古代绘画史的现实主义阐释——傅抱石《中国的人物画和山水画》研究

社会形态的急剧变化给傅抱石的生活带来了不小的变化,也给他的学术研究和绘画创作带来相应的深刻影响。傅抱石难抵特定的时代主流话语的影响与干预,逐渐调整观念,皈依现实主义精神的感召,先验地将现实主义精神转嫁于古代绘画史建构中,力图以"现实主义"为历史线索来梳理出古代绘画史自萌芽、发生、发展、到消长的演进之路。在一定程度上,从学者的主观而言是努力跟上时代,而从著作的客观状况言之,便是打上了深深的时代烙印。显然,绘画史写作日益注重政治表态和理论指导的明示,其对于绘画传统的阐释与定位,以及将这种阐释定位进行知识化传播,都带有浓烈的主流意识形态导引的色彩。傅抱石的绘画史研究在1950年代以后的价值位移,实已深化或内化为思维方法论层面的嬗变。时代在变迁,思想在开放。经过岁月的冲洗,傅抱石的"现实主义"绘画变迁史观不一定能完全支配现今美术中人的思想。尽管如此,我们不能全盘责备,而要以宽容的心态待之,并以历史的眼光客观地评价其人其著。

当代文人画新形式——丰子恺题画诗浅析

丰子恺一生创作了大量的古典诗意绘画,诗意直接取自古典诗歌,这类绘画在他创作的各个时期都有出现。抗日战争期间,因避难奔波,其作品风格发生改变,由人物画变为以山水画为主,形式上也更加趋向于传统的文人画,依旧从古诗词中取材,并形成了独特的风格。丰子恺继承和发展了传统的文人画,既沿袭了传统文人画寄情山水这一特征,又注重画题的作用,不仅注重画题本身的书法审美性与画面的和谐统一,而且通过简单的诗文词句与画面相互映衬烘托,从而起到点睛的作用。此外,传统文人画中的题款多深奥不易懂,而丰子恺画面中通俗浅易的画题更容易被大众接受和认可,为当代文人画的一种创新。