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恩格斯“劳动创造了人本身”与达尔文生物进化论——再读恩格斯《自然辩证法》
被引量:
3
1
作者
刘春晓
《新视野》
CSSCI
北大核心
2007年第3期75-77,共3页
通过梳理和分析恩格斯“劳动创造了人本身”的思想,认为恩格斯基于达尔文生物进化论基础上的这一思想有两个先在预设,即劳动的先在性和人的社会性的先在性。劳动的先在性是一种逻辑先在;人的社会性则直接来源于我们的猿类祖先是一种社...
通过梳理和分析恩格斯“劳动创造了人本身”的思想,认为恩格斯基于达尔文生物进化论基础上的这一思想有两个先在预设,即劳动的先在性和人的社会性的先在性。劳动的先在性是一种逻辑先在;人的社会性则直接来源于我们的猿类祖先是一种社会化的动物。然而后者是尚需科学考证的问题。现代生物学的研究成果及未来学和系统哲学的研究表明,“人是怎么来的”问题不仅是一个自然科学问题,同时也是一个重要的哲学问题,它关涉到人类的生存意义和价值、人类的行为规范以及人类的发展方向等深层问题。
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关键词
劳动创造了人
生物进化
人的存在意义和价值
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题名
恩格斯“劳动创造了人本身”与达尔文生物进化论——再读恩格斯《自然辩证法》
被引量:
3
1
作者
刘春晓
机构
首都师范大学马克思主义教育学院
出处
《新视野》
CSSCI
北大核心
2007年第3期75-77,共3页
文摘
通过梳理和分析恩格斯“劳动创造了人本身”的思想,认为恩格斯基于达尔文生物进化论基础上的这一思想有两个先在预设,即劳动的先在性和人的社会性的先在性。劳动的先在性是一种逻辑先在;人的社会性则直接来源于我们的猿类祖先是一种社会化的动物。然而后者是尚需科学考证的问题。现代生物学的研究成果及未来学和系统哲学的研究表明,“人是怎么来的”问题不仅是一个自然科学问题,同时也是一个重要的哲学问题,它关涉到人类的生存意义和价值、人类的行为规范以及人类的发展方向等深层问题。
关键词
劳动创造了人
生物进化
人的存在意义和价值
分类号
A811 [哲学宗教—马克思主义哲学]
Q11 [生物学—普通生物学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
恩格斯“劳动创造了人本身”与达尔文生物进化论——再读恩格斯《自然辩证法》
刘春晓
《新视野》
CSSCI
北大核心
2007
3
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