简论“人本问题”及其现实出路

"人本问题"即人们对人的本质问题的态度、观点及其价值取向的问题。其基本问题有"生与死"、"生命的意义"、"生活的价值"等。随着时代的发展,人们对客观世界愈来愈不满意,对自己愈来愈不满意,人们对自己本质的认识和追求也愈来愈高,由此而引发出许多"人本问题"。我们应坚持马克思主义的人本观,借鉴其他科学学说的人本思想,与人类共同的发展需求相适应,在解决"人本问题"中,不断充实完善和发展马克思主义的人本理论。

论企业管理中的人本问题

现代经济学及其管理学的发展越来越关注“人”在经济活动目标实现中的重要作用。时代的发展要求我们以人为本重新审视一些或陌生、或熟悉的东西，从而得出优化人们行为的最佳方案。企业的持续稳定发展是社会进步的基础，其中所涉及到的个体人本问题及群众人本问题与企业价值最大化目标的实现密切相关。企业管理中人本问题研究的对象乃是对企业收益拥有索偿权的投资者、管理者与劳动者及其他们之间的相互关系包括权力分配关系和收益分配关系。

语文导学案中人本问题的设计

语文学科中的人本问题更关注学生的阅读体验,关注正在学习课文的学生本人的情绪、情感等心理活动。导学案所有问题的设置,如问题的切入点、呈现的方式等,都要考虑学生的认知能力、思维方式的习惯特点,以及学生的年龄和兴趣等各方面的因素。人本问题的最大特点是既抓住文本又触动心灵。

浅谈高校教学管理中的人本化问题

当今以人为本的管理成为主流,学校教学管理也要讲以人为本,搞好高校教学的人本化管理就要以人为本,尊重知识、尊重人才,通过发挥教师教学与管理的积极性来实现。本文对高等教学管理中的人本化问题进行了探讨。

反“禁乞”也有另一面——关于人本的随笔之一

前些日子,关于北京的某种场合是否应该禁止乞讨人员乞讨的立法问题,引起了较广泛的争议,最后结果,是反禁乞一方取得了认可.

为什么不能拿“明星”说事?!——关于人本的随笔之二

怪事年年有,今年更不同. "明星新闻"(不管是信息、人物、趣事、逸闻)已成为人们司空见惯的"社会时尚".有人说:这是迎合群众的趣味.据说"大家都感兴趣".

新媒体时代新闻传播教育改革的深度思考——读张昆教授《新闻传播教育导论》

这是一部及时的书,不仅对新闻传播研究具有重要的参考价值,而且具有非常鲜明的问题意识——一方面指向不断应对教育新挑战的诸多问题,另一方面也指向如何在压力山大、头绪繁杂的年代里建构起"新闻教育家"的人本问题。

终极域:史铁生创作的基本视点

纵观史铁生创作（尤其是１９８５年之后）可以发现，终极域是他观察问题的基本视点。

写作意义:为生存寻找理由

作为作家,史铁生在回答“人为什么写作”这一问题时,曾不止一次三分幽默七分认真地说:“为了不至于自杀。”(《史铁生作品集》第二集第407页,中国社会科学出版社1995年版,以下只注卷数及页码)他这样回答当然与他的自身经历有关。21岁那年他两腿瘫痪,曾一度丧失生存的勇气,很想自杀。但终于没有自杀而是顽强地活了下来。活下来就要考虑为什么要活,活着的意义是什么,也就是说需要寻找生存的根据,以作为活下去的支撑点。这就是他开始写作的动因。一经深入思考,史铁生就发现。

机关如何讲成本

国家人事部部长宋德福说:机关要讲成本,不讲成本是弊端.这是在机构改革减人一半的旗帜下,直接提出的高难原则.机关如何讲成本,不是简单问题.机关成本包括消费成本和决策成本.无论哪一种,讲成本就离不开讲效益,否则,无以论成本.于是,机关成本连带出社会收益.间接地提示了未来政府运行的高效要求.可未来政府运行的主体,说到底还是人本问题.不同的人力资本及其构成,具有下同的成本和不同的收益、因此,要从人力资本构成的高度创建机关低成本、社会高收益的政府运行机制.

“人本创新”与国有企业发展

国有企业经过多轮改革,在市场竞争中获得了长足进步,国有经济的活力、控制力、影响力不断增强,实现了国有经济和民营经济两个轮子共同驱动,促进了我国经济长期持续快速发展。但面对成为国际一流企业集团的目标,我们仍存在一定的差距。那么,如何缩小这一差距?笔者认为,解决其中的人本问题是根本所在。解决人本问题,突破人本现状,开展人本创新,将是最终的关键路径。本文将就如何看待国企人本问题,如何进行"人本创新"推动国企实现跨越式发展进行重点研讨。

村落社会研究与民族志方法

本文回顾和反思了社会学和人类学对村落研究的经验,检讨了其中的理论得失和方法论上遭遇的挑战。文章认为,已有的村落社会研究成果主要体现于村落社会的民族志以及在此基础上抽象出来的“问题意识”和理论对话。笔者认为,民族志研究要秉承三个原则,即民族志的“问题意识”、民族志的时空构架以及民族志的“人本问题”。在全球化的影响下,未来对村落社会的研究应该在“超越乡土社会”的基础上,走向更高层次的“文化自觉”和文化对话。