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论礼的精神 被引量:2
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作者 张再林 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1998年第3期24-29,共6页
本文试图借助于一种现象学的方法,重新探索作为中国古代文明原初形式的礼的精神实质,在此基础上。
关键词 礼的精神 宇宙本体 人道之极 礼的现代意义
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荀子礼论 被引量:1
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作者 张欣 《邯郸学院学报》 2013年第2期32-34,共3页
荀子认为,礼为"人道之极",是做人的头等大事。礼是日常生活起居的习俗,标志着文明与进步;礼是构成社会等级的标准,用以区分人群的高低贵贱;礼具有指导生产和生活实践的意义,要求人们"强本而节用"、"养备而动时... 荀子认为,礼为"人道之极",是做人的头等大事。礼是日常生活起居的习俗,标志着文明与进步;礼是构成社会等级的标准,用以区分人群的高低贵贱;礼具有指导生产和生活实践的意义,要求人们"强本而节用"、"养备而动时"、"修道而不贰",要求统治者"隆礼贵义",因此礼从形成概念之日起,就成为人们正身与治世的原则。荀子对礼的本质、起源、内容与作用作了异于前人的阐释,使礼的意义超出了其前孔子的仁本。 展开更多
关键词 人道之极
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论荀子的君民关系说
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作者 廖名春 《湖南大学学报(社会科学版)》 1996年第4期49-52,共4页
君民关系是先秦诸子争鸣的重点。如何认识君、民的地位和作用,如何处理君民之间的关系,这也是荀子政治学说中的一个重要内容。
关键词 君民关系 荀子 明分使群 地位和作用 人民的根本利益 尊君 礼义法度 人道之极 君主主义 人之所以为人者
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