宗教存在的文化反思——以基督教为例

文艺复兴以来,尽管基督教遭到了科学与理性的毁灭性打击,但现实世界不仅不能解决人的所有问题,而且还在解决原有问题的过程中产生更多的未知的危险,特别是现代性危机,远远谈不上"谋事在人,成事也在人"。应该重新认识马克思关于"宗教的异化本身只是发生在意识领域、人的内心领域中"的思想,承认人的精神需求客观上还会向宗教意识开放。从基督教存在的历史中发现合理,从合理中吸收经验,这符合文化史研究的要求。

思想政治教育工作方法的着眼点

社会存在决定社会意识，变化的国际国内环境要求思想政治教育工作既不能削弱．又不能固步自封。新时期如何是挥其应有作用，在提高思想政治教育工作者自身素质的前提下，探索出行之有效的工作方法光为必要。然而怎样使人们对思想政治教育产生浓厚兴趣，增强思想政治教育对人的感召力、吸引力、说服力，又是考虑具体有效的工作方法的出发点。