从劳动力到人—机主体性--如何思考智能时代的生命政治

智能时代万物互联带来了生产方式和社会交往方式的变革。而今天更需要我们重新进行理论思考的,恰恰是数字时代的主体性的存在方式。主体的存在方式,在历史的理论脉络上,不仅涉及马克思的政治经济学批判,还涉及福柯的生命政治学的治理技术。在马克思看来,工人的身体是一个可以在现实中交换的抽象的量:劳动力,只有这种劳动力才能将农民从土地和封建关系的束缚下解放出来。福柯则在《生命政治的诞生》中看到了新自由主义的治理技术将马克思的劳动力变成了人力资本的自我经营和管理,这成为了现代生命政治技术的条件。劳动力和人力资本的主体性的存在,都离不开与之相关的资本主义的装置,前者为工厂的规训技术,后者为企业的控制技术。今天,数据—流量在万物互联网络中普遍存在的模式,也是智能时代的生命政治的形态。要超越这种生命政治,需要重新思考一种人—机主体性来超越孤立的个体和对象,用一般器官学的思维来克服资本主义生产方式。

新时代党内政治文化建设中党员主体性发挥的理论逻辑与路径探赜

党员主体性与党内政治文化之间有着紧密联系,党员主体性的发挥是加强党内政治文化建设主题中的应有之义。加强党内政治文化建设能够在党内形成一种风清气正的文化生态和主动的精神力量,以高度的政治自觉推进自我革命从而更好地领导人民推进中国式现代化进程。但随着党的不断发展壮大,少数党员主体意识淡薄,对权利与义务关系、党内民主的真正指向等缺乏正确认识,从而影响了党员主体意识发挥。因此,用文化思维来把握现实政治要求和实践指向,凝聚党员的文化共识;不断提升党性修养,是新时代加强党内政治文化建设的关键环节。

高校思想政治教育对象主体性研究的回顾与展望

21世纪以来,学界关于高校思想政治教育对象主体性的研究主要包括界定内涵、分析表现、探究培养路径等方面,在取得丰硕成果的同时,也存在一定的争议和研究偏向。既有研究的视角偏重于思想政治教育接受过程,对教育活动之外的自主建构关注不够。为化解争论、深入推进高校思想政治教育对象主体性研究,未来有必要进一步从教育对象所从事的思想品德建构活动的视角探究其主体性,包括明确教育对象的主客体定位,揭示教育对象思想品德建构的主体性的表现,探究其影响因素等。

马克思历史结构中主体思想对主体性思想政治教育的启示

马克思历史结构中主体思想以资本逻辑批判为底板,将主体置于历史结构之中,它认为主体性、主体间性和公共性是在生产方式的历史运动中生成与建构的。它揭示了历史变迁的内在机理,启示主体性思想政治教育走进时代深处,紧扣生产方式矛盾运动把握百年变局的堂奥。这一思想为主体性思想政治教育的展开方式确立了思想路标。主体性思想政治教育要将观念批判与实践推进相结合,展开其新时代的运行逻辑,让主体间交往与投身社会实践相统一,在“两个大局”中确立其历史任务。

网络思想政治教育空间主体性研究

网络思想政治教育空间是网络思想政治教育实践的特定场域,是具有自身特定的主体属性。研究网络思想政治教育空间主体性是对网络思想政治教育空间研究的深化,也是对网络思想政治教育研究的提升。网络思想政治教育空间主体性是基于网络技术互动本质基础上的网络思想政治教育各个要素的主体性按照空间逻辑结构彼此相互叠加而生成的新型主体性,是网络思想政治教育各要素主体性基于网络技术生存的实践活动的具体展现,是技术主体性与人主体性的完美结合。在此内涵中,网络思想政治教育空间主体性表现出驾控性、伸缩性、塑造性的鲜明特征。在其特征上,网络思想政治教育空间主体性根据其自身要素建构起其内在结构。并在其结构基础上,网络思想政治教育空间主体性彰显其现实功能。

青年主体性的规训与复归:GPT大模型嵌入思想政治教育的风险及化解

GPT大模型凭借涌现的自然语言处理与类人交互能力,成为助推教育领域变革发展的新兴技术手段,也为思想政治教育的数字化转型提供了新思路。GPT大模型以偏好模仿性、超模态交互与跨领域拓展的三重能力特性,介入青年知识获取、情感调动与行为实践的思想政治教育环节中,协助建构契合青年群体异质性的思想政治教育过程,提升育人实效。与此同时,此赋能过程也存在弱化青年自驱认知能力、迁移情感体验权利、异化个体行为选择的伦理风险,遮蔽青年在思想政治教育中的主体性。以知识、情感和行为主体的复归为行动原则,以重塑技术与青年关系为价值旨归,锚定更为科学的GPT大模型嵌入思想政治教育的路径,才能在防范化解青年主体性隐退风险的基础上,实现GPT大模型与思想政治教育的有机融合与双向赋能。

高校青年教师思想政治工作的主体性建构

高校青年教师的思想政治工作事关高校立德树人根本任务的全面落实。加强和改进高校青年教师思想政治工作,就要在把握高校青年教师思想政治工作的现状和主体性认知规律基础上,推动高校青年教师在主体性认知中坚定使命担当,在协同发展中推动高校青年教师思想政治工作的主体性建构。

主体性及主体间性思想政治教育中道德观教育面临的现实困境及其成因、对策剖析

主体性及主体间性思想政治教育中道德观教育研究极具现实意义。当前主体性及主体间思想政治教育面临着社会主义道德观与主体发生抵牾的问题和道德观教育引导方法上的道德教育引导方法中灌输与自我教育方法的矛盾。透过现象看本质,可以发现其背后深层的原因是:社会主义道德观教育中社会化要求和主体性发挥的冲突、主体性及主体间性思想政治教育中客体的退场和主体的凸显。结合问题及其原因,可以得出相关对策:让主体性与客体性对立统一。具体来说,道德观教育应将人的社会化工作和自由全面发展有机统一,道德观教育引导应将灌输和疏导两种方法辩证统一。

译者主体性视角下党的十九大报告两个维译文的对比分析

作为翻译实践的主体,译者在翻译过程中通过充分发挥主观能动性来实现翻译目的。从理解原文到表述译文、从选用翻译策略到译文选词的整个过程中,译者主体性起着非常重要的作用。因此,研究译者主体性问题对提高译文质量、达到翻译目的具有一定的借鉴意义。党的十九大报告是一篇具有里程碑意义的重要政治文献。该文选取党的十九大报告的两篇维译文,结合政治文献翻译的特点,从原文理解、翻译策略和方法及语言风格三个方面进行比较,分析译者主体性在这两篇维译文中的具体体现,旨在为今后政治文献维译中的译者主体性的相关研究提供借鉴。

高校思想政治理论课主体性教学方法研究

主体性教学是基于主体性哲学形成的教学模式,以承认受教育者是主体为基础前提,强调培养受教育者主体性、主观能动性和创造性。高校思想政治理论课实施主体性教学,有助于培养学生主体意识与精神、增强教师教学水平与能力、消除理论课教与学之间的矛盾性,对提升理论课教学实效性具有重要意义。但当前主体性教学中,尚存教师主导意识不强、学生主体意识薄弱的问题,需要高校思政理论课教师,通过转变理论课教学理念、以学生需求整合资源、选择多样化教学方法等方式,实践主体性教学模式,提升思想政治理论课教学实效性。

数智时代思政课教师主体性的理论反思与路径重构

发挥思政课教师主体性是落实高校思政课立德树人根本任务的关键。由于思政课本身的特殊作用和关键地位,思政课教师主体性包含“教师主体性”这一概念的同时具备特有内容。思政课教师主体性主要包括目的性、主导性、主动性、积极性、创造性5个方面,并均具有丰富内涵。然而,结合数智时代的现实科技图景,人工智能、虚拟实践等技术的快速发展为教师教研创新提供驱动力的同时,也对实现思政课教师主体性的5个方面造成了掣肘与侵蚀。在智能化时代,思政课教师亟须通过灵活实现知行合一课程形式、研究把握受教育者发展背景、整体建构思政话语自主体系、辩证看待人技间对象性关系、立体培养思政课教师综合素养等,重构思政课教师主体性的实现路径,使科技发展真正转化为促进思政课提质增效的积极力量。

高职院校组织育人机制构建中学生主体性培育研究

我们党对加强和改进新形势下高校思想政治工作进行了科学研判和全面战略部署,构建了包括组织育人在内的“七个育人”一体化和“十大育人体系”质量提升工程,凸显了组织育人在高校思想政治工作中的重要地位和重大价值。文章围绕高职院校组织育人机制构建中学生主体性培育的问题开展深入研究,以高职院校组织育人的内涵作为研究起点,力图在分析学生主体性作用发挥现状的基础上,深入研判高职院校组织育人机制构建中学生主体性培育的功能价值,探讨通过形成组织育人合力凝聚学生及创新组织育人形式、吸引学生及优化组织育人内容、发展学生等路径,夯实学生主体性培育的制度基础、阵地基础和价值基础,赋予组织育人足够的治理空间,提升高职院校组织育人效能,推动高职院校思想政治教育工作创新发展,确保立德树人根本任务的实现。

对奈格里“主体性”解读的反思与批评——基于《政治经济学批判大纲》的“机器论片段”

20世纪70年代末,奈格里完成了对马克思《政治经济学批判大纲》及其“机器论片段”的“主体性”解读,并撰成了《〈大纲〉:超越马克思的马克思》一书。通过对以“机器论片段”为中心的多个文本的考察,我们认为,奈格里的“主体性”解读无疑有助于抗衡“令人窒息”的“经济主义”“客观主义”阐释,且使马克思“思想”呈现出一种应然的理论“完整性”,但由于这一解读路径过于强调“分离逻辑”主导下的劳动者“主体性”,从而不仅弱化了马克思资本主义危机理论的辩证性,而且使他力图颠覆“剩余价值规律”的反抗方案缺乏足够的说服力。

乡村振兴视域下农民主体性地位实现路径研究

在乡村振兴战略中农民主体性地位的构建有助于优化乡村振兴战略的规划设计、凝聚乡村振兴战略实施的中坚力量、提升乡村振兴战略推进的效率和效果。在乡村振兴战略的实践过程中,要通过达成政府主导与农民主体的和谐统一,实现市场机制与社会保障的有机结合,提升农民组织化程度以及提高农民综合素质的现实路径来保证与实现农民主体性地位。

思政课改革创新要坚持主导性和主体性相统一

2019年3月18日,习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上指出,推动思政课改革创新,要做到“八个统一”,其中第六个“统一”指“坚持主导性与主体性相统一”。“思政课教学离不开教师的主导,同时要坚持以学生为中心,加大对学生的认知规律和接受特点的研究,发挥学生主体性作用。”

主体性与客体性:思想政治教育价值的基本特征分析

思想政治教育价值实质上就是在现实的实践基础上发生和发展的作为现实的人同满足其某种需要的思想政治教育活动的功能属性之间的一种意义关系,这种内在关系通常本质地体现为它的主体性和客体性这两个基本特征上。具体说来,思想政治教育价值的主体性表现为价值关系的多维性、价值意义的变动性、价值主体的创造性,思想政治教育的客体性表现为价值主体需要产生的物质性、价值客体功能属性的客观性、价值中介作用方式的实践性。

数字劳动:概念厘定、权力关系与主体性问题——基于马克思政治经济学批判视角

在马克思政治经济学批判视域中,数字资本主义批判的核心要件是数字技术和智能媒介作用下形成的新型劳动-资本关系,其中对数字劳动的批判构成前提性的问题。依循马克思理解经济范畴的历史唯物主义方法,需要将数字劳动概念置于劳动与资本的特定生产关系中来界定,而不能仅从单纯技术演变的维度对其作抽象泛化的理解。数字平台是数字资本主义阶段重塑劳资关系的经济空间,产生了平台资本这一资本新形态。数字劳动与平台资本的关系是这一阶段上轴心的生产关系,并带来“数字劳动异化”这一劳动异化新形态。在此基础上,数字劳动与平台资本之间形成一种新的权力关系,它的剥削机制相对于传统雇佣制劳资关系更加具有流动性和隐蔽性。“虚拟个人”是在数字劳动中生成的一个新的主体概念,并在数字资本主义生产关系中形成对“现实个人”的反向生产。对数字劳动主体性的解放需要在历史唯物主义的社会向度中,推动“资本主体性”向“劳动主体性”回归,具体表现为政治经济学批判中现实生产关系的积极变革。

论高校思想政治教育“主体性需要”

新时代高校思想政治教育工作备受重视,但目前仍面临着高校思想政治教育主体性需要自觉不足、主体性需要认知片面、主体性需要外化失范的困境。究其原因,主要在于教育餍足与偏见、需要的多变与依附、社会需要不足与异化以及双重需要的固有矛盾与张力。激发思想政治教育主体性需要,不仅要教育者的共情引导和示范、构建良性的互动关系“、需要”关照客观现实,更要实现双重需要的价值同构。

政治教学中学生主体性地位的体现和效果分析

当前学校思想政治教育中存在着一些问题,主要表现在学生主体性地位的缺失。为有效提高政治教学的质量和效果,充分发挥学生在教学中的主体性、积极性和创造性,本文试图从教师的教学方法、教学内容、社会实践和评价体系等方面入手,解决学生主体性地位体现不够的现状,并从实际的教学效果分析取得的进展和需要继续改进的地方。

马克思主体性理论下的思想政治教育数字化转型

在数字化时代,人的主体性将在数字技术变革下充分发挥,但是数字社会仍然是现实生活的延伸,其本身是“现实的历史的人”参与其中的真实世界,因此以人为实践主体的思想政治教育需要在数字化浪潮中与时俱进。当前的思想政治教育数字化转型需要直面数字社会中的政治引领难题、解决数字生态中所展现的思想治理困境、提高数字环境的教育功能。而随着虚拟与现实日益融为一体,大众主体的自我个性化意识将被进一步地放大,传统自上而下式的权威灌输效果将会减弱。因此,需要在马克思主体性理论的指导下,构建虚拟与现实一体化的思想政治教育场域,以数字化柔性治理提高网络思想政治教育效力,最终在“传统式教育”向“实践型学习”的转变进程中,实现每一个人的自由全面发展。