民族情感与历史叙述:20世纪上半叶中国历史撰述对人种起源问题的阐释

中国人种起源问题是近代中国历史撰述所遭遇的一个重要话题。20世纪上半叶中国历史撰述中所反映的知识分子对人种“西来说”的信奉、对人种外来说的质疑乃至批判,以及对“土著说”的“暂行断定”,彼此之间不仅并不矛盾,反而是一脉相承的。中国人种“土著说”得以立足于学术界,主要源于“北京猿人”的发现及古人类学等相关研究成果的支撑,抗战期间“民族主义”意识的自觉也推动“土著说”历史认识的发展。这一变化恰好体现了近代中国知识分子在民族危机中积极寻求民族认同、增强民族自信心所作的努力,这也是特殊时代背景下史学经世致用的反映。

人类起源研究的新进展和新问题

人类起源研究的新进展和新问题吴汝康（中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，北京１０００４４）人类起源的研究近年来有了很大的进展，与人类起源有关的猿类化石和各种人类化石有了很多新的发现，分布的范围扩大了，研究的方法从宏观到微观，从形态到生态，更为多样化，...

不同种族的运动能力与非亚欧文明演进的关系研究

有色人种中，黑人是非常特殊的种族。黑人是人类起源的远祖。但是，人类最早期的文明却没有在黑人的非洲诞生，黑人的“感性能力”也因此没有遭到否定。亚洲人文明问世最早，感性能力也丧失的最严重。非洲黑人和由非洲扩散到世界各地的黑人，其运动能力之所以那样地超乎他人，其文化学原因就在这里。本研究有助于解释和验证黑格尔的哲学命题。

维吾尔人及其文化

维吾尔人主要聚居在新疆维吾尔自治区境内,是新疆的自治民族。也有部分维吾尔人零星地分散在我国的一些大城市里,还有相当数量的维吾尔人生活在哈萨克斯坦、俄罗斯等国家中,形成了自己一定的群体。

人类学:中小学的新课程

人类学出现于十九世纪,它有两个主要的分支:一是体质人类学,一是文化人类学。前者与医学、生物学、灵长动物学和古生物学有密切联系,后者包括考古学、语言学、人种起源学。

根除文化能力教育中的基本教育论

一个日益多元化的社会,要求医生具有处理不同文化背景患者的能力,因此,医学院校的教育工作者必须训练医生 能适应当地和有效地处理来自不同群体和文化背景的个体,这样的教育不能简单地列举一份有关不同群体文化特征的清单等,相反。

恒的诱惑——生命文学家纪一写真

人们认识纪一是从他的预言开始,比如1991年底,他在西安一次报告会上,面对新闻出版界的数千名同行,字正腔圆地说《女友》杂志明年将发行116万册。人们都觉得他是在神侃。不料1992年,《女友》杂志果然发行了116万册。尽管如此,人们还觉得那只是一次偶然,是“