论全人类利益与阶级利益

一、全人类利益和阶级利益的涵义 所谓全人类利益,是指整个人类社会所有的阶级、集团、群体共同具有的利益。就人类历史发展的全部过程来说,是指不同时代的利益之间有着共同的或相一致的地方;就同一时代或不同时代的阶级社会来讲是指不同阶级或对立阶级的利益之间有着共同的或相一致的地方。在这样一些意义上,马克思主义不仅必须肯定利益的阶级性,而且应当在特定意义上,承认利益包含着具有全人类的因素。

“生态利益中心主义”取代“人类利益中心主义”的困境分析——兼评《环境法律的理念与价值追求——环境立法目的论》

本文介绍了"生态利益中心主义"的基本观点和思想,从理论和现实的双重困境对该问题展开分析。理论层面上详细论述了环境法目的的界定、人类与环境的关系、生态系统平衡理论、环境伦理观、可持续发展观与衡平代际人类的权益以及环境权问题;现实层面上论述了具体国情和诉讼制度的建构问题,并探讨了现代环境法的理念与目的本质依然是以人类利益为中心的。

试析阶级、民族、人类利益之间的关系

一、阶级利益仍是现时代的最高利益在阶级、民族、人类利益之间的关系上,马克思主义的基本观点是:阶级利益高于一切,民族利益和人类利益都受着阶级利益的决定和制约。而当今世界是两种主要社会制度并存竞争的时代,马克思主义的这一观点仍然没有过时。首先,构成现时代的一切矛盾冲突,归根结底都是以阶级利益为辅心展开的。

关于社会主义国家处理阶级利益和全人类利益关系的若干问题的思考

关于社会主义国家处理阶级利益和全人类利益关系的若干问题的思考邵德兴当今世界是一个利益交融的世界，是一个注重和平与发展的世界，同时它也是一个充满民族矛盾和阶级斗争的世界。在这样一个复杂多变的世界上，当代的社会主义国家如何处理好阶级利益和全人类利益的关系...

关于“全人类利益”的讨论

关于“全人类利益”,是以往重视和研究都很不够、造成思想混乱较多的一个问题。随着全球性问题和发展问题的日益突出,世界局势剧变,南北冲突激化,新旧格局更替,人权问题上的争论,民族主义浪潮的泛起和宗教冲突的加剧,这个问题已成为举世关注、涉及面很广、关系人类发展前景的重大课题之一。正因为如此,它也成为集中体现不同社会集团和社会势力的价值观、历史观之矛盾冲突的一个焦点。要在应有的理论深度上对这个问题作出透彻的回答,首先需要从“事实”与“应当”的辩证关系或者说从真理观和价值观统一的高度,揭示这个问题的实质所在。为此,是否应当从世界普遍交往的观点,对金球范围的经济的、政治的、文化的关系,民族之间的关系乃至人与自然的关系作深刻的分析和精确的理论概括呢?同时,作为研究的一个基本前提,对于“利益”、“需要”、“价值”等相关范畴及其相互关系(区别与联系),也需要做出尽可能确切的界定。这篇论文的探讨是初步的,考虑到文中所涉及问题的重要性,现发表,以引起深入的讨论。

阶级利益、民族利益和全人类利益再思考

国家利益作为国际战略体系构建的出发点,是一个多元的复合体,它包含了阶级利益、民族利益和全人类利益三个维度。社会主义发展的历史上,在认识和处理阶级利益、民族利益和全人类利益的关系方面有着深刻的教训。在全球化时代,应反思和总结过去在认识和处理三种利益的关系方面存在的缺失,做出适应时代需要的新思考。

论国际法之“人类共同利益”原则

"人类共同利益"诞生于人类存在之初,但"人类共同继承财产"概念的提出,才标志着维护人类共同利益的国际法观念正式形成。随着全球化程度逐渐加深,"人类共同利益"日益凸显。"全球公域"、"人类共同关切事项"、"世界遗产"使"人类共同利益"观念深入到国际法的各领域。"人类共同利益"已在诸多国际条约中有所体现,且已具备强行法性质,符合国际法基本原则的构成要件,应成为国际法的基本原则。

国家利益、阶级和益与全人类利益在国际关系中的作用问题

国家利益与阶级利益在国际关系中.的地位与作用是国际关系理论一个有争议的核心问题。对这一问题的看法决定不同制度的国家对外政策的出发点与目标,因此它是指导各个国家对外行为的根本观点,也是分析国际关系发展变化的动因与判断国际事务是非的一个关键性问题。东西方的国际关系理论对此有不同的看法,西方强调国家利益是对外政策的出发点与唯一目标,它们用国家利益来掩盖阶级利益;苏联过去认为阶级利益在国际关系中起决定性作用,国家利益或民族利益必须服从阶级利益。戈尔巴乔夫提出新思维,强调全人类的共同利益高于一切。本文试图就这一争论问题,结合中、苏、美外交实践,谈谈个人的粗浅看法。

“全人类共同利益”与国际法

全人类共同利益的提出对传统国际法基础理论产生冲击。它体现了国际社会新形势的客观要求,改变了国际法的本位观,并成为现代国际法的目的性价值取向。维护全人类共同利益是和谐世界构建的重要组成。

国际法中的全人类共同利益

在经济全球化条件下,国际社会中产生了全人类共同利益。主要表现在:人类共同继承财产的确立;全球生态环境保护;打击国际犯罪和国际人权保护。针对这些问题,国际法已经作出了一定程度的调整,且仍在不断发展中。全人类共同利益的确立,一定程度上改变了国家观察问题的出发点和国际合作的方式,并形成了一定程度的“全球意识”,国家的国际法义务由消极的“不作为”向积极的“作为”发展。

维护人类共同利益的认知与视角

全球化为人类提供了认知世界的新思维。随着人类共同利益意识的提高,人类的视角一定程度上从国家政治转向非国家政治。国家利益最大化与人类共同利益高于一切的价值追求一定程度上存在逻辑矛盾和现实冲突,维护人类共同利益成为关涉政治道德理性、责任伦理和"顾及"原则的价值选择。以对人类负责的精神、超越国家利益最大化、维护人类共同利益应当是中国的价值选择。

全人类利益和阶级利益

……但斯大林主义的根源在哪里呢?某些学者在科学社会主义学说本身中发现了它。科学社会主义提出的取消商品的,中央集权的社会似乎排除了民主的发展。这样的社会似乎只能是类似兵营式的社会主义,不可能是别的。我们在哲学博士齐普科那里就见到了这种典型的论断。他出于有益的目的——阐明斯大林罪行的思想根源,在《科学与生活》杂志1988年第11、12期和1989年第1、2期上分四部分著文。

论全人类共同利益原则及其国际作用

全人类共同利益的理念和原则在国际立法中已有所反映和体现,它应该成为国际法的一项重要原则甚至是基本原则,以指导新型国际关系的形成和强化,推进国际新秩序的建立和发展,其深化发展需要国际社会新型国际治理理念和治理方式。

全球化与人类的共同利益

全球化与人类的共同利益■汪信砚当代世界波涛汹涌的全球化浪潮对整个人类的生存和发展产生了极其深远的影响，这种影响集中地表现为其以特定的形式促成了人类共同利益的形成。深入地研究全球化的进程和特点，准确地把握其对人类生存和发展的特殊价值意蕴，从而形成一种关...

人类共同利益:生态伦理学必须高扬的旗帜

人类共同利益不是抽象的存在，而是一种客观实在。19世纪中叶以来，当现实的主体条件和现实的社会动因两方面皆具备时，人类共同利益及人类对它的意识渐趋明朗。人类共同利益是生态伦理学的出发点和终极目的，这体现在生态伦理学的产生和形成、性质和功能、应用和实践、地位和趋势诸方面。因而，生态伦理学必须高扬人类共同利益的旗帜，致力于保持人与自然的和谐关系，建立全球的合作伙伴关系，促进人类共主体形态的形成。

全球化时代维护国家利益与维护全人类共同利益的一致性——兼谈当代大学生的两个历史使命

全球化时代,国家仍然是国际社会维护民族整体利益最具权威的代表,需要弘扬爱国主义,维护国家利益;然而,由于各国联系的加强和面对全球性问题,又需要维护全人类的共同利益。相应地,当代大学生需要承担起振兴中华和为人类进步事业作贡献两个历史使命。为此,需要反对和防止狭隘的民族主义和主张"全人类的利益高于一切"的抽象人道主义两种错误的倾向。

全人类利益与阶级利益

1989年2月28日、3月1日《真理报》连载了苏共中央马列研究院院长Г.斯米尔诺夫院士的长篇文章,全面地阐述了苏联对上述问题的最新看法。与斯坎兰文章对照起来读,会是有兴味的。由于篇幅所限,这里只能摘要予以发表。

人类共同利益与“和而不同”——纪念世界反法西斯战争胜利60周年

在和平与发展逐渐成为时代主题的条件下,践行“和而不同”是实现人类共同利益的保证。国际行为体应该承认“不同”,以“和”的手段实现“和”的近期目标,不断走向“同”——实现人类共同利益。中国政府的外交政策体现了在“和而不同”外交战略思维指导下的人类共同利益观。