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狂狷与中行──简论清初“四僧”与“四王”人生、艺事的分流
被引量:
1
1
作者
邓乔彬
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2001年第3期87-90,共4页
康有为《论语注》认为:“盖学道,贵中行之资,刚柔兼备;而任道,则非志高气上者不能,虽有小偏,终有大成。”明末清初,“中”只能是短暂的不稳定状态,狂者、狷者与“退懦”是三种人生范式。四僧是狂狷之士,而四王则近于“中行”...
康有为《论语注》认为:“盖学道,贵中行之资,刚柔兼备;而任道,则非志高气上者不能,虽有小偏,终有大成。”明末清初,“中”只能是短暂的不稳定状态,狂者、狷者与“退懦”是三种人生范式。四僧是狂狷之士,而四王则近于“中行”,前者以“甚深之思”、“过情之怨”创作,“虽有小偏,终有大成”,后者以“中行之资”尽付于画,却“因”多而“革”少。
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关键词
狂狷
中行
四僧
四王
人生与艺事
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题名
狂狷与中行──简论清初“四僧”与“四王”人生、艺事的分流
被引量:
1
1
作者
邓乔彬
机构
华东师范大学中文系
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2001年第3期87-90,共4页
文摘
康有为《论语注》认为:“盖学道,贵中行之资,刚柔兼备;而任道,则非志高气上者不能,虽有小偏,终有大成。”明末清初,“中”只能是短暂的不稳定状态,狂者、狷者与“退懦”是三种人生范式。四僧是狂狷之士,而四王则近于“中行”,前者以“甚深之思”、“过情之怨”创作,“虽有小偏,终有大成”,后者以“中行之资”尽付于画,却“因”多而“革”少。
关键词
狂狷
中行
四僧
四王
人生与艺事
Keywords
overbearingness and impetuosity: the doctrine of the mean
the Four-Monk
the Four-Wang
life and art
分类号
I120.9 [文学—世界文学]
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作者
出处
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被引量
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1
狂狷与中行──简论清初“四僧”与“四王”人生、艺事的分流
邓乔彬
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2001
1
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