新时代高校美育与人格塑造的辩证关系及建设路径

高校人才培养最重要的目的就是培养和塑造大学生健全的人格,“五育并举”是当前高校落实立德树人根本任务的重要举措,美育在其中发挥着重要的功能与作用。美育在人格塑造中有着悠久的历史渊源和深厚的学术积淀。在传承美育与塑造人格的历史经验的基础上,面向新时代的高校人才培养要抓好美育与人格塑造的关系,处理好美育与人格塑造在整体与局部、关联与协同方面的辩证关系,充分认识到美育是人格塑造整体工程的基础,也是促进学生全面发展的抓手。新时代高校美育工作面向人格塑造,要加强课堂内外结合的美育体系建设、校内外结合的美育师资队伍建设、守正创新结合的美育制度机制建设,为美育与人格塑造提供实践路径。

感性体验、情感认同与人格塑造——基于互联网平台的建筑美学课程教学模式研究

以审美教育和情感教育作为切入点,论述了建筑美学与感性体验、情感认同与建筑审美教育的关系。基于互联网技术平台,结合工科院校学生特点和课程特点,提出了以人格塑造设定教学目标、以感性体验设计教学方法、以情感认同构思教学内容的建筑美学课程教学模式,以期解决当前建筑美学课程教学中由于感性体验、情感认同教育缺失造成的人格塑造不全面的问题。

人格塑造和思维开发是学校教育的首要任务

学校教育需要立德树人,促进学生全面发展,为达此目的而进行的课程与教学革新总体上指向学生的理想人格和理性思维。在此背景下,学校教育工作者也应当顺应客观的要求和教育发展的趋势,形成如下的共识:一是学校教育不能将思维等闲视之;二是人格不能徘徊在教育目标之外;三是学校教育应以塑造人格、开发思维为其要务;四是人格塑造与思维开发密不可分。

幸福体育背景下体育教学中的青少年人格塑造

青少年是国家和民族的未来,青少年的身心健康发展受到社会广泛关注。因外部环境影响、青少年自我调节能力的缺乏以及学校、教师、家庭引导不足,我国青少年身心健康问题日益突出。幸福体育理念从“为学生健康而幸福的人生奠基”愿景出发,培养青少年坚韧不拔、积极进取的意志品质,帮助青少年树立诚实、善良、美好的人生追求,在青少年群体中弘扬集体主义观念与奉献精神。幸福体育理念背景下的青少年人格塑造,需要在幸福课堂中开展审美教育,培养青少年人格;需要在幸福锻炼中提升情绪智力,完善青少年人格;需要在幸福体验中传承体育精神,磨炼青少年人格。

新时代中国青年现代人格塑造的“双轮驱动”

人格作为社会个体性格、气质、能力等特征的总和,其形成或塑造过程中的影响因素多种多样,从不同视野和维度来看自然是见仁见智。这里所论述的新时代中国青年现代人格塑造的“双轮”,简单地讲,一个是传统,一个是现代,主要指人格形成的历史背景和社会实践。

论语智慧对学生人格塑造的启示——评《论语的智慧——12个重要概念解读》

义务教育阶段的学生正处于成长的关键阶段,他们的思想、情感、品德和行为都在快速发展和变化,需要得到正确的引导和培养。然而,面对社会的多元化、复杂化和竞争化,学生的人格塑造也存在许多困难和挑战。如何培养学生形成健康的人格,培育他们的道德素养和社会责任感,是新时代教育工作者的责任和使命。研究出版社于2022年出版的《论语的智慧——12个重要概念解读》一书为这一难题提供了源自古代智慧的现代解法。

新时代中国青年的人格塑造

中国式现代化的全面推进,离不开新时代中国青年的积极参与,需要特别注意新时代中国青年的人格塑造。青年阶段作为一个极为重要的人格发展阶段,往往会让传统和新潮汇聚。由此,人类文明中一些新的萌芽可能会在青年群体中获得培育,并进一步发展壮大,与时俱进地推动人类文明演化进步。新时代新征程,理想的青年人格应坚持“以天下为己任”的时代使命感、“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则;更要具紧迫感和现实感,有意识地自律、自省、自我节制,稳健地迈向自我导向的道路。

“三全育人”视域下大学生法治人格塑造路径探析

大学生法治人格的形成是学生健康人格建设的关键,也是高校思想政治教育和高校法治教育体系建设的重要内容。本文利用案例和文献分析法,基于“三全育人”视域,以建立健全制度营造良好法治环境、以法律情感教育为载体构建全过程育人新模式、以产教研融合携手第二课堂探索法治人格塑造新路径,一方面丰富了“三全育人”和大学生法治人格塑造的理论;另一方面也对新时代高等学校如何在“三全育人”的视域下塑造大学生法治人格提供思路和方法。

初中古诗文教学与学生人格塑造的教育渗透研究

在初中语文教学中,古诗文是其中的一项重要组成部分。而古诗文教学与学生人格塑造的教育具有极其紧密的联系,古诗文蕴含着导人向上的良好精神因素,会对初中生的情感世界产生重要的影响,在开展初中古诗文教学活动时,教师应充分发掘古诗文中的人格教育因素,对学生进行人格塑造的教育。让学生能够从中学习与体会到古诗文所构建的唯美意境,并能够潜移默化地受到古诗文的影响,逐渐形成自身的健康人格。让学生在语文学习的过程中,提升自我的语文学习水平,从中获得全面发展。

莎剧《裘力斯·凯撒》中凯撒人格塑造的认知诗学研究

本文用认知语言学范畴化理论“理想认知模式”中“命题型”和“隐喻型”,心理分析人格建构理论“心理防御机制”,及“偏执型人格障碍”特征和标准,研究莎剧《凯撒》中凯撒的人格塑造。以认知世界的相关范畴为对象,通过对人物思维方式的范畴化研究,发现1599年整体文化和莎士比亚主体诉求的协商生成了人格独特的戏剧人物凯撒。剧中凯撒采用类比法和对比法认知世界,习惯将认知工具的普通优点和各种缺点投射给他人,将其独特优点投射给自己。凯撒外在特征复杂,既自负狂妄、心胸狭隘、用人保守,又富有远见、政才卓越、勇敢无畏。其内心活动十分丰富,惯用多种心理防御机制保护自我、常陷入各种宏大幻觉中,极其自卑敏感、畏惧死亡强敌,依赖他人观点情感、厌恶自我年老体弱,担忧时局走向、精神几近崩溃,人格为“狂热型偏执狂”。自卑、焦虑、恐惧和无奈驱使他不断追逐名誉,走向悲剧命运。

试论儒家美学在人格塑造中的建设性意义

儒家美学是在儒家仁学的语境中产生的服务于人格建构的艺术主张,以“志于道,据于德,依于仁,游于艺”为指导思想,渗透着强烈的实践理性的生命情调,倡导温柔敦厚的诗乐教化,贯穿着中庸的哲学尺度,出之以“真”“美”达于“善”之境界,美善统一是旨归。这样的美学主张对于人格塑造具有非凡的建设性意义。

儒家“三达德”思想在当代儒商人格塑造中的价值

“智”“仁”“勇”在儒家《礼记·中庸》之中被称为“三达德”,它在儒家思想中被认为是君子完美人格的至高境界。在传统儒商中,“智”“仁”“勇”被誉为至高的理想人格所需要素,其中,“智”为基础,“仁”为核心,“勇”为原则。当代儒商不仅要秉持传统儒商的美德,继承发扬“三达德”思想,更要在其基础之上建构“智商”“德商”“胆商”“情商”,以此塑造当代儒商的人格品牌。

小学生自我效能感培养与人格塑造的相关性探究

小学生正处在人格塑造和性格养成的黄金时期和关键阶段,该时期需要做好启蒙引导教育工作,积极关注学生的效能感培养和人格塑造问题是具备现实教育意义的。小学生效能感和人格塑造之间存在紧密的联系,效能感是个人思想信念支持行为的体现,人格则是个人心理品质的体现,表现为性格、思想、感情、认知等多层面,人格和效能感是相互依存、相互影响的。本文会从效能感的本质、功能角度阐述,同时分析人格塑造的意义,重点分析小学生效能感培养和人格塑造的相关性。

思想政治教育与人格塑造:基于道德教化的视角

思想政治教育和人格塑造是教育领域中的重要部分,对于个人的成长和发展、社会的进步和稳定具有重要意义。在当今社会,人们面临着各种各样的价值观冲突和挑战,因此思想政治教育和人格塑造的作用显得尤为重要。在这种背景下,我们需要更深入地探讨思想政治教育和人格塑造的本质,探讨如何通过道德教化来促进个体的全面发展和社会的进步。本文从道德教化的视角出发,旨在探讨思想政治教育与人格塑造的关系,深入研究道德教化在思想政治教育方面的应用及对人格塑造的作用、实施方法.

以专业教育为依托点的大学生人格塑造研究

文章针对新时期大学生人格塑造的问题,提出了以专业教育为依托点进行大学生人格塑造的途径。

教育心理学视角下的体育教育人格塑造功能

近年来,基于教育心理学视角,开展体育教育人格塑造功能方面的研究是一种大的发展趋势,此种研究形式能够有效剖析体育教育人格塑造功能背景下的教育心理学的长效体制和机制,对于人们正确理解和把握新时期的体育教育功能和重要价值,具有十分重要的现实意义。

论体育教育与大学生人格塑造

健全的人格是当代大学生应具备的重要素质,体育教育以其独有的教育优势对学生人格品质的发展产生全面影响,是健全人格塑造的有效手段。

高校图书馆应促进大学生健康人格塑造

大学生是一个特殊的读者群体 ,高校图书馆应利用自身拥有的丰富文献资源 ,通过阅读辅导等针对性的活动 ,促进大学生健康人格塑造。只有他们拥有了心理健康这一最重要的内在资源 。

论高校校园体育文化特性与大学生的人格塑造

采用文献综述方法,从校园体育文化的公共性、民族融合性、人文性和教育性等对大学生的人格塑造作用进行分析,旨在有效建设良好校园体育文化环境,培养大学生全面素质,为塑造未来人才的人格服务。