人的社会实践与动物的生命活动的比较研究

本文对人的社会实践与动物的生命活动作了较深的比较研究,认为人的实践活动与动物的生命活动的本质不同就在于人的实践活动具有社会结构性,人的实践活动离不开社会。人的实践活动过程是对象的观念化和观念的对象化过程,而动物的生命活动则仅是消极适应和直接享用的过程。

非理性在社会历史中起作用的范围和途径

非理性在社会历史中起作用的范围和途径吴宁非理性是社会精神生活的一个特定方面，是人类所特有的一种精神现象，是在社会实践中形成、发展并能动地参与社会实践，反映并反作用于社会存在的非条理化、非规范化、非逻辑化、非程序化、非秩序化的社会意识或社会精神现象。全...

心理学必須为社会主义建設服务

科学研究是为了解决人的社会实践中的問題的。科学本身也就在和社会实践的密切結合中产生并成长起来。这是科学发展史所告訴我們的一項真理。根据这个真理,一切从事科学工作的人就不能走为科学而科学的道路,而必須以理論联系实际这个基本原則作为自己工作的指导思想。

档案是行为主体目的行为——兼议档案的双重品格

最近王荣声、王玉声两位同志先后在《档案学研究》、《档案学通讯》、《上海档案》上发表文章,就档案的本质属性发表了颇有创建的见解,引起档案界的广泛关注。最近他们在听取了众多反映之后,投稿本刊,综合了他们的研究,形成此文。现全文发表。

试论《芙蓉镇》对人性人情的表现

人之所以为人,其根本在于有其人的本质,即人性。马克思认为:人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。他还指出:整个历史也无非是人类本性的不断改变而已。由此观之,人性是社会历史的产物,并且在一定社会历史情况下变化和发展,同时也制约着历史的前进与发展。所谓人情,我认为就是人与人之间的一种相互关系,它通过言语、表情和行为来表现人性,所以它也和人性一样是社会历史的产物,并在一定社会历史情况下变化和发展;同时也影响着社会历史的前进和发展。文学应该描写人性和人情,通过人性与人情的演变揭示时代本质和社会面貌,就是十分必要的了。长篇小说《芙蓉镇》,恰到好处地表现了这种人性与人情,即用特定历史条件下的被扭曲、被暗化的人性与人情,表现特定历史时期政治风云的无常变幻,从而表现了作者对生活的态度与追求。 关于人性的表现。马克思主义人性观认为,人的本质是社会关系的总和,在阶级社会前,它主要表现为人的社会实践性;在阶级社会中,它主要表现为人的阶级性。但是,随着社会历史的发展,马克思主义关于人性的观点,也需要加以发展和补充,这就是:当阶级社会发展到阶级矛盾在社会生活中不是主要矛盾的时候。

广播电视新闻节目主持人续想(之一)

本刊1995年第4期刊登了李文明同志的文章《广播电视新闻节目主持人断想》,提出了广播电视新闻节目主持人应当拥有记者的眼光、编辑的胸怀和播音员的口才,并被《中国广播电视学刊》转载,自那以后,国内外广播电视新闻节目主持人的社会实践和理论研究又有了新的进展.作者又寄来续篇,继续研讨,本刊很欢迎这种学术研讨文章,愿意为此提供园地.因李文明同志此文较长,我们拟分四个专题连载.本期为之一:我国近年关于广播电视新闻主持人概念的演变.

浅论医务人员的价值观

1 对价值观的认识价值观(Values)是人们对是非、善恶、义利的衡量和差别标准,是人们的人生观、道德观、理想、信念等内在精神的体现.每个人的价值标准直接支配和指导着本人的社会实践与行为活动.正确的价值观是建立在对人的价值正确理解之上的.理解人的价值,首先要认清人的本质.人除了有其自然属性外,其根本属性是社会性.因为任何人都离不开社会,离不开他人而孤立存在.人们的一切活动都置于社会活动之中,个人与社会、与生产关系必然要发生一定的联系,此种联系包括了利益关系,在利益关系的实践过程中。

解读“宣传部长”

掐指算来，踏上宣传部长这一岗位已有十二个年头，个中滋味，委实难以淡忘。而最使我萦怀在心的问题是如何塑造宣传部长的形象。几度春秋，反复解读，逐步悟出了一点门径：对宣传部长的素质要求是极高的，但重要的是常自省、重修身。自省者自我反省，自我省察也。两千多年...

“手拉手”──新时期少年成长的基础性工程

“手拉手”──新时期少年成长的基础性工程余心言［编者按］您想让自己的孩子或学生了解国情、学会服务他人的本领吗？也许让他们参加“手拉手”互助活动是一个好方法。今年，“手拉手”正在全国范围掀起新的高潮，本刊特约余心言同志撰写这篇文章，以飨读者。新时期少年...

物种尺度、内在的尺度及美的规律

马克思《1844年经济学哲学手稿》虽不是专门的美学著作,但在论述经济学、哲学、共产主义问题时涉及到了一些重要的美学问题。在“异化劳动”一节中,马克思在论述人的类本质的时候写道:“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去;因此,人也按照美的规律来建造。”(单行本,人民出版社1985年4月版)马克思这里讲的“美的规律”是什么呢?其内涵未作具体说明。

实践 真理 价值──评实用主义的真理观

实践真理价值──评实用主义的真理观叶险明有些实用主义哲学家在理论上时常自诩为马克思主义的同道，如美国著名的实用主义哲学家胡克就把社威称为继承了马克思思想的“最杰出人物”。应当承认，从语言的表述形式上看，在某些方面，实用主义哲学与马克思主义哲学的确有相...

唯物史观的新时代诠释──读《唯物史观与现时代》

唯物史观的新时代诠释读《唯物史观与现时代》侯学东（上海空军政治学院２００４３３从某种意义上说，“危机”是一件好事，促进理论的反思，从“危机”中获得新生。马克思主义哲学就处于这种“危机”之中，关键在于思想者如何去做。复旦大学辛敬良教授的新著《唯物史观与...

灵感产生序列链

灵感——这是古今中外的文学家、艺术家、科学家、发明家、军事家和社会活动家一直都梦寐以求的东西。那么,灵感产生的一般过程是怎样的呢?