期刊文献+
共找到1篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
“以人为本”原则的解读和马克思历史观的思考 被引量:4
1
作者 陆剑杰 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》 2004年第3期8-14,共7页
作为执政理念的“以人为本”原则 ,其内涵已有中央解释。这一原则有深厚渊源 ,但理论基础是马克思的历史观。这一历史观所指的人是“现实的人” ;所论述的人的历史地位指明 :人是历史的创造者 ,又是历史的目的 ,历史的发展正在指向“以... 作为执政理念的“以人为本”原则 ,其内涵已有中央解释。这一原则有深厚渊源 ,但理论基础是马克思的历史观。这一历史观所指的人是“现实的人” ;所论述的人的历史地位指明 :人是历史的创造者 ,又是历史的目的 ,历史的发展正在指向“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。在这一历史观看来 ,“以人为本”之“本” ,一指“本体” ,二指“本根” ,三指价值“本位”。“以人为本”与“以人民为本”、“以民为本”均存在历史和现实的差异 ,必须据此校正对于马克思历史观的理解 ;“以人为本”与“以物为本”、“以神为本”、“以钱为本”是对立的 ,后几个“为本”均是唯心史观的表现 ,必须加以批判。当前“以人为本”原则 ,必须确立“人是目的”和“人是动力” 展开更多
关键词 现实的人 人的历史本体地位 作为价值本位和目标的人
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部