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批判与形而上学:康德法权学说的体系位置
1
作者
吴彦
《人大法律评论》
CSSCI
2014年第1期40-79,共40页
本文旨在论述康德的法权学说在他的整个哲学体系中的位置,尤其是在他的道德形而上学体系中的位置。在目前康德学界,有关该问题存在两种对立立场:一种立场认为法权学说属于道德形而上学,另一种立场认为法权学说可脱离道德形而上学而自成...
本文旨在论述康德的法权学说在他的整个哲学体系中的位置,尤其是在他的道德形而上学体系中的位置。在目前康德学界,有关该问题存在两种对立立场:一种立场认为法权学说属于道德形而上学,另一种立场认为法权学说可脱离道德形而上学而自成一个独立部分。本文通过康德有关"批判"和"形而上学"的划分而指出,法权学说并不纯粹属于道德形而上学,它因为要依赖于某些人类学假设而在某种程度上超出了道德形而上学。
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关键词
批判
形而上学
法权学说
道德形而上学
人类学根基
原文传递
题名
批判与形而上学:康德法权学说的体系位置
1
作者
吴彦
机构
华东师范大学法律系
出处
《人大法律评论》
CSSCI
2014年第1期40-79,共40页
文摘
本文旨在论述康德的法权学说在他的整个哲学体系中的位置,尤其是在他的道德形而上学体系中的位置。在目前康德学界,有关该问题存在两种对立立场:一种立场认为法权学说属于道德形而上学,另一种立场认为法权学说可脱离道德形而上学而自成一个独立部分。本文通过康德有关"批判"和"形而上学"的划分而指出,法权学说并不纯粹属于道德形而上学,它因为要依赖于某些人类学假设而在某种程度上超出了道德形而上学。
关键词
批判
形而上学
法权学说
道德形而上学
人类学根基
分类号
D909.2 [政治法律—法学理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
批判与形而上学:康德法权学说的体系位置
吴彦
《人大法律评论》
CSSCI
2014
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