基础。马克思强调要从"自然主义和人本主义"把握世界,由此形成了马克思的人类学生态学的... 马克思的哲学思考,是从"人所引起的自然界的变化"开始的,这就既有自然性,又有人类性,从而为自然主义和人本主义的态度奠定了基础。马克思强调要从"自然主义和人本主义"把握世界,由此形成了马克思的人类学生态学的双重一体的哲学立场。马克思强调人类学的自然界和自然界的人类学,并由此把人与自然界视为同一个生态整体,这就形成了马克思的人与自然界的辩证生态整体论世界观,从而既超越了导致生态危机的机械论二元论世界观,又为今天解决生态问题奠定了世界观基础。这三个方面为解救当代世界的生态危机奠定了哲学理论基础。 展开更多
关键词 人类学生态学立场 自然主义与人本主义 人与自然的生态整体世界观
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马克思人学视域下的“新唯物主义”
18
作者 陈向义 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2018年第1期49-54,共6页
旧唯物主义哲学从自然性角度关注人的产生过程,唯心主义哲学从能动性角度关注人的生活过程,它们都对人采取了片面的、抽象的理解而超出了各自的合理性限度。马克思"新唯物主义"哲学从双重向度理解人:完整的人和现实的人,超越... 旧唯物主义哲学从自然性角度关注人的产生过程,唯心主义哲学从能动性角度关注人的生活过程,它们都对人采取了片面的、抽象的理解而超出了各自的合理性限度。马克思"新唯物主义"哲学从双重向度理解人:完整的人和现实的人,超越了旧哲学对人片面的、抽象的理解,实现了哲学史上的革命性变革。马克思"新唯物主义"哲学所唯之物是"人本学的自然界",这种"人本学的自然界"也具有双重向度:对于先前人类而言是"为我之物",而对于后来人而言是"自在之物"。 展开更多
关键词 马克思 “新唯物主义” 人本学的自然
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On Equity Between Human and Nature
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作者 WU Xuan 《Journal of Literature and Art Studies》 2014年第6期442-449,共8页
Ontological negation advance the third kind of relationship between human and nature, "Equity Between Human and Nature", which different from either "Western antagonism" or "Chinese traditional integration". Hum... Ontological negation advance the third kind of relationship between human and nature, "Equity Between Human and Nature", which different from either "Western antagonism" or "Chinese traditional integration". Human and Nature divided but equivalent, based on the limitation of Antagonism and Oneness Between Human and Nature, as well as the Fact and empirical discovery of equity between human and hature". This third point of view is expected to bring a creative and productive separation and "a new harmony" which keeps those two different types of the worlds mutual, respectful and equal. 展开更多
关键词 EQUITY ANTAGONISM ATTACHMENT the third kind of view
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Assessing the Economic Value of Vernacular Architecture of Mountain Regions Using Contingent Valuation 被引量:6
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作者 Stella GIANNAKOPOULOU Dimitris DAMIGOS Dimitris KALIAMPAKOS 《Journal of Mountain Science》 SCIE CSCD 2011年第5期629-640,共12页
Human pressure on mountain resources poses certain threats to their natural and man-made environment. Although there are many parameters involved, one of the driving forces behind this situation is the emphasis given ... Human pressure on mountain resources poses certain threats to their natural and man-made environment. Although there are many parameters involved, one of the driving forces behind this situation is the emphasis given so far only to the market value of mountain goods and services, ignoring the true social and environmental costs of using mountain resources. Towards this direction, the use of non-market valuation techniques could prove to be beneficial. Bearing in mind the above remarks, the paper presents an application of the Contingent Valuation Method, which aims at estimating the monetary value of a mountain settlement’s vernacular architecture, namely Metsovo. For this purpose, the survey focuses on Metsovo visitors’ willingness to pay a single annual voluntary contribution to an institution that would be founded in order to undertake all necessary actions required to preserve the town’s traditional character. The results are very promising and indicate that vernacular architecture holds a significant economic value that could justify the implementation of appropriate policies towards the protection of vernacular settlements in mountain areas. 展开更多
关键词 Non-market valuation Vernacular architecture Contingent valuation
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