道家創生思想中的自然及自然與人的關係

《道德經》《莊子》中共12處出現“自然”概念,但古代道家的“自然”概念没有“大自然”的含義。庶近於近代“大自然”概念的是道家思想中的“天”“天地”“萬物”等概念,本文梳理了這些概念以及具體的自然物象,認爲道家還是重視人與大自然關係的,具體表現在人對自然的態度是審美、尊重與敬畏,人對自然的認知是平等、相融與同源。在道家看來,自然向人類現出真身,人類可以閲讀自然獻給他的這些偉大圖像,人感受到了自然所藴含的超自然力量,這種超自然力量根植於道的創生,它通向生成事物背後的某種隱匿的根基(無),並被感知到的觀看者描述爲“妙”。

论形象及其与人的关系

形象在人们的社会生活中占有越来越重要的位置,形象的触角已延伸到社会生活的各个角落。形象一词的外延与内涵已经发生并仍在继续发生深刻变化。对形象范畴作多维审视与分析,可以进一步认识形象与人的关系:形象是人存在的基本方式;形象是人对真善美的追求;形象对现代人具有越来越重要的影响或价值。

论马克思以人的关系性批判为导向的资本权力批判——《1857—1858年经济学手稿》政治哲学解读

《1857-1858年经济学手稿》是马克思的经济学著作,但是其实质上却隐含着马克思的政治哲学立场。在《手稿》中,马克思以政治经济批判的方法,发现资本实质上是一种关系性的存在,由此他分析了资本产生的根源及其运作机制,揭示了资本是一种统治一切的经济权力,从而对资本权力进行了全面批判。马克思对资本权力的批判不仅是从现代主义到后现代主义一个必经的思想桥梁,而且也是对当代许多微观政治论者认为马克思仅仅从宏观的角度批判权力的有力反驳。

全媒体时代媒介与人的关系分析:批判的视角

媒介环境随着科学技术、媒介制度等的发展已发生了剧变,媒介与人的关系也相应发生改变。媒体内容极为丰富、媒介形式日益多样化,全媒体时代"全媒体"本质上代表何种媒体现象,全媒体将如何影响人们的生活?本文以全媒体环境为背景,通过探讨全媒体的真正内涵,揭示全媒体时代媒介与人的关系,进而对全媒体时代媒介与人的关系进行反思。

劳动与人的关系问题是马克思主义哲学的核心问题

马克思主义哲学中的全部含义和价值的核心是劳动与人的关系问题。认为劳动是人现实存在的社会本原;是人社会活动的本质规定;是人类未来发展的根本动力。

在全球化、后工业化中认识人的关系

人的关系包含两个方面的内容:一方面,是人与自然的关系;另一方面,是人与人之间的关系——社会关系。人的关系是处在历史性变动过程中的,对人的关系的认识和把握,也一次又一次地发生重心转移。农业社会占主导地位的人与自然的关系是一种人对自然依赖的关系,人的社会关系则是一种熟人关系;工业社会中人与自然的关系是一种征服的关系,人的社会关系则是一种陌生人的关系。现在,人类正处在全球化、后工业化进程中,社会的高度复杂性和高度不确定性决定了人与自然的关系以及人的社会关系都必将统一为一种共生关系,也就是人与自然、人与人的共生共在。人类是一个命运共同体,但这个共同体的状况如何,则需要得到自然界的支持。所有这些,又都只能寄托于人的行动,即通过人的行动去把人类建构成一个命运共同体,并在行动中去诠释人与自然、人与人的关系。这种行动也就是一种新型的合作行动模式。

人的关系理论:马克思主义与“西马”、“后马”之比较

人的关系,包括人与自然的关系和人与人的关系。马克思从"现实的个人"出发,准确地把握了人的本质,科学地认识了人的关系,为人的全面自由发展奠定了科学的理论基础。西方马克思主义的人的关系理论突出了人的主体性,但没有对资本主义生产关系作深入的剖析与批判;后马克思主义以抽象的主体际性、多元性、非整体性等解构了马克思主义的基本概念和价值诉求,与马克思主义有本质区别。只有正确理解"人"以及"人的关系",才能科学地指导社会主义实践。

论自然美的两种形态及其与人的关系

关于自然美,美学界一直存在着两种截然相反的观点:一种认为是纯自然性质的,与人没有关系;另一种则认为是自然人化的结果,离开了人就无所谓美。我认为:这两种观点都只注意了自然美的一种形态,而且是一种形态的一个方面,而忽略了一种形态的另一方面和另一形态的自然美。实际上,自然美有两种形态,每一形态都既有自然属性的一面,又有与人发生联系和关系的一面,只不过对于这两方面,两种形态各有侧重、各有主次而已。为说明这一点,我拟从阐述两种形态入手,然后论及两种形态的相互关系,最后再分析两种形态同人的联系和关系。

从“人的关系物化”到“人的全面发展”——《资本论》第一卷人学思想探究

在《资本论》第一卷中,马克思深入研究资本主义生产关系,考察了工人和资本家之间关系被物化的事实和根由,即作为工人是劳动力商品,作为资本家是人格化资本,他们之间的对立是资本主义私有制关系的外在表现。在此基础上,马克思解析了消除人的关系物化、促进人的全面发展的具体路径:以批判三大拜物教为前提;以发展生产力为基础;以建立生产资料公有制为保证。展现其中的人学思想,为我们今天分析资本主义提供了启示。

从自然、社会和人的关系看毛泽东诗词的崇高美

毛泽东诗词描绘了祖国壮丽的河山,但他往往从社会、历史的高度出发,充满哲理性的沉思和奇异的想象,对人生的思考充满睿智,具有诗化哲学的特点。文章从自然、历史和人的关系上探讨了毛泽东诗词的崇高美。

爱神与爱人的关系

你明白爱神与爱人的关系吗?若明白了,就照着去行吧。若能实在行出来,就必因此得福。

党管干部与厂长用人的关系如何协调

党管干部与厂长用人的关系如何协调王瑞兴厂长条例中明确规定：企业中层以上行政干部的人选方案，由厂长负责提出，并征求企业党委的意见。中层行政干部由厂长任免，厂级行政副职，按干部管理权限上报审批。简而言之，企业的用人之权属于厂长。同时，在企业的党委工作条例...

你和他人的关系

[情景测试]这天晚上,你终于等到了期待已久的比赛,并花了不少钱买了一张入场券,你期待在球赛现场见到自己喜欢的球星。距离球赛还有一个小时,你正要从家里出发,刚好你的好朋友打电话来,向你倾诉自己的遭遇,因为她今天被老板辞退了。这时候你是继续去看比赛,还是去安慰好朋友呢?

道德教育中的社会“他人”——基于人的关系形态转变角度的思考

随着社会发展,人的关系形态也随着生产关系的发展而不断转变,道德教育的理论价值取向也从整体依赖性逐步走向主体共生性。受中国传统伦理关系性、差序等级、过分关注私人品质等影响,道德教育呈现出对“我”的过分关注。我国现在正处于新的历史发展阶段,对于社会“他人”的忽视无疑将桎梏社会新人的道德完善,也掣肘社会和谐发展。道德教育应当注重对“他人”关注,引导人们深入理解个体与“他人”的社会共生意义,形成与世界和他者共在共生。

余心哲:要处理好科技与人的关系

人脸识别、语音控制、辅助驾驶等黑科技层出不穷,陆续应用到量产车型中,不断刷新人们对汽车的认知。但究竟什么样的黑科技才是真正被用户所需?我们又该如何看待黑科技助推汽车产业发展的实际价值?'对奔驰而言,最骄傲的黑科技便是发明了第一辆汽车。'余心哲说。1886年,卡尔·奔驰制造出世界上第一辆汽车;1888年,奔驰生产出世界上第一辆供出售的汽车,这也是人类历史上最伟大的发明之一。

浅谈税务代理人与税务机关和纳税人的关系

税务代理,是指税务代理人在规定的代理范围内,受纳税人、扣缴义务人的委托,代为办理税务事宜的各项民事代理行为的总称.税务代理关系一经确立,税务机关与纳税人之间的税务事宜,就要通过税务代理人这一中介组织来完成.因此,要发挥税务代理人在税务机关和纳税人之间的中介作用,必须处理好税务代理人与税务机关和纳税人之间的关系.

“如何构建人与人的关系”作文导写

作文题目(福建省泉州市2021届第一次质检)阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:费孝通在《乡土中国》中提出了“差序格局”的概念,用以描述中国传统社会中的人际格局,这种格局以自己为中心向外拓展,形成亲疏远近的人际关系,“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”,“愈推愈远,也愈推愈薄”。材料二:为了改变“女学生读着读着就不见了”这一状况,在社会各界帮助下,云南省山区教师张桂梅创办了全国第一所全免费的女子高中。

浅析空中交通管制自动化系统与人的关系

近几年,科技进入高速发展期,我国在科技上获得了许多的成果,尤其是在空中交通管制自动化系统的研究上取得巨大的突破。本文将通过分析自动化系统的作用和未来发展走向,进而正确理解自动化系统和管制人员之间的关系。

大道至简说“关系”

一段时间以来,一些地方和单位人与人的关系被扭曲、受污染,各种各样的“潜规则”司空见惯,五花八门的“关系学”大行其道,人们习惯找关系“摆平”、靠关系“搞定”,人际关系被搞得歪东倒西、走形变样。然而,在正风反腐的大势下,曾经通行的“潜规则”开始不灵了,一度热门的“关系学”开始降温了。由此我们不妨深思,究竟该有怎样的人际关系?

从“囚徒困境”到集体理性──“可持续发展”的南北关系解

本文通过“囚徒困境”的分析，揭示了南北关系中导致发展不可持续性的某些因素，探讨了“可持续发展”内含的代际、代内关系及其所对应的不同需求，并对导向集体理性的途径作了探讨。文章认为，国际范围的可持续发展必须建立在共同合作的基础上。