从社会语言学的角度看《阿Q正传》中的人物言语

鲁迅先生的名作《阿Q正传》,其语言的精妙广为人知。许多学者和专家对《阿Q正传》的研究,主要是通过研究主人公阿Q和别人的对话以及他的心理活动怎样体现主人公的个性特点和其精神胜利。这些研究大都是从文学批评和欣赏的角度对《阿Q正传》进行研究。本文试图从语言学的角度出发,运用社会语言学中有关理论研究主人公阿Q和其他人的言语怎样体现他和别人之间的关系。本文的目的是通过这一分析,作为用语言学的理论研究文学作品,尤其是名著的一个尝试,从而帮助我们对一些名著从语言学的角度重新审视。

《一个干净明亮的地方》对话中的人物言语行为分析

依据奥斯汀和塞尔的言语行为理论和间接言语行为理论,对小说《一个干净明亮的地方》对话中的人物语言进行言语行为的分析和研究,以帮助读者更透彻地理解小说揭示的主题。言语行为分析结果表明人物的简约语言之下蕴含着丰富的表意行为,在对人物言语行为进行剖析和理解的基础上,读者可以逐层深入地领悟出小说深刻的中心思想,这恰好也是海明威的"冰山风格"想要带给读者的独特感受。

话剧《茶馆》人物言语的会话意义

从艺术语用学的层面看,在话剧《茶馆》中,人物言语的会话语境体现出特定地域化的审美特征;人物言语的会话行为与特定语境、人物动作构成"共生体"关系;人物会话话语中心的转移推动了剧情的发展。

从会话含义理论分析格尔曼·卡丘洛夫《李舟》人物言语特点

从语用学的角度出发,以格尔曼·卡丘洛夫作品《李舟》中人物的言语为例,以人物对于合作原则的遵循与违反为切入点,运用格赖斯会话含义理论分析其中体现出的人物性格,以求更为深入和准确地理解与把握他们截然不同的性格特征。

简析《进入黑夜的漫长旅程》人物的言语与心理

《进入黑夜的漫长旅程》是尤金.奥尼尔的代表作之一。对白、独白和停顿是这部剧作人物言语特征的三个主要方面。奥尼尔通过运用对白、独白和停顿,深刻表现了人物心理。

话剧人物言语节奏控制的声音要素和外部技巧

本文通过理论阐述和示例展示,围绕节奏和言语节奏的概念、言语节奏产生的声音要素及其外部控制技巧等三部分展开论述与探讨,希望能对演员更好地把握和塑造人物,增强人物言语的外部表现力,进而充实和丰富话剧舞台的人物言语表达有所助益。

文学作品人物言语中语助词的翻译

文学作品人物言语中语助词的翻译李昌裕《苔丝》中有这样一句话：“Ｗｅｌ，ｗｏｍｅｎｓｆａｃｅｓｈａｖｅｈａｄｔｏｏｍｕｃｈ…”（ｐ．３８８）下面是三种译文：“哼，女人的面貌……”（ｐ．４５５，张谷若）“唉，女人的脸蛋……”（ｐ．３６７，吴笛）“唔，女...

再论小说中的人物语言

再论小说中的人物语言吴蓝铃笔者拙作《简论小说中的人物语言》（原载《中国人民警官大学学报》九三年第三期，后收入全国修辞学论文集）说到小说的人物语言以发之于声的形式来划分，一类是人物自身的说话，即人物的自言自语；一类是人物与人物之间的对话。而本篇专谈人物...

咬定“言语”不放松——语文教学本体回归的思考和实践

笔者认为《语文课程标准》把“工具性和人文性的统一”定为课程的基本特点，虽然具有客观依据，但是，给人留下许多难以操作，难以界定的空白。

言语行为视角下对品特《看管人》的解读

哈罗德·品特是当代著名的戏剧家,一生创作了大量的文学戏剧作品,戏剧作品语言风格也是独树一帜,被称为是"房间剧",代表作《看管人》奠定了品特在二战后英国戏剧家的地位。本文将在J·Austin的英语言语行为理论的指导下对品特戏剧《看管人》中的人物对话进行分析,从而对戏剧的话语意义进行深入的分析。

翻译中“雅”的美学思辩

严复是我国翻译史上最有影响的翻译家之一。他在《天演论·译例言》中所感叹的“译事三难,信达雅”,被译界奉为翻译标准,风靡中国译坛近一个世纪之久。然而长期以来,翻译理论界对其中的雅字在认识上还存在着很大的分歧。本文试从美学的角度对有关雅的种种质疑加以分析,希望能解决一些悬而未决的问题。

小说中的介入意义

小说的多层语境使其所含的介入意义有四对说话者-听话者:叙述者-读者,人物言语-读者,人物言语-人物和人物思想-读者,这是导致评价理论的介入系统不宜直接用于小说文本分析的主要原因。本文通过对《林家铺子》叙述者、人物言语和人物思想介入意义的分析,论证了只有把介入意义与其调节各类对话方结盟关系的作用结合起来才能揭示介入系统在小说评价意义表达中的功能。

《局外人》:存在主义哲学意蕴的诗性彰显

加缪的小说《局外人》通过特殊的小说叙事、小说人物言语 ,凸现了一个从人类主体精神角度充分意识到荒诞 ,并对荒诞持蔑视态度的人物形象 ,实现了小说叙事、人物言语与存在主义观念的审美统一 ,从而使存在主义哲学意蕴获得了完满的诗性彰显。

艺术语言及语言污染——提倡语言美的我见之四

在王希杰先生的《语言的美和美的言语》一书的最后一章中,作者着重谈了“艺术言语”和“语言美”的关系。书中列举了大量例句,主要为了说明艺术作品中,作者如何用各种手法加强了美的效果,起到为“语言美”服务的作用。在最后一节中,虽然作者也提到了“人物言语的个性化”,但没有具体说明,要是在文学作品中需要出现一个流氓、土匪、罪犯、娼妓等等反面人物,他们的语言应该怎么处理。具体来说,我们可以归纳为以下几个问题: 一、文学作品(包括电影及戏剧)中, 可以不可以出现所谓的“脏话”或“粗话”? 二、文学作品中的“脏话”或“粗话”是否会起污染语言的作用? 在国内,有一部分人似乎对第一个问题持否定的回答。

越少,就越多

千百年来,我省由于地理条件的限制,过惯了小国寡民生活,造就四川成了盛产“龙门阵”的省份。一些短篇小说的作者,也惯用摆”龙门阵”的架式来进行创作,那种头尾整齐,交待齐全的作品,常以一个中篇小说的骨架,剔去血肉来勉强完成一个短篇,动辄万字以上的作品不乏见,造成了短篇不短的文学现象。

短篇小说要现代化

千百年来,我省由于地理条件的限制,过惯了小国寡民生活,造就四川成了盛产“龙门阵”的省份。一些短篇小说的作者、也惯用摆“龙门阵”的 架式来进行创作,那种头尾齐全,交待清楚的作品,常以一个中篇小说的骨架,剔去血肉来勉强完成一个短篇,动辄万字以上作品不少,造成了短篇不短的文学现象。还有一些作者,在风景、风物等方面煞费苦心地消耗了大量笔墨,对于人物行为和心理的刻画,常以借景生情。

神旨与天命:《水浒传》忠义主题的建构思维与方式

长期以来研究者们从各个方面分析了《水浒传》的忠义主题,然而相对忽略了主题本身的建构过程以及作者的叙述思维。梁山人物的前身被历史性地认定为“魔”,这是王朝和宗教对其作出的政治和神学的双重价值判断。小说要确定“忠义”的主题,就必须在这两个层面上将其彻底否定。以人物言语作为分析主体,发现“正名”和“归位”便是对这一否定过程的概括。