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自然法理论及其在西方文化中的意义 被引量:1
1
作者 储昭华 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1999年第9期40-43,共4页
关键词 自然 近代西方文化 人的自然本性 自然权利 主体性思想 近代思想 人的解放 人类理性 希腊神话 人本主义
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论法治与人的本性 被引量:5
2
作者 杜承铭 《湖湘论坛》 1998年第2期38-41,共4页
论法治与人的本性杜承铭一在人类思想史上,关于人性善恶的争论导出了人治与法治的不同思想。中国古代孔孟儒家学说是性善论的主要代表,在这一人性哲学基础上建构起了人治思想。他们相信人皆具有“仁、义、礼、智、信”的善德本性。所... 论法治与人的本性杜承铭一在人类思想史上,关于人性善恶的争论导出了人治与法治的不同思想。中国古代孔孟儒家学说是性善论的主要代表,在这一人性哲学基础上建构起了人治思想。他们相信人皆具有“仁、义、礼、智、信”的善德本性。所以,统治的核心在于实行“仁政”。所... 展开更多
关键词 西方法治思想 法治与人 社会本性 法治秩序 人性论基础 价值目标 人的自然本性 工具性目标 人性基础 人的本质
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论卢梭“归于自然”的政治哲学观
3
作者 丛晓眉 《运城学院学报》 1999年第4期55-58,43,共5页
关键词 卢梭 政治哲学观 自然状态 社会契约论 人的自然本性 私有制 社会状态 公共利益 人民主权 自由和平等
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“自然”─—道家的审美理想 被引量:1
4
作者 朱恩彬 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 1994年第3期82-89,共8页
“自然”─—道家的审美理想朱恩彬“贵自然”是中国传统的美学理想和审美标准。溯其源头可归之于老庄哲学。随着社会文化和思想的发展,时间的推移,其影响遍及古代各种艺术类型,如诗歌、小说、戏曲、绘画等等。因此,探索它,解剖它... “自然”─—道家的审美理想朱恩彬“贵自然”是中国传统的美学理想和审美标准。溯其源头可归之于老庄哲学。随着社会文化和思想的发展,时间的推移,其影响遍及古代各种艺术类型,如诗歌、小说、戏曲、绘画等等。因此,探索它,解剖它,对理解中国传统的美学思想和艺术精... 展开更多
关键词 道家 自然 《庄子·齐物论》 《老子》 审美理想 以天合天 人的自然本性 儒家 回归自然 艺术风格
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自然的呼唤 从《钢琴课》看人性及两性关系
5
作者 李亚娟 《电影评介》 2001年第7期43-43,共1页
1993年 第46届金棕榈最佳影片、最佳女演员1994年第66届奥斯卡最佳女主角奖、最佳原著剧本奖、最佳女配角奖 第19届凯撒电影节最佳外语片 第47届英国电影学院奖最佳女演员奖。
关键词 钢琴课 《查泰莱夫人的情人》 人性 和谐的两性关系 电影学院奖 传统儒家伦理 西方现代文明 传统教育 服装设计 人的自然本性
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论休谟的自然主义
6
作者 罗中枢 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1995年第3期23-30,共8页
论休谟的自然主义罗中枢休谟哲学承上启下,独具特色,对18世纪下叶以来西方哲学的发展产生了重大而深远的影响。国内哲学界一直公认休谟哲学是经验主义、人本主义、怀疑主义的哲学,这种理解虽然抓住了休谟哲学的一些显著特征,但忽... 论休谟的自然主义罗中枢休谟哲学承上启下,独具特色,对18世纪下叶以来西方哲学的发展产生了重大而深远的影响。国内哲学界一直公认休谟哲学是经验主义、人本主义、怀疑主义的哲学,这种理解虽然抓住了休谟哲学的一些显著特征,但忽视了其中更为根本的,作为其底蕴的东... 展开更多
关键词 自然主义 休谟哲学 怀疑主义 人本主义 经验主义者 思维与存在的同一性 人的自然本性 非理性 人性论 唯物主义
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“形莫若缘、情莫若率”──论老庄自然人性论与文学本质观
7
作者 钟仕伦 欧阳造 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》 1995年第4期36-40,共5页
“形莫若缘、情莫若率”──论老庄自然人性论与文学本质观钟仕伦,欧阳造与儒家“修辞立其诚”和“行有余力,则以学文”,把文学看成是作为“社会的人”通向理想人格神圣境界的工具的看法形成鲜明对照,道家则讲究“形莫若缘,情莫若... “形莫若缘、情莫若率”──论老庄自然人性论与文学本质观钟仕伦,欧阳造与儒家“修辞立其诚”和“行有余力,则以学文”,把文学看成是作为“社会的人”通向理想人格神圣境界的工具的看法形成鲜明对照,道家则讲究“形莫若缘,情莫若率”的自然人性论和去“文”存“朴”... 展开更多
关键词 自然人性论 文学本质 人的自然本性 本质观 庄子 人的自然属性 古代文学 少私寡欲 “性灵”说 合理性
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康有为的功利主义伦理文化观 被引量:4
8
作者 何金彝 《社会科学》 CSSCI 北大核心 1995年第7期55-59,共5页
康有为的功利主义伦理文化观何金彝中国是世界上伦理文化最浓重的国家,其深沉的伦理文化不仅覆盖东亚,而且辐射南亚及其周边国家。这种传统伦理文化曾经是构建中国社会的基因和维系中国人感情的精神纽带。孔孟儒家制作的以“崇义抑利... 康有为的功利主义伦理文化观何金彝中国是世界上伦理文化最浓重的国家,其深沉的伦理文化不仅覆盖东亚,而且辐射南亚及其周边国家。这种传统伦理文化曾经是构建中国社会的基因和维系中国人感情的精神纽带。孔孟儒家制作的以“崇义抑利”为核心的伦理观念,是自然经济农耕... 展开更多
关键词 康有为 边沁的功利主义 伦理文化观 功利原则 《大同书》 人道原则 快乐原则 人的自然本性 西方资本主义 自然人性论
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嵇康教育思想探微 被引量:1
9
作者 李军 《浙江社会科学》 CSSCI 1995年第2期82-87,共6页
嵇康教育思想探微李军嵇康留有作品集《嵇康集》,鲁迅曾对它进行过系统地校勘,并于1937由鲁迅全集出版初版。我们对嵇康教育思想的研究,即据此版(康集》。一、矛盾的人的本质观和教育起源论嵇康认为,世界的本原由阴阳二气矛盾... 嵇康教育思想探微李军嵇康留有作品集《嵇康集》,鲁迅曾对它进行过系统地校勘,并于1937由鲁迅全集出版初版。我们对嵇康教育思想的研究,即据此版(康集》。一、矛盾的人的本质观和教育起源论嵇康认为,世界的本原由阴阳二气矛盾运动变化而成。他说:“浩浩大素,阳... 展开更多
关键词 世俗教育 自然主义教育思想 音乐教育 传统教育 《六经》 嵇康 人的本质观 司马氏 教育理论 人的自然本性
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中国文化中的儒释道 被引量:18
10
作者 楼宇烈 《中华文化论坛》 1994年第3期38-47,共10页
中国文化中的儒释道楼宇烈中国文化源远流长,博大精深。在其长期历史的发展过程中,不仅产生了众多的本土学派,也不断有外来文化的传入,这些不同的学派和文化,在矛盾冲突中相互吸收和融合,其中有的丰富了、发展了、壮大了,有的则... 中国文化中的儒释道楼宇烈中国文化源远流长,博大精深。在其长期历史的发展过程中,不仅产生了众多的本土学派,也不断有外来文化的传入,这些不同的学派和文化,在矛盾冲突中相互吸收和融合,其中有的丰富了、发展了、壮大了,有的则被吸收了、改造了、消失了。大约从东... 展开更多
关键词 中国文化 中国传统文化 佛教的影响 道家 人的自然本性 形上理论 儒家 中国传统哲学 玄学 黄老之学
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老子学说对孔子的影响探析 被引量:2
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作者 孙以楷 《中国哲学史》 1997年第3期49-57,共9页
关键词 孔子 老子学说 个体主体性 “中庸” 《庄子》 人的自然本性 本体论 道德仁义 探析 超越精神
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论《庄子》的社会理想
12
作者 吕锡琛 《求索》 CSSCI 北大核心 1997年第1期113-117,共5页
关键词 《庄子》 至德之世 理想社会 道德规范 社会理想 建德之国 人的自然本性 社会经济制度 统治者 自然无为
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略论传统道德思想面临的挑战
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作者 张永缜 《理论导刊》 北大核心 1999年第5期45-46,共2页
中国传统伦理道德思想,因其自身的内在矛盾,在中国走向现代化、发展市场经济的今天,便面临着严重的挑战。一汉代以后,中国传统伦理道德思想一直是在宗法的、封建的社会制度下存在和发展,并和封建政权密切结合。这就在它主张人应当... 中国传统伦理道德思想,因其自身的内在矛盾,在中国走向现代化、发展市场经济的今天,便面临着严重的挑战。一汉代以后,中国传统伦理道德思想一直是在宗法的、封建的社会制度下存在和发展,并和封建政权密切结合。这就在它主张人应当践履义务责任的伦理道德中吸附、衍生... 展开更多
关键词 传统道德 伦理道德思想 中国传统 理学家 宋明理学 人伦关系 道德完善 人的自然本性 《朱子语类》 义务和责任
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庄子人生自由理想刍议
14
作者 毛荣生 《社会科学》 CSSCI 北大核心 1995年第12期26-29,共4页
庄子人生自由理想刍议毛荣生在庄子博大精深的思想体系中,人生自由的理想是居核心地位的。他通过《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《大宗师》等名篇表达这种理想,以“至人”、“神人”、“真人”等艺术形象抒发自己的愿望。这些... 庄子人生自由理想刍议毛荣生在庄子博大精深的思想体系中,人生自由的理想是居核心地位的。他通过《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《大宗师》等名篇表达这种理想,以“至人”、“神人”、“真人”等艺术形象抒发自己的愿望。这些无论在当时还是在后世都曾产生过深刻... 展开更多
关键词 人生自由 庄子 社会主义市场经济 拜金主义 小生产者 《养生主》 被压迫阶级 生命异化 人的自然本性 人的全面发展
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人性在私有制产生和消灭过程中的作用
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作者 朱新山 《南京社会科学》 CSSCI 1996年第6期15-19,共5页
人性在私有制产生和消灭过程中的作用朱新山国内几乎所有政治学和科学社会主义方面的教科书在回答私有制如何产生时,一般这样来解释:在原始社会末期,由于生产力的发展,开始出现剩余产品。氏族首领等少数人利用职务之便,将其据为己... 人性在私有制产生和消灭过程中的作用朱新山国内几乎所有政治学和科学社会主义方面的教科书在回答私有制如何产生时,一般这样来解释:在原始社会末期,由于生产力的发展,开始出现剩余产品。氏族首领等少数人利用职务之便,将其据为己有,这样就逐渐产生了私有制。人们不... 展开更多
关键词 私有制 人的自然本性 人性 生产力 马克思恩格斯 文明时代 德意志意识形态 人的社会性 氏族制度 本性
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老庄后学人学思想述要
16
作者 李仁群 《理论建设》 北大核心 1994年第3期86-88,共3页
本文所说的“老庄后学”即通常所谓的“庄子后学”。以下着重从人学角度,略论老庄后学的思想特点及其对老子和庄子的继承和发展。 一、人性自然——老庄后学的人性论 老庄讲道与物的关系,讲人之得道,是从道与德的分别上加以论述的。老子... 本文所说的“老庄后学”即通常所谓的“庄子后学”。以下着重从人学角度,略论老庄后学的思想特点及其对老子和庄子的继承和发展。 一、人性自然——老庄后学的人性论 老庄讲道与物的关系,讲人之得道,是从道与德的分别上加以论述的。老子说:“道生之,德畜之”(五十一章),“含德之厚,比于赤子”(五十五章),德是道在主体之中的呈现;庄子讲“泰氏……其德甚真”(《应帝王》),也是道见之于主体的展示。但老庄都未明确地论及“性”的问题。老庄后学则对“性”所论甚多。如说:“物得以生,谓之德;未形者有分,自然无问,谓之命; 展开更多
关键词 人学思想 人性自然 至德之世 人的自然本性 老子和庄子 述要 思想特点 庄子后学 继承和发展 “性”
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对尼采人学思想的几点质疑
17
作者 李松雷 张琦 《沧桑》 2007年第4期138-139,共2页
尼采,作为一名人学主义大师,对人性的探讨和解析是深邃的、独到的。但是他的思想中也充斥着一些对人性错误的理解:他对人的自然本性的期待,对信仰的解读以及对强者的探讨,这些问题都有待进一步商榷。
关键词 尼采 人学思想 人的自然本性 强力悲观主义
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从对现代工业文明的反叛到两性关系的回归——论劳伦斯的性爱观
18
作者 罗玲 《吕梁学院学报》 2015年第4期7-9,共3页
劳伦斯笔下的厄休拉,作为新一代的知识女性,反叛着资本主义工业文明,敢于打破传统,回归自然,回归人的自然本性,实现了精神与肉体的完美结合。劳伦斯借此揭露了资本主义工业文明对大自然的摧残、对人性的扭曲,表达了对于两性关系的看法... 劳伦斯笔下的厄休拉,作为新一代的知识女性,反叛着资本主义工业文明,敢于打破传统,回归自然,回归人的自然本性,实现了精神与肉体的完美结合。劳伦斯借此揭露了资本主义工业文明对大自然的摧残、对人性的扭曲,表达了对于两性关系的看法及对理想爱情的理解。 展开更多
关键词 劳伦斯 厄休拉 人的自然本性 两性和谐
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试论《逾矩的罪人》的社会意义及创作特色 被引量:3
19
作者 王正文 程爱民 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 1998年第3期53-54,共2页
戴维·赫伯特·劳伦斯(David Herbert Lawrence,1885—1930)是20世纪英国文学的一个巅峰、一个奇迹,也是世界文学中最有争议、最有影响的作家之一。作为一名英国文学从现实主义向现代主义过渡阶段的一位重要作家,劳伦斯的小说,... 戴维·赫伯特·劳伦斯(David Herbert Lawrence,1885—1930)是20世纪英国文学的一个巅峰、一个奇迹,也是世界文学中最有争议、最有影响的作家之一。作为一名英国文学从现实主义向现代主义过渡阶段的一位重要作家,劳伦斯的小说,尤其是他的早期小说,具有较多的现实主义成分。而20世纪初过度工业化的英国社会的现实无疑对他的作品的主题和内容产生了重大的影响。通过这些作品,劳伦斯向读者描绘了工业化和机器文明逐渐成为主宰一切的社会力量的时期人们在精神上、道德上的以及人与人之间的关系上所出现的变化。小说《逾矩罪人》(The Trespasser,1912)就是一部这样的作品。这部小说的内容并不曲折,主要讲的是主人公西格蒙德的一段婚外恋情。西格蒙德是一个乐团里的提琴手并同时兼任家庭音乐教师。他有妻室儿女,但却觉得自己的婚姻生活平淡、琐碎,毫无幸福可言,因此他爱上了自己的学生,年轻的海伦娜。从此西格蒙德便陷入了痛苦的情感煎熬之中,井由此奏出了一曲苦涩、悲戚的爱之歌。西格蒙德深感家庭生活沉闷,他生活得很是压抑,于是他便背着家人与海伦娜一起到一个小岛上,目的是好在那里呼吸两周自由的空气。他们在那里度过了一段短暂而又难忘的时光。他们拥抱着似多情又多思的蔚蓝的大海,编织着宁静而又? 展开更多
关键词 劳伦斯 社会意义 现实主义 自然人” 英国文学 机器文明 现代主义 小说 罪人 人的自然本性
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试论庄子的价值哲学
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作者 刘兴邦 《中华文化论坛》 1994年第2期75-78,共4页
试论庄子的价值哲学刘兴邦庄子的价值哲学是中国传统价值哲学中最具理论特色且影响深远的价值哲学形态。庄子在继承道家学派创始人老子价值学说的基础上,形成了既有别于老子,又有别于儒家的价值思想体系。"道"是庄子哲学思想体系的... 试论庄子的价值哲学刘兴邦庄子的价值哲学是中国传统价值哲学中最具理论特色且影响深远的价值哲学形态。庄子在继承道家学派创始人老子价值学说的基础上,形成了既有别于老子,又有别于儒家的价值思想体系。"道"是庄子哲学思想体系的最高范畴,它是自然的本体,又是人格... 展开更多
关键词 庄子 精神自由 政治制度 伦理道德规范 至德之世 价值判断 绝对精神 价值哲学 人的自然本性 理想境界
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