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百家争鸣与古代中国人类精神的觉醒
1
作者
杨俊明
《湘潭师范学院学报(社会科学版)》
2001年第4期10-14,共5页
春秋战国时期的百家争鸣体现了人类对自身存在的一种反省 ,为古代中国人类精神的觉醒创造了条件 ,并奠定了整个中国传统文化的基础。古代中国人类精神觉醒的鲜明特征主要反映在天人关系、人与人的关系、人性等方面。
关键词
百家争鸣
中国
古代
人类
精神
觉醒
天人关系
人性
民本主义思想
人生观
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职称材料
论古代的人类精神觉醒
被引量:
16
2
作者
刘家和
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1989年第5期1-14,共14页
在我国历史上,春秋战国时代(公元前八至三世纪)是一个学术思想十分活跃、文化成就焕发异采的时期。大体同时,在印度、在希腊,也曾有过一个类似的文化空前繁荣的时代。怎样认识这样一次异地同时发生的文化飞跃或突破现象呢?德国哲...
在我国历史上,春秋战国时代(公元前八至三世纪)是一个学术思想十分活跃、文化成就焕发异采的时期。大体同时,在印度、在希腊,也曾有过一个类似的文化空前繁荣的时代。怎样认识这样一次异地同时发生的文化飞跃或突破现象呢?德国哲学家雅斯贝斯认为,这时在中国、印度、希腊等地首次出现了许多哲学家,人类开始有了对自身的反省,其精神的潜力遂得以充分展开,因而为人类的历史带来了一次突破性进展。由于这一时期在人类历史上的关键性的转捩作用,他称之为“轴心时代”。
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关键词
人类
精神的
觉醒
希腊
公元前
孟子
原始人
部落
佛陀
古代印度
亚里士多德
雅斯贝斯
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职称材料
人类精神觉醒视角下的菲律宾民间文学
3
作者
王彧
《红河学院学报》
2019年第3期82-87,共6页
文章以雅斯贝斯和刘家和提出的概念——人类精神觉醒为框架,探讨菲律宾神话、传说和民间故事中所展现出的天人关系、人际关系和对于人本质的反思,并据此将菲律宾民间文学作品按人类精神觉醒的进程分为三阶段进行讨论,从中探究菲律宾古...
文章以雅斯贝斯和刘家和提出的概念——人类精神觉醒为框架,探讨菲律宾神话、传说和民间故事中所展现出的天人关系、人际关系和对于人本质的反思,并据此将菲律宾民间文学作品按人类精神觉醒的进程分为三阶段进行讨论,从中探究菲律宾古代人类精神觉醒的发展历程及其在民间文学作品中的体现,或可以为民间文学的历时性比较研究提供思路。
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关键词
菲律宾
民间文学
人类
的精神
觉醒
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职称材料
觉醒吧,人类
4
作者
吴纯伟
《轻松简快作文(小学版)》
2009年第11期30-31,共2页
一天风和日丽,小兔和它的几个小伙伴们在森林中玩着捉迷藏。它们一会儿躲,一会儿找,玩得可高兴了。正当它们玩得起劲时,突然看见不远处有大火,就知大事不妙。
关键词
《
觉醒
吧
人类
》
小学
语文
作文
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职称材料
孔子“《诗》可以群”的人类学阐释
被引量:
4
5
作者
左尚鸿
《学术论坛》
北大核心
2006年第5期142-146,共5页
对孔子“《诗》可以群”的解读阐释历代以来都显得零零碎碎,且附会成分甚多。文章将假以人类学的文艺研究方法,来对“《诗》可以群”所涵盖的天命鬼神之辨与人类意识的觉醒、夷狄华夏之辨与族群意识的反思、群己之辨与个体意识的启蒙等...
对孔子“《诗》可以群”的解读阐释历代以来都显得零零碎碎,且附会成分甚多。文章将假以人类学的文艺研究方法,来对“《诗》可以群”所涵盖的天命鬼神之辨与人类意识的觉醒、夷狄华夏之辨与族群意识的反思、群己之辨与个体意识的启蒙等方面进行系统而深刻的认识。
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关键词
《诗》可以群
人类觉醒
族群反思
个体启蒙
人类
学阐释
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职称材料
第二种觉醒
6
作者
刘士林
《河南社会科学》
1994年第3期29-30,共2页
第二种觉醒刘士林有一幅舞蹈摄影在我心头至今不灭。谁是舞者,照片登于何处都已不能记起,但画面上那群穿着红色短衣裙裤的青年,那些在热恋、在沉思、在悲痛欲绝地倒下,还有那象负伤的海燕在奋力飞翔的生命,那昂扬的青春、蓬勃的生...
第二种觉醒刘士林有一幅舞蹈摄影在我心头至今不灭。谁是舞者,照片登于何处都已不能记起,但画面上那群穿着红色短衣裙裤的青年,那些在热恋、在沉思、在悲痛欲绝地倒下,还有那象负伤的海燕在奋力飞翔的生命,那昂扬的青春、蓬勃的生命力,以及它们所遭遇的苦难和悲剧,...
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关键词
人类
的
觉醒
雅斯贝尔斯
文明类型
个体存在
《玫瑰门》
刘士林
精神现象学
传统知识分子
人类
精神
最精彩部分
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职称材料
学贯中西 体大思精——论《古代中国与世界—一个古史研究者的思考》的学术特色
7
作者
史文
《求是学刊》
CSSCI
1999年第5期118-120,共3页
关键词
中国与世界
中国古代文明
古史研究
体大思精
人类
精神的
觉醒
研究的对象
学术研究
学术基础
古代印度
学术特色
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职称材料
论《楚辞》神话的新陈代谢
8
作者
李杰锋
李琳
《黔东南民族师范高等专科学校学报》
2004年第1期51-53,共3页
《楚辞》神话是中国神话发展史上的一个重要环节。引起《楚辞》神话的新变有三个重要因素 :一、人的整体觉醒使神灵世俗化 ;二、民族精神的成长使神话在文化冲突中占据突出的民族色彩 ;三、个性人格的成长 ,冲破了固有的属性 ,它们的交...
《楚辞》神话是中国神话发展史上的一个重要环节。引起《楚辞》神话的新变有三个重要因素 :一、人的整体觉醒使神灵世俗化 ;二、民族精神的成长使神话在文化冲突中占据突出的民族色彩 ;三、个性人格的成长 ,冲破了固有的属性 ,它们的交织作用使得《楚辞》
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关键词
神话
人类
的
觉醒
民族精神
个性人格的成长
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职称材料
文学史上的商人形象及其精神
9
作者
申学莉
《社会科学论坛》
1999年第3期30-31,共2页
商人形象在世界文学史上有悠久的历史.他们从出现之日起就受到了作家的批判和诋毁.在世界文学史上,商人受到了无休止的道德审判.批判现实主义将他们送上了断头台,社会主义倾向的作家毫不客气地将他们埋葬了.但商人形象具有如此巨大的艺...
商人形象在世界文学史上有悠久的历史.他们从出现之日起就受到了作家的批判和诋毁.在世界文学史上,商人受到了无休止的道德审判.批判现实主义将他们送上了断头台,社会主义倾向的作家毫不客气地将他们埋葬了.但商人形象具有如此巨大的艺术魅力,有时连作家也为之倾倒.事实上,商人的确是现代生活中生命力顽强的形象,我们不得不承认商人的雄心体现了一种人类精神.无论在生活中还是文学上,商人形象都在显示出人类精神的动人一面.
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关键词
商人形象
世界文学史
威廉·莎士比亚
人类
精神的
觉醒
威尼斯商人
中世纪文学
社会主义作家
葛朗台
资本主义
文学作品
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职称材料
浅析轴心期现象在中国出现的原因
10
作者
李淑娟
张艳茹
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1997年第3期45-47,共3页
关键词
轴心期
雅斯贝尔斯
人类
精神的
觉醒
物质文明
人文精神
“哲学突破”
春秋战国时期
世界历史
科技时代
中国历史
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职称材料
妇女神圣——谨献给第四届世界妇女大会
11
作者
傅铁山
《中国天主教》
1995年第5期7-8,共2页
第四次世界妇女大会将于本年度9月4日至15日在北京召开,会议主题是“平等、发展与和平”,次主题为“健康、教育和就业”。 妇女是人类大家庭的一半,在人类历史中扮演着重要角色,而妇女又得天独厚的富有爱心。母亲孕育生命。
关键词
世界妇女大会
男女平等
内罗毕
家庭
人类
历史
世界的和平与发展
战略
墨西哥宣言
人类
的
觉醒
世界和平
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职称材料
刘家和著《古代中国与世界》
被引量:
1
12
作者
徐松巍
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1997年第6期183-184,共2页
刘家和著《古代中国与世界》徐松巍刘家和著《古代中国与世界》虽以论文的形式结集,但内容极丰富,融中外古史为一炉,纵横捭阖于社会经济、政治制度与学术思想史之间,钩沉稽疑,新义迭出。英国当代著名史学家巴勒克拉夫在《当代史学...
刘家和著《古代中国与世界》徐松巍刘家和著《古代中国与世界》虽以论文的形式结集,但内容极丰富,融中外古史为一炉,纵横捭阖于社会经济、政治制度与学术思想史之间,钩沉稽疑,新义迭出。英国当代著名史学家巴勒克拉夫在《当代史学主要趋势》一书中曾说:“如果不能从...
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关键词
中国与世界
中国古代文明
学术研究
研究的对象
古代印度
人类
精神的
觉醒
发展嬗变
天人关系
古代人
研究对象
原文传递
白求恩:一代散文大师
13
作者
邰州桂
《当代外语研究》
2001年第1期24-26,共3页
毛泽东曾经写过一篇题为《纪念白求恩》的短文,《纪念白求恩》是文革中著名的的“老三篇”之一。其时,孤陋寡闻的我只知道,白求恩(Norman Bethume)是一位医术高明的加拿大外科医生,为了帮助中国的抗日战争,不远万里,来到中国,并为中国...
毛泽东曾经写过一篇题为《纪念白求恩》的短文,《纪念白求恩》是文革中著名的的“老三篇”之一。其时,孤陋寡闻的我只知道,白求恩(Norman Bethume)是一位医术高明的加拿大外科医生,为了帮助中国的抗日战争,不远万里,来到中国,并为中国革命献出了自己宝贵的生命。
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关键词
《纪念白求恩》
散文
艺术家
抗日战争
毛泽东
中国革命
ALLITERATION
中国抗日战场
加拿大
人类
的
觉醒
原文传递
题名
百家争鸣与古代中国人类精神的觉醒
1
作者
杨俊明
机构
湖南师范大学历史系
出处
《湘潭师范学院学报(社会科学版)》
2001年第4期10-14,共5页
文摘
春秋战国时期的百家争鸣体现了人类对自身存在的一种反省 ,为古代中国人类精神的觉醒创造了条件 ,并奠定了整个中国传统文化的基础。古代中国人类精神觉醒的鲜明特征主要反映在天人关系、人与人的关系、人性等方面。
关键词
百家争鸣
中国
古代
人类
精神
觉醒
天人关系
人性
民本主义思想
人生观
Keywords
letting a hundred schools of thought contend
ancient China
human spirit
awakening
分类号
K203 [历史地理—中国史]
B21 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
论古代的人类精神觉醒
被引量:
16
2
作者
刘家和
出处
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1989年第5期1-14,共14页
文摘
在我国历史上,春秋战国时代(公元前八至三世纪)是一个学术思想十分活跃、文化成就焕发异采的时期。大体同时,在印度、在希腊,也曾有过一个类似的文化空前繁荣的时代。怎样认识这样一次异地同时发生的文化飞跃或突破现象呢?德国哲学家雅斯贝斯认为,这时在中国、印度、希腊等地首次出现了许多哲学家,人类开始有了对自身的反省,其精神的潜力遂得以充分展开,因而为人类的历史带来了一次突破性进展。由于这一时期在人类历史上的关键性的转捩作用,他称之为“轴心时代”。
关键词
人类
精神的
觉醒
希腊
公元前
孟子
原始人
部落
佛陀
古代印度
亚里士多德
雅斯贝斯
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
人类精神觉醒视角下的菲律宾民间文学
3
作者
王彧
机构
云南民族大学东南亚学院
出处
《红河学院学报》
2019年第3期82-87,共6页
文摘
文章以雅斯贝斯和刘家和提出的概念——人类精神觉醒为框架,探讨菲律宾神话、传说和民间故事中所展现出的天人关系、人际关系和对于人本质的反思,并据此将菲律宾民间文学作品按人类精神觉醒的进程分为三阶段进行讨论,从中探究菲律宾古代人类精神觉醒的发展历程及其在民间文学作品中的体现,或可以为民间文学的历时性比较研究提供思路。
关键词
菲律宾
民间文学
人类
的精神
觉醒
Keywords
Philippines
Folk Literature
Awakening of Humanity
分类号
I106 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
觉醒吧,人类
4
作者
吴纯伟
出处
《轻松简快作文(小学版)》
2009年第11期30-31,共2页
文摘
一天风和日丽,小兔和它的几个小伙伴们在森林中玩着捉迷藏。它们一会儿躲,一会儿找,玩得可高兴了。正当它们玩得起劲时,突然看见不远处有大火,就知大事不妙。
关键词
《
觉醒
吧
人类
》
小学
语文
作文
分类号
G623.24 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
孔子“《诗》可以群”的人类学阐释
被引量:
4
5
作者
左尚鸿
机构
文化报人物周刊部
出处
《学术论坛》
北大核心
2006年第5期142-146,共5页
文摘
对孔子“《诗》可以群”的解读阐释历代以来都显得零零碎碎,且附会成分甚多。文章将假以人类学的文艺研究方法,来对“《诗》可以群”所涵盖的天命鬼神之辨与人类意识的觉醒、夷狄华夏之辨与族群意识的反思、群己之辨与个体意识的启蒙等方面进行系统而深刻的认识。
关键词
《诗》可以群
人类觉醒
族群反思
个体启蒙
人类
学阐释
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
第二种觉醒
6
作者
刘士林
出处
《河南社会科学》
1994年第3期29-30,共2页
文摘
第二种觉醒刘士林有一幅舞蹈摄影在我心头至今不灭。谁是舞者,照片登于何处都已不能记起,但画面上那群穿着红色短衣裙裤的青年,那些在热恋、在沉思、在悲痛欲绝地倒下,还有那象负伤的海燕在奋力飞翔的生命,那昂扬的青春、蓬勃的生命力,以及它们所遭遇的苦难和悲剧,...
关键词
人类
的
觉醒
雅斯贝尔斯
文明类型
个体存在
《玫瑰门》
刘士林
精神现象学
传统知识分子
人类
精神
最精彩部分
分类号
J701 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
学贯中西 体大思精——论《古代中国与世界—一个古史研究者的思考》的学术特色
7
作者
史文
机构
黑龙江大学历史系
出处
《求是学刊》
CSSCI
1999年第5期118-120,共3页
关键词
中国与世界
中国古代文明
古史研究
体大思精
人类
精神的
觉醒
研究的对象
学术研究
学术基础
古代印度
学术特色
分类号
K06 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
论《楚辞》神话的新陈代谢
8
作者
李杰锋
李琳
机构
福建师范大学文学院
出处
《黔东南民族师范高等专科学校学报》
2004年第1期51-53,共3页
文摘
《楚辞》神话是中国神话发展史上的一个重要环节。引起《楚辞》神话的新变有三个重要因素 :一、人的整体觉醒使神灵世俗化 ;二、民族精神的成长使神话在文化冲突中占据突出的民族色彩 ;三、个性人格的成长 ,冲破了固有的属性 ,它们的交织作用使得《楚辞》
关键词
神话
人类
的
觉醒
民族精神
个性人格的成长
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
文学史上的商人形象及其精神
9
作者
申学莉
机构
河北政法管理干部学院
出处
《社会科学论坛》
1999年第3期30-31,共2页
文摘
商人形象在世界文学史上有悠久的历史.他们从出现之日起就受到了作家的批判和诋毁.在世界文学史上,商人受到了无休止的道德审判.批判现实主义将他们送上了断头台,社会主义倾向的作家毫不客气地将他们埋葬了.但商人形象具有如此巨大的艺术魅力,有时连作家也为之倾倒.事实上,商人的确是现代生活中生命力顽强的形象,我们不得不承认商人的雄心体现了一种人类精神.无论在生活中还是文学上,商人形象都在显示出人类精神的动人一面.
关键词
商人形象
世界文学史
威廉·莎士比亚
人类
精神的
觉醒
威尼斯商人
中世纪文学
社会主义作家
葛朗台
资本主义
文学作品
分类号
I209 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
浅析轴心期现象在中国出现的原因
10
作者
李淑娟
张艳茹
出处
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1997年第3期45-47,共3页
关键词
轴心期
雅斯贝尔斯
人类
精神的
觉醒
物质文明
人文精神
“哲学突破”
春秋战国时期
世界历史
科技时代
中国历史
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
妇女神圣——谨献给第四届世界妇女大会
11
作者
傅铁山
机构
主教
出处
《中国天主教》
1995年第5期7-8,共2页
文摘
第四次世界妇女大会将于本年度9月4日至15日在北京召开,会议主题是“平等、发展与和平”,次主题为“健康、教育和就业”。 妇女是人类大家庭的一半,在人类历史中扮演着重要角色,而妇女又得天独厚的富有爱心。母亲孕育生命。
关键词
世界妇女大会
男女平等
内罗毕
家庭
人类
历史
世界的和平与发展
战略
墨西哥宣言
人类
的
觉醒
世界和平
分类号
D441 [政治法律—国际共产主义运动]
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职称材料
题名
刘家和著《古代中国与世界》
被引量:
1
12
作者
徐松巍
出处
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1997年第6期183-184,共2页
文摘
刘家和著《古代中国与世界》徐松巍刘家和著《古代中国与世界》虽以论文的形式结集,但内容极丰富,融中外古史为一炉,纵横捭阖于社会经济、政治制度与学术思想史之间,钩沉稽疑,新义迭出。英国当代著名史学家巴勒克拉夫在《当代史学主要趋势》一书中曾说:“如果不能从...
关键词
中国与世界
中国古代文明
学术研究
研究的对象
古代印度
人类
精神的
觉醒
发展嬗变
天人关系
古代人
研究对象
分类号
K22 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
白求恩:一代散文大师
13
作者
邰州桂
出处
《当代外语研究》
2001年第1期24-26,共3页
文摘
毛泽东曾经写过一篇题为《纪念白求恩》的短文,《纪念白求恩》是文革中著名的的“老三篇”之一。其时,孤陋寡闻的我只知道,白求恩(Norman Bethume)是一位医术高明的加拿大外科医生,为了帮助中国的抗日战争,不远万里,来到中国,并为中国革命献出了自己宝贵的生命。
关键词
《纪念白求恩》
散文
艺术家
抗日战争
毛泽东
中国革命
ALLITERATION
中国抗日战场
加拿大
人类
的
觉醒
分类号
H315.9 [语言文字—英语]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
百家争鸣与古代中国人类精神的觉醒
杨俊明
《湘潭师范学院学报(社会科学版)》
2001
0
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职称材料
2
论古代的人类精神觉醒
刘家和
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1989
16
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职称材料
3
人类精神觉醒视角下的菲律宾民间文学
王彧
《红河学院学报》
2019
0
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职称材料
4
觉醒吧,人类
吴纯伟
《轻松简快作文(小学版)》
2009
0
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职称材料
5
孔子“《诗》可以群”的人类学阐释
左尚鸿
《学术论坛》
北大核心
2006
4
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职称材料
6
第二种觉醒
刘士林
《河南社会科学》
1994
0
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职称材料
7
学贯中西 体大思精——论《古代中国与世界—一个古史研究者的思考》的学术特色
史文
《求是学刊》
CSSCI
1999
0
下载PDF
职称材料
8
论《楚辞》神话的新陈代谢
李杰锋
李琳
《黔东南民族师范高等专科学校学报》
2004
0
下载PDF
职称材料
9
文学史上的商人形象及其精神
申学莉
《社会科学论坛》
1999
0
下载PDF
职称材料
10
浅析轴心期现象在中国出现的原因
李淑娟
张艳茹
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1997
0
下载PDF
职称材料
11
妇女神圣——谨献给第四届世界妇女大会
傅铁山
《中国天主教》
1995
0
下载PDF
职称材料
12
刘家和著《古代中国与世界》
徐松巍
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1997
1
原文传递
13
白求恩:一代散文大师
邰州桂
《当代外语研究》
2001
0
原文传递
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