中国古代花卉审美概观--以《花史左编》为中心

《花史左编》是中国古代花卉文化的百科全书,也是我们考察中国古代花卉审美整体情形之典范文本。中国古代培育出对众花卉普遍、热烈、持久的审美热情,花卉审美乃中国古代自然审美的重要组成部分。中国古代花卉审美已然形成一个较完善的活动系统,有游赏与卧赏、独赏与群赏、专赏与会赏,以及戴赏等。其中,“护赏”,即对园林庭院中人工驯化、栽培的众花卉之欣赏乃基本形态。形、色与香是古人审美关注焦点,此三者构成古代花卉审美的核心。以花发“兴”,在赏花的同时体验和享受服饰之美、美人之态、酒食之乐,乃至于吟诗作画、载歌载舞,是中国古代花卉审美的主流方式。中国古代花卉审美已然臻至精致化层次,赏花者能够细腻地感知和描述众花卉的审美特性和价值,拓展出关于众花卉审美价值高低的层次性判断和关于众花卉审美个性区别的风格判断。“人花互喻”思维形式造成古代花卉审美中自然与人文二者间的内在冲突。立足当代环境美学和环境伦理学核心立场,我们需要对中国古代花卉审美传统进行深入反思。

基于人工智能的云花卉养护系统设计

随着物联网应用的迅速展开,花卉养植也迅速进入到了数字化和信息化时代。文中设计了一种智慧花卉管理系统,该系统以STM32嵌入式单片机为核心,结合温湿度、光照强度和土壤湿度等传感器实现了对花卉绿植生长环境信息的快速采集、存储、数据上传、分析等功能,并可以通过智能系统进行补光、进水、通风等操作。结合语音识别和人机对话模块,在线实现环境参数的阈值设置,提醒用户植物生长环境中存在不利于植物生长的因素,为用户掌握花卉绿植生长情况和制定科学决策提供依据,相关测试证明系统具有促进植物生长的效果。

“疯癫”叙事下的精神困境——以《人面桃花》为例

《人面桃花》一改作者前期对各种创新手法的尝试,选择"疯癫"叙事的方式思考人类当下的生存困境。这里的"疯癫"指的是与正常"规范"的行为与思想相对峙,它们在语言、精神空缺、梦境方面的表现影响了整个叙述过程,而这种有别于常人的行为在某种程度上产生了一种精神救赎的可能。

人参藏红花不同比例对模拟高原运动时血乳酸、尿素及血常规的影响

目的:研究不同比例的人参藏红花组合物对急性高原反应的预防作用。方法:将小鼠按照体重随机分为7组:平原空白组、高原空白组、参花生药量比100∶1、50∶1、25∶1、10∶1、3∶1组。人参藏红花组合物总给药量10 g/kg。预先给予小鼠人参藏红花组合物8 d,末次给药1 h,经过低压环境及负重游泳后测定其血常规及乳酸(LD)、尿素氮(BUN)的值。结果:小鼠经过低压环境和负重力竭游泳后,参花组合物10 g/kg(参花生药量比25∶1)可使其血清乳酸增高,参花组合物10 g/kg(参花生药量比50∶1)具有较好的提高红细胞,血红蛋白,降低血小板的作用,而参花组合物各比例组对尿素氮均无明显影响。结论:人参藏红花组合物可能提高小鼠的无氧运动能力,可用于预防急性高原反应。

传艺玉华州

唐僧师徒来到玉华州,这里的国王不喜欢和尚,他们就乔装成商人,住在旅店里. 小班:你能认出师徒四人吗?找出帽子贴纸,给他们戴上.帽子和衣服的颜色要一样. 中班:街上的商铺都是做什么的?哪家是旅店?把它圈出来吧. 大班:旅店按人收费.一个人花2个金币,他们需要几个金币?贴在孙悟空身上吧.