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彝、汉民间文化圆融的结晶——开远市老勒村彝族“人祖庙”的解读
被引量:
4
1
作者
李子贤
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第4期25-32,共8页
现今开远市老勒村的彝族"人祖庙"也许是我国西南少数民族地区唯一续存的供奉洪水遗民两兄妹之"人祖庙"。彝族的传统文化本无宗庙、无偶像。开远彝族地区却出现了兄妹"人祖庙",并以庙会形式对两尊人祖石...
现今开远市老勒村的彝族"人祖庙"也许是我国西南少数民族地区唯一续存的供奉洪水遗民两兄妹之"人祖庙"。彝族的传统文化本无宗庙、无偶像。开远彝族地区却出现了兄妹"人祖庙",并以庙会形式对两尊人祖石像进行祭祀,显然是明代以降彝、汉民间信仰圆融的结晶。调查表明,历史上开远彝族及周边地区之洪水型兄妹婚神话呈密集分布,并曾一度续存着将洪水遗民两兄妹视为人类始祖的信仰,与中原地区对伏羲女娲的人祖信仰与祭仪有着某种相似性。
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关键词
洪水型兄妹婚神话
人祖信仰
人祖
庙
彝、汉民间文化圆融
彝族特色文化
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题名
彝、汉民间文化圆融的结晶——开远市老勒村彝族“人祖庙”的解读
被引量:
4
1
作者
李子贤
机构
云南大学
出处
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第4期25-32,共8页
基金
国家社科基金项目"少数民族活形态神话研究"(项目编号:04BZW061)
文摘
现今开远市老勒村的彝族"人祖庙"也许是我国西南少数民族地区唯一续存的供奉洪水遗民两兄妹之"人祖庙"。彝族的传统文化本无宗庙、无偶像。开远彝族地区却出现了兄妹"人祖庙",并以庙会形式对两尊人祖石像进行祭祀,显然是明代以降彝、汉民间信仰圆融的结晶。调查表明,历史上开远彝族及周边地区之洪水型兄妹婚神话呈密集分布,并曾一度续存着将洪水遗民两兄妹视为人类始祖的信仰,与中原地区对伏羲女娲的人祖信仰与祭仪有着某种相似性。
关键词
洪水型兄妹婚神话
人祖信仰
人祖
庙
彝、汉民间文化圆融
彝族特色文化
Keywords
Flood-related Brother-Sister Myth
human ancestry worship
Human Ancestry Temple
fusion of Yi folk culture and Han folk culture
special culture of the Yi nationality
分类号
K890 [历史地理—民俗学]
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被引量
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1
彝、汉民间文化圆融的结晶——开远市老勒村彝族“人祖庙”的解读
李子贤
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
4
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