质疑“有权就有威”——兼论校长如何提高自己的人格权威

突破大、中、小学的界线,寻觅教育的发展规律,是本刊开辟如是专栏的设想,几年来多蒙各位专家支持和关心。今后我们仍将继续探索,诚望专家们继续支持。

新时代高校思想政治理论课教师权威的消解与重构

思想政治理论课是高校落实立德树人根本任务的关键课程,思政课教师是建设思政课的主力军。文章分析了思政课教师的政治权威、知识权威、教学权威以及人格权威正面临着被价值多元化、后喻文化、观念素养“供给不足”、人格失范和情感疏离消解的困境,进而为思政课教师政治权威、知识权威、教学权威以及人格权威的重构提出了一些可行性建议。

小学生对教师权威的偏好特征及教师权威改善策略

小学生对教师权威的偏好反映的是小学生对教师某些权威类型的喜欢程度。教师权威可分为制度权威、智慧权威、道德权威、人格权威和知识权威等5个基本维度。小学生对教师权威的偏好特征表现为:偏好程度总体较高并具有一定程度的性别和角色差异;在各个维度及其二级分析指标方面存在一定程度的不均衡性和年龄方面的发展差异性。基于小学生对教师权威偏好的视角,教师提高权威水平的主要策略有:全方位发展,努力成为在多方面都有较高权威的教师;关注差异,构建尊重小学生异质化发展的班级共同体;根据不同年级小学生对教师权威的偏好倾向,有所侧重地展现相应的权威。

权威人格与权力感对道德思维方式的影响

本研究考察了在一个道德两难的情境中,权威人格和权力感对道德思维方式的影响。研究以某市公检法系统的122名公务员为被试。首先采用权威人格问卷筛选出高权威人格组和低权威人格组被试,然后分别进行高、低权力感的启动,最后让被试对一个道德上的两难情景做出选择,选择的结果可以反映被试的道德思维方式。研究结果显示,高权威人格组被试在启动了他们高的权力感后,产生了明显的以规则导向为主的道德思维,而对低权威人格被试,他们道德思维方式则不受权力感启动的影响。由于社会冲突的产生常常与冲突情境中的道德思维方式有关,因此本研究的结果有助于我们更好地理解某些社会冲突产生的原因,并从心理学的角度提出解决冲突的方法。

作为偏见影响因素的权威主义人格

权威主义人格是Adorno等人提出的一个概念,目的是揭示偏见的人格基础。在此基础上,Altemeyer提出右翼权威主义,它包含3个成分,分别是因袭主义、权威主义服从和权威主义攻击。后有研究者认为把这些概念作为态度来看待更为合适,而决定这些态度的人格基础是社会服从与自主。权威主义者对冒犯传统价值观的行为十分敏感,视其为威胁的重要来源,而感知到威胁就有可能导致偏见的发生。

中国社会的父权家庭与权威人格

家庭是中国传统社会的核心,对中国传统社会基本人格结构的形成有着决定性的影响。宗法制父权是塑造传统人格结构的主要文化制度形式。宗法制父权家庭塑造了传统社会基本人格结构———权威人格。

公务员权威主义人格探析

公务员权威主义人格是公务员在行政管理活动中所具有的一种人格,与公务员的身份、权力和行为密切联系。我国公务员权威主义人格具有亦主亦仆的显著特征,这是本我的被压抑、权威主义人格的社会性、传统文化以及近现代历史等因素综合作用的结果。我国公务员这种权威主义人格具体的表现形式不断演变,当前集中反映为官僚主义,公权力私有化、官僚作风突出、服务创新意识淡薄、腐败现象滋生等是主要表现。我国公务员权威主义人格对整个行政管理体制及其运行的消极作用日益凸显,必须对公务员进行人格改造,逐步塑造公务员的现代行政人格。

网民阶层与制度认同:媒介、权威人格和地域差异的影响

根据制度正当化理论,弱势群体会因为自己的弱势地位而产生认知失调,为了减轻焦虑,他们会通过认同现有的制度来减轻认知失调带来的不适感。制度认同依赖于多个条件。一是权威人格,即人们是否愿意服从权威。二是媒介,因为个体对“制度”这一抽象存在的认知在很大程度上依赖于媒介传播的信息。三是社会因素,如社会的经济发达程度、精英文化的影响力等。中国网民因社会地位不同导致制度认同存在差异;权威人格倾向越明显的人,制度认同越强烈;接触主流媒体的政治新闻能有效促进制度认同;贫富差距也是影响网民制度认同的重要因素。

李登辉的权威人格与台湾的新强人政治

李登辉早年强烈的自我和自我冲突形成了权威人格的滥觞；后来的皈依宗教和进入政治生涯，则进一步诱发和加强了其权威人格。在此种人格的支配下，李登辉在蒋经国时代服从权威体制和蒋经国；继任后则要求别人服从其权威意志，其自我也膨胀为“圣徒”的形象。而这与台湾民众在政治转型中“本土化”和民粹主义两种风潮相作用，形成了台湾的新强人政治，政事依然由李登辉“独自裁决”。

从杰拉尔德之死看劳伦斯对权威人格的批判

在长篇小说《恋爱中的女人》中,劳伦斯塑造了一位权威人格的典型代表———杰拉尔德.克里克。对这一人物形象的深入刻画表明,劳伦斯早在一战期间就认识到了权威人格的实质和潜在破坏性,杰拉尔德之死表明了作者对权威人格的批判态度。

权威主义人格分析与预防青少年犯罪

心理学上的权威主义人格分析对当代中国青少年犯罪的原因具有一定的解释力。权威主义人格具有缺乏安全感,需要服务权威、依赖权威,一旦取得权力会对下强力压制等特点,具有这种人格的人以权威的价值观为标准,忽视社会规范的约束,容易导致失范行为。中国正处于社会转型期,传统的家长制教育会使青少年逐渐形成权威主义人格特征,条件具备时容易导致犯罪发生。从心理学的人格分析角度预防青少年犯罪需要从宏观制度、家庭教育、文化变革上采取措施。

论“本源生活”与诗化权威人格建设——兼论“诗言志”的本源涵义

对本源问题的执著追究和悉心参悟,是毛泽东一生中最为动心动情的“本源生活”的重要内容。可以说,毛泽东诗化权威人格建设的核心就是他所坚持的这种本源形态,他在政治革命、文化批判和艺术创造上所呈显的浩然奇壮、豪肆宏博气象,都是来自其“本源存心”的审美期待和自我确认。

论《恋爱中的女人》中的权威人格

权威人格是由一组相互关联的人格特征组成的人格类型。权威人格者并非单纯意义上的权力追求者,他们拥有文明社会的思想和技能,但却坚持非理性的或反理性的信念。在长篇小说《恋爱中的女人》中,劳伦斯塑造了一位权威人格的典型代表——杰拉尔德·克里克.对这一人物形象的深入刻画,表明劳伦斯早在一战期间就认识到了权威人格的实质和心理内涵,并对此持批判态度。

教师“权威主义人格”的批判与超越

教师"权威主义人格"不同于"教师权威",在教育实践活动中,如果"教师权威"被强化,教师则会表现出"权威主义人格"特征,即对制度的过分"依附性"倾向和对学生的不自觉"专制性"倾向,这种双重人格倾向,不利于教育教学的有效进行。从"权威主义人格"理论视角出发,既要看到现代科层制"外部环境"层面对教师群体的影响,更要从转型期教师"内在生成能力"层面分析其成因并寻求超越路径。所以,超越教师"权威主义人格",既要学校合理运用制度权威,"以人文本";更要教师群体以习近平总书记"四有好老师"为指导方向,加强自身道德情操修养和提高自身专业能力素养,做到以"德"服人和以"能"服人,从而实现真正的教师权威。

缘起、冲突与交汇:批判学派的实证研究进路——以法兰克福学派权威人格研究为中心

法兰克福学派第一代学者以反对实证主义著称,但从学派发展史来看,实证却不止一次地在批判学派的文化研究中作为方法得以运用。从阿多诺在广播音乐项目中与拉扎斯菲尔德的方法论冲突到权威人格研究中实证方法之贯穿应用,实证作为文化研究方法在批判理论建构过程中真实地起到推动作用。文章从跨学科视角透视批判理论形成发展的复杂历史文化语境,结合20世纪30年代“统一科学运动”作用下逻辑实证主义在美国科学研究领域兴起的学术背景,认为通过实证方法之介入、习得与使用,批判学派不仅在二战流亡境况下继续传承了欧陆理性思辨的精神传统,而且不再拘泥于理论概念的抽象言说。实证与批判的交汇反映了社会科学研究以问题为中心,而非以方法为中心的共同追求。

魏书生：技术主义和权威人格的末路

魏书生缺乏超越于功利之上的人文关怀，缺乏站高望远的知识视野，缺乏对教育作为必要的乌托邦的切身理解，而只能成为一个时应试教育服服帖帖，对教学大纲亦步亦趋，惟技术论的、匠气十足的语文教师。我再一次悲哀地发现，魏书生的内心深处，就是权威主义的人格在作祟。魏书生从教的技术手段越是花样迭出、越是无所不用其极，则其培养臣民、顺民的效果就越显著。

性而成命:政治价值观的人格基础

政治价值观不仅受到政治制度和社会环境变迁的影响,同时还受制于个体自身的心理结构。本研究以认知-情感系统理论为框架,通过构建一个有调节的多重并行中介模型,探讨人格特质对政治价值观的影响机制。基于3840份具有高学历、年轻化特征的样本数据进行分析,结果表明,人格特质显著影响政治价值观,权威主义人格和社会支配倾向在人格特质和政治价值观之间起中介作用,教育水平不仅能调节权威主义人格和社会支配倾向对政治价值观的影响,还削弱了人格特质通过权威主义人格和社会支配倾向对政治价值观的间接效应。

西方权威型人格形成的历史反思

精神分析理论蕴含着批判反思西方文明的巨大力量,但法兰克福学派权威型人格研究并没有充分利用精神分析理论这个有力的批判武器。在法兰克福学派的启发下,基于精神分析人格结构理论中性本能和俄狄浦斯情结概念,通过对父权制、家庭中的性否定和群体中的心理特征进行讨论,进一步明确权威型人格形成的深层次原因和机制,并借此对西方文明进行有力的批判和反思。

弗洛姆权威人格思想探析

自由问题是弗洛姆思想中的重要议题,弗洛姆认为自由在个体化进程中陷入了矛盾境地:一方面会使自我力量增长,另一方面也会日益加深孤独和孤立。人一旦无法忍受这种孤立便会走向自由的反面——逃避自由带来的重负,重新建立依赖和臣服关系,进而形成权威人格。权威人格是一种典型的逃避自由倾向,表现为施虐-受虐倾向、内-外破坏倾向和异化求同倾向,分析理解权威人格的内涵、产生根源、表现及危害可以为走出权威人格提供有益启示,也是进一步理解弗洛姆自由思想的关键。