论菊池宽文学创作中的“人生至上”精神

菊池宽是新思潮派主将,菊池受到人道主义影响,其文学观是"人生第一,艺术第二"、"为生活而写小说"。他的作品总体特色是揭示近代人理智的利己主义,以表现人生是文学本体的永恒使命。芥川主张反俗,提倡"艺术至上",作品合乎知识分子的审美口味;菊池主张"人生至上",《不记恩仇》等代表作拒绝幻想因素和神秘因素,结构粗犷豪放,旗帜鲜明反封建,审美取向合乎普通大众的良知与正义感。

人生至上亦或是艺术至上——围绕有岛武郎《一个宣言》的论争及影响

受人道主义思想影响的有岛武郎,在其评论《一个宣言》中一方面承认艺术的阶级性,一方面又宣称属于第三阶级的自己无法指导第四阶级文学运动。坚持人生第一主义的菊池宽和坚持艺术至上主义的里见弴就有岛武郎所留艺术和人生的关系问题,进行了"内容的价值论争"。里见弴主张艺术至上主义,而菊池宽则主张对先行研究进行详细考证。该论争提出了日本明治维新以来文坛上一个重要且严肃的话题,即艺术素材的价值问题。浪漫主义作家主张艺术至上主义,很少看重素材的作用,而现实主义作家、无产阶级作家等却主张文艺素材的作用,特别是文艺素材本身所包含的生活价值和道德价值。该论争对我国部分作家产生了较大影响。