清脆木鱼怎无声?——抢救和保护人类口头和非物质文化遗产的理念应与时俱进

“中国民间文化抢救与保护”问题 ,应该是当代文化发展中的一件大事。这不仅仅是对一个民族的历史和文化的尊重 ,而且与我们的国家文化安全及其战略选择息息相关。世界各民族之所以把文化作为自己的基本标志 ,更重要的是因为文化有着独特的凝聚力、辐射力、整合力和调适力等不可替代的作用。作为民族文化底色的民间文化 ,其意义和价值更为明显 ,所以 ,联合国教科文组织多次强调抢救和保护民间文化遗产 ,而且采取了多种措施———我国的昆曲被列为保护对象就是一个明证。民间文化是一个民族的精神具象 ,包含着一个民族不可替代的情感 ,尤其是其中所蕴涵的记忆 ,与历史上许多重大事件形成极其密切的联系。古人曾讲 ,欲灭其国 ,先毁其史 ,就是这个道理。河南大学是一所有近百年历史的高校 ,在现代民间文艺学理论体系的建设和发展中涌现出董作宾、郭绍虞、江绍原、高亨、姜亮夫、丁乃通、张邃青、朱芳圃、孙作云、张振犁和康保成、廖奔等一批民俗学家。今天 ,《河南大学学报》大幅版面展开此组笔谈 ,是对全国范围内抢救和保护民间文化遗产活动的响应和支持 ,我们表示感谢 ,同时 ,也向应约赐稿的冯骥才、刘锡诚、叶春生、白庚胜诸先生致以敬礼。

非物质文化遗产概念的国际认同

非物质文虎遗产的概念是在文化遗产概念的基础之上衍生出来的，在非物质文化遗产的认定中，国际上是存在很复杂的流程的，这一认定流程在“宣布人类口头和非物质遗产”鉴定项目中具有重要意义。

蒙古族长调准备申报“人类口头和非物质文化遗产”

继昆曲、古琴入选人类口头和非物质文化遗产代表作之后，蒙古族长调又被列为新的中国民间文化代表作，被国家推荐申报“人类口头和非物质文化遗产代表作”。目前申报工作正在紧张有序地进行中。蒙古族长调旋律悠长舒缓、意境开阔、音多词少，气息悠长，是一种具有独特演唱方式的歌种，它集中体现了蒙古族游牧文化的特色与特征．

越南北宁官贺的民歌艺术

越南“北宁官贺民歌”是越南最独特和最典型的民间音乐艺术之一。出现于16世纪,经历了许多历史阶段和漫长的战争年代,北宁官贺民歌艺术仍然被保存下来并得以继续发展,成为越南的“人类口头与非物质文化遗产”。北宁官贺歌唱表演有严格的规定,它既含有越南的文化传统,也表达出越南人特有的伦理、美学、文学性质,以及越南人的性格与品位等。北宁官贺民歌深刻的文化内涵,影响了一代代越南人的人生观及生活方式。

Storytelling:A Marvelous Expression of Arts

“In the Chinese literary history, there are no epic works as Homer’s Iliad and Odyssey. But Chinese storytelling, an art expression with some characteristics of epics, has more signi cant literary and artistic values than Western epics as it bears more rich and diverse information about political, economic, cultural and military evolutions of Chinese society over past several thousand years.” – By the

古琴

传说“伏羲作琴，神农作瑟”。琴(T81-3，图1)指古琴，为弹拨乐器，有3000多年历史，在乐器中享有最崇高的地位，被誉为“哲学性的艺术”、“艺术性的哲学”。《诗经》中有“窈窕淑女，琴瑟友之”，“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”的记载。孔子(J162、J162M)、蔡文姬、嵇康、李白(J92-J)、杜甫(纪93-2、J92-2)、宋徽宗等都是有名的琴家。伯矛摔琴谢知音。

满族音乐文化资源的传承与发展

中国东北的白山黑水是满族的发祥之地,民俗民风独特,尤其是古老的满族萨满音乐文化,已是濒临绝迹的传统文化。抢救、保护、开发、利用人类口头和非物质文化遗产的工作,不仅是文化部门的工作,从传承、科研和发展的角度上讲,满族音乐文化应作为东北地域特色文化,纳入本地区高校音乐教育的范畴,从而达到充分利用和开发本地区、本民族的文化艺术资源,为东北地区高校音乐教育的改革和发展服务之目的,同时又起到抢救、保护、开发、利用人类口头和非物质文化遗产的作用。