王充《论衡》中的乐论思想研究

王充《论衡》中的乐论思想存在着两种彼此对立的观点,一方面王充借助乐论的阐述批判了流行于汉代的谶纬神学、天人感应论;另一方面他又以"妖象"说作为其音乐思想的理论根据,这种矛盾现象在王充的"礼乐观"当中也一直贯穿。本文通过分析这一矛盾现象认为,王充站在汉代阴阳五行的思想视域,向礼乐秩序建立之前的偶在之"气"回望,结果造成了对礼乐观念的截然背离,可以说王充乐论思想的内在矛盾就肇因于这回望与背离之间的致命吊诡。