人的情感发展与教育

人的情感发展与教育南京师范大学朱小蔓前苏联教育家阿扎罗夫正确地指出：“在情感世界里，任何什么东西也不会自然地产生，因为这是与学习或者其他工作一样复杂和费力的心、脑、精神工作”。人的情感决不是自然成熟的过程，而是教育促其发展、成熟的过程。这有以下几方面...

正名与重构:中国人情感的文化生态偏好诠释——评《中国人的情感:文化心理学阐释》

本土心理学的发展路径基于这样一种创造或重构:将我们不与任何现有理论知识相符的内隐观念拿出来品味,并用更加适合的概念或术语描述它们。《中国人的情感:文化心理学阐释》正是一本品味纯正,致力精描本土经验的文化心理学著作,作者理论架构清晰并游历于文化的深层,对文化心理学领域的学者启发颇深,其对称性与非对称性文化理想中认知类型和认知风格的理论框架加深了我们对中西文化的理解。

什么是人的情感

辛弃疾的词“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,大意是“我看到青山多妩媚,料想青山看到我也应该是这样”。以这样的眼光看青山,青山就活起来了,成了有情之物。爱的眼光有一种拟人化、对象化的感觉,恨肯定也有一个具体的对象。说一个人恨,却不知道恨谁,这是没有的事。羡慕、怜悯、嫉妒等感情也都是如此。所有的情感都是有对象的.

故事中,是人的情感

古代有一句俗语:少不读“水浒”,老不读“三国”。意思是,人年少时易于冲动,读了《水浒传》里“好汉”的故事,难免会去模仿;而人年老时,则需静心养性,《三国演义》里的权谋斗争,难免影响心境。这不免引发我们的疑问。

《情感教育论》与情感教育理论建设

最近,山东省教育科不研究所副研究员张志勇的专著——《情感教育论》问世了。我粗读全书,为他的成就由衷地高兴。张志勇是一位年轻、执着、对情感教育研究十分敏感、充满热情而有韧力的教育理论工作者。他以自己全身心的学术投入、严肃思考、广泛阅读和悉心探索,为中国教育理论园地培育了一株新型的、有独特价值的果实。直到今年春天的一次专业会议我们才得以谋面,但他的研究及不断发表的研究成果,我读过不少,我自认为,我们都是情感教育研究领域特殊的钟爱者和拓荒者,因此,我们常常能从对方的文章中相到受到启发和鼓舞。准确地说,在教育学科范围内,目前除了我本人的拙著——《情感教育论纲》以教育哲学的思考研究方式初步地探索情感教育的思想观念、教育操作机制外。

英语情感动词的“-ing分词”与“-ed分词”研究

英语情感动词的“-ing分词”与-“ed分词”的理解和用法是英语学习中的一个难点,特别是区别使用“exc ited”与“exc iting”之类的分词。当前,国内语法界对这一语言现象缺乏本质性的分类和准确的阐述,要弄清这一问题需从形式和意义两个角度对这一语言现象进行清晰的分类和准确到位的论述。

教育公平的根本在于对人的认知、情感与责任

教育公平是千百年来人们不懈的追求。目前,中国教育公平问题主要表现在城乡教育失衡和区域教育失衡,究其原因,主观因素大于客观因素。办教育最可怕的是从心态上对人的麻木之感,是缺乏问责和自责之心。教育公平归根结底在于对人的认知、情感与责任。

论情感因素在认识活动中的作用

在认识论研究中,人们苦于和乐于对认识主体进行反思,这表明人类自我意识能力已提高到了一个崭新的阶段。人们对认识主体的生理机制,心理结构、情感意志、文化素养以及这些因素对认识活动的影响探幽发微、刻意求索,旨在从完善认识主体入手,向认识的广度和深度进军。

论思想政治教育对象接受教育的情感过程

论思想政治教育对象接受教育的情感过程鲁迅美术学院杨丽凤，王虹思想政治教育是由教育者、教育对象、教育内容、教育环境等要素构成的一个复杂的系统。教育对象即受教育者，它是教育者实施教育内容的接受主体。教育对象在接受活动的每一个阶段和每一个环节上，以其自身的...

道德主体的情感规定

道德主体是指处于社会道德关系中,自觉进行着道德实践活动的人。这种主体视道德为自我规定、自我发展的重要条件。它同科学认识主体、审美主体一样,不是理性因素的“枯竭物”,而有其深刻和丰富的情感蕴含。 道德主体规定:道德主体是全面 占有已身本质的主体,是情感和理性 的统一体。 情感作为人类实践主体非智能因素的一个方面和理性因素是紧密交织在一起的,理性和情感共同构成人的实践活动异于动物活动的根本特征。在道德生活中,只有基于情感体验的理性,才是真正的人的理性,否则,就是空洞的“

情感、主体与自由

情感,是人类的重要特征之一,以至有人把人类称作“情感动物”。情感不仅是心理学的研究对象,也是哲学的重要研究对象。只要不停留于表面而是深入下去,就会从对情感的研究中获得许多以前意想不到的新认识。 一、情感及其结构 对于情感的认识,历来为人们所重视。中国古代思想家就把人的主观世界划分为知、情、意三大块。他们认为,这三者既相互区别,又相互联系,共同组成了人的主观世界。其中的情感因素,格外受到重视,甚至被认为是人与禽兽相互区别的主要标志。在近代西方哲学、

谈思想政治教育工作中的情感功能

情感,是人对客观事物的态度体验,是伴随着人的感觉、知觉、记忆、思维、想象等认识过程产生的。情感是在人的认知活动过程中形成的,反过来又影响制约着人的认知过程的发展。情感的形成、发展与变化对人的行为动机起着重要的作用。列宁指出:“没有人的情感,就从来没有,也不可能有人对真理的追求。” 教育心理学的研究日益清楚地表明:教育过程的一个显著特点就是越来越富有情感性。政治辅导员进行思想政治教育不仅是知识信息交流、学生认知转化的过程,同时也是情感信息交流、促进认知转化进程的过程。白居易说:“

思想政治工作必须重视情感教育

情感教育也叫动之以情,是通过语言的劝导,形象的感染和行为的影响,激起受教育者的感情共鸣,使其形成正确思想的教育。在思想政治工作中,情感教育与说理教育是交织在一起的,它要求思想政治工作者做到以情感人,以理服人,情真理切,情理交融。但是,情感教育主要是培育人们积极健康的情感,与主要提高人们的认识的说理教育又有很大的不同。情感教育有狭义与广义之分。狭义的情感教育也叫感化教育,是一种以情动情的教育,比如对后进的或误入岐途的教育对象采用“慈母心,兄长情”式的感情来温暖、感动。

对思想品德课“情感教育”实验中学生情感特点的研究

对思想品德课“情感教育”实验中学生情感特点的研究湖北省小学思想品德情感教育研究课题组张光富小学生日常生活中的情感活动有其自身的特殊性。研究和了解小学生情感活动的特点，不仅有利于改进教育工作，而且有利于对学生的情感培养。一、情感活动受认知的影响人的情感...

室内环境中陈设设计与人的情感

本文从对人类情感的认知开始,探寻空间环境和人类情感的联系。以陈设涉及的主体内容为例,阐述陈设设计对营造室内情感空间的作用,并分析了室内陈设设计对人们情感心理的影响和意义。