不同视域下的“合一”寻求--论泰戈尔与冰心的海洋书写

冰心作为“最有名的形神毕肖的泰戈尔私淑弟子”之一,在宗教思想与诗歌创作上深受泰戈尔的影响。二者都在诗歌中构造了丰富的海洋意象,流露出人海合一的海洋文化面貌。他们的海洋书写在其深厚的共通性之外,又呈现出在不同文化传统影响下“合一”寻求归宿上的区别。

理解海洋命运共同体的三个维度

在近代海洋商业文明和海洋工业文明向海洋生态文明和数字文明转型的背景下,海洋命运共同体的提出具有重要的时代意义。全球海洋治理呼吁共商共建共享的新型治理观,构建公正合理的全球海洋秩序。海洋命运共同体旨在实现时间—空间—自身维度海洋观的三位一体:从时间维度看,人类迈向深海时代,海洋推动了工业—基督教文明的全球扩张,塑造了海洋型全球化,呼吁构建蓝色伙伴关系;从空间维度看,海洋是大陆和岛屿天然的联系纽带,是人类命运的载体,“21世纪海上丝绸之路”正在打造陆海联通的全球伙伴网络;从自身维度看,海洋自身是地球最大生态体系,对全球气候变化和可持续发展意义重大。海洋命运共同体的三大涵义可概括为:海洋自身是生命共同体,人与海洋是命运共同体,海洋是人类命运共同体的天然纽带。因此,理解海洋命运共同体要克服中国传统上的以陆观海、以海观洋的内陆文明思维,确立以洋观洋、以天下观天下的新海洋观;同时也要走出西方“陆权—海权”对抗论,杜绝人类中心主义带来的陆地灾难在海洋重演,避免数字海洋时代继续“强者更强、弱者更弱”的悲剧。构建海洋命运共同体、树立人海合一新文明有助于解决工业文明时代遗留的海洋权益争端、海洋霸权等问题,同时也有助于应对数字文明观下的“数字海洋”的新挑战。