关于人权的本质

弄清“讲什么人权,怎样讲人权”这个本质问题,才能划清马克思主义人权观和资产阶级人权观的界限。人权具有社会性和阶级性,阶级性是人权的本质属性。资产阶级人权实质是剥削自由的人权,马克思主义人权观则要求消灭阶级剥削和阶级压迫,建立人人真正自由平等的分有制社会,人权问题的提出就具有鲜明的阶级性。人权的历史发展进一步说明人权是有阶级性的。当代两种人权观的尖锐对立正是国际阶级斗争的突出表现。

对第四代人权“和谐权”的证成

我国传统文化源远流长的大同精神和西方人权文明的发展历程中,都可寻见“和谐”的迹象。和谐的价值是一种综合的价值,它包含着 人类所共同需要的平等、自由、秩序、公正等单体价值。“和谐权”是继前三代人权观后提出的新的人权观,若被证成为第四代人权,将建立 起人权发展进程中新的里程碑。但自2006年我国法学家徐显明提出“和谐权”后,在这期间的十几年,人权理论研究领域的中外学者鲜少有对 “和谐权”的论证与反驳。本文将从人权的主体、人权的本质及人权的普遍性与特殊性、对抗性与和谐性属性三个角度出发,对“和谐权”系第 四代人权进行证成。