知识创新教育机制的当代转型——芬兰教育与中国通识教育的对话

享誉世界的芬兰教育正在从专业知识传授教育转向实践情境教育。实践情境作为知识创新与教育发生学的结合母体,使电子信息时代面临挑战的专业知识教育获得了知识创新与教育发生学的活力。人性全面发展的教育理念与全社会对教师至高尊崇的文明,是芬兰教育成功的核心。由此奠基的自由探索的实践情境教育深刻区别于手段地位的实用主义教育。作为中国当代核心方向的创新机制建设,不能仍然基于工具理性囿限于专业学科自身的攻关研究,而必须扩展为创新机制所依托的社会制度变革与文化建设。通识教育为专业教育提供的主体文化素养与自由创新认知结构,是从近代以来富国强兵的工具理性转向信仰与热爱科学真理并以人的全面发展为目的的教育枢纽,同时也是包括专业学科在内的中国社会创新机制建设的基础动力。

劳动教育应与体育、智育、德育、美育并列?——答黄济教授

译马克思关于教育的一些语词需要辨析。人的发展包涵身、心两方面;“心”的发展包涵智、德或智、德、美。人的身、心发展的教育为体育、智育、德育、美育。劳动教育极其重要。然而,对体育、智育、德育、美育来说,劳动教育是另一类别的教育、另一个层次的教育,它不能、也不应与体育、智育、德育、美育并列为人的全面发展教育的组成部分。

人的全面发展理论对高校思想政治教育的指导意义

人的全面发展理论是马克思主义教育理论的核心。正确把握马克思人的全面发展理论的科学内涵,对大学生的思想政治教育具有重要的指导意义。当代高校的思想政治教育应当坚持以人为本,坚持人的全面发展理论,以人的全面发展为最高价值目标,培养满足社会发展要求的高素质人才。

五育融合语境下李秉德主编《教学论》价值审视

五育融合既是教育学的基本理论问题,也是教学论的问题。因此,可以从教学论发展以及它的载体《教学论》教材窥探五育融合的存在状况。从教学“七要素”与五育融合的关系来看,1991年李秉德主编《教学论》是一部五育融合的经典教材。随着“五育融合”理论和实践研究的不断深入,人们愈发意识到了这本教材所具有的当代指导意义。我们对“五育融合”采取的态度,一方面要承认并且继承已有研究成果,不割裂,更不能脱钩;另一方面,针对“五育融合”存在的现实问题继续探索,特别是在教学管理层面。