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新影像认识论:从人类学中心到“绝对他者”的转型
被引量:
2
1
作者
张建珍
吴海清
《电影艺术》
CSSCI
北大核心
2020年第5期19-26,共8页
自19世纪90年代电影出现以来,以影视为主体的影像活动成为人们自我认知和认知世界的主要文化形式之一,而围绕影像活动所形成的各种影像认识论不断丰富着人们的认识论,但基于电子科技发展的新影像活动正在形成世界的影像化和影像的世界化...
自19世纪90年代电影出现以来,以影视为主体的影像活动成为人们自我认知和认知世界的主要文化形式之一,而围绕影像活动所形成的各种影像认识论不断丰富着人们的认识论,但基于电子科技发展的新影像活动正在形成世界的影像化和影像的世界化,人们与世界之间的关系越来越需要通过影像中介来实现。世界化的新影像活动改变的不仅是传统影像与人们的关系,也改变了包括影像认识论在内的人类认识方式,挑战了以人为中心的人类学认识论,正在形成人机共存的认识论。
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关键词
新影像
人类学中心
认识论
人机共存认识论
绝对他者
原文传递
题名
新影像认识论:从人类学中心到“绝对他者”的转型
被引量:
2
1
作者
张建珍
吴海清
机构
中国社会科学院新闻与传播研究所
北京舞蹈学院
出处
《电影艺术》
CSSCI
北大核心
2020年第5期19-26,共8页
文摘
自19世纪90年代电影出现以来,以影视为主体的影像活动成为人们自我认知和认知世界的主要文化形式之一,而围绕影像活动所形成的各种影像认识论不断丰富着人们的认识论,但基于电子科技发展的新影像活动正在形成世界的影像化和影像的世界化,人们与世界之间的关系越来越需要通过影像中介来实现。世界化的新影像活动改变的不仅是传统影像与人们的关系,也改变了包括影像认识论在内的人类认识方式,挑战了以人为中心的人类学认识论,正在形成人机共存的认识论。
关键词
新影像
人类学中心
认识论
人机共存认识论
绝对他者
Keywords
new image
anthropology-centered epistemology
epistemology of co-existence between human and machines
the absolute other
分类号
J90-05 [艺术—电影电视艺术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
新影像认识论:从人类学中心到“绝对他者”的转型
张建珍
吴海清
《电影艺术》
CSSCI
北大核心
2020
2
原文传递
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