人间正道是沧桑

百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚。从上海石库门到嘉兴南湖,一艘小小红船承载着人民的重托、民族的希望,越过急流险滩,穿过惊涛骇浪,成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮,历史在千百万人的奋斗中展开壮阔画卷。2023年7月1日,中国共产党迎来102岁生日。102年前,中国共产党人从民族危亡的困境出发,寻找中国人民通往幸福、中华民族走向复兴的道路。

人间正道是沧桑 坚持做难而正确的事——专访极海微电子股份有限公司总经理汪栋杰

随着信息技术的快速发展与国民经济的全面崛起,国家对信息安全和集成电路自主可控的需求日益迫切。在21世纪初的纸质办公时代,打印机作为办公主要设备,其核心技术及专利被少数海外巨头垄断,当时国内在打印机通信与加密技术上几近空白。而打印机承载着大量的机密和敏感信息,在使用的同时存在着巨大的泄密风险。

人间正道是沧桑——观看剧集《县委大院》

“团结民众共建光明县,为人民发展谋幸福,干群关系焕然一新。”这是贯穿电视剧《县委大院》的故事主线。该剧将镜头下沉至“老大难”光明县,揪住阻碍县域发展的真问题,在矛盾处理与解决中,刻画了一大批有血有肉的基层干部形象。广大党员干部从拆迁、移坟、修路、治污、搞生态经济等一系列工作中,重新思考县域治理,坚定理想信念,涵养为民初心不动摇。

“三力聚合”下的政论纪录片创作之道——以《人间正道是沧桑》为例

近年来,政论类纪录片在政策支持和市场拓展方面都迎来了巨大利好,不仅得到了国家层面的政策保护,更是凭借主流话语的回归赢得了市场认可。作为政治传播的重要路径,主旋律纪录片如何在纪录新时代中国发展奋斗历程的基础上,强化政治传播效果,提高核心价值观渗透力,同时创造良好的市场效应,已成为新时代纪录片转型发展的关键。本文以《人间正道是沧桑》纪录片为例,从三方面总结归纳了其成功经验,希望能够为国内同类纪录片的制作传播提供一定借鉴。

小说《人间正道是沧桑》称谓语语用考察

论文以小说《人间正道是沧桑》1517个称谓语(手工统计)为对象展开语用考察。论文认为,称谓语是对被称谓人身份的一种认可,包括一般称谓、从儿称谓、亲属称谓语泛化等。称谓语的使用受汉语文化积淀、复杂社会关系、交际双方心理距离、交际时空情感态度等因素的制约,反映出农耕认知模式、历史文化传统、人际交往心理等深层动因。考察小说《人间正道是沧桑》的称谓语运用,对丰富称谓语理论和指导人际交往具有理论价值和实践意义。

电影《人间正道》揭示的为官之道——忠孝廉勤

日前,校纪委组织观看了由黑龙江省委宣传部参与摄制的反腐题材影片《人间正道》,展现了1942年我党在外抵日寇内拒顽敌的艰难环境下,毅然选择了法治兴党拒腐防变的道路,不论功劳多大、感情多深,违法必究、执法必严。人间正道是沧桑,骄奢淫逸勿贪求。作为战功卓著的红军将领——肖怀忠,一身数不清的伤疤见证了其忠贞英勇的革命历程;而当其丧失革命警惕性,为敌所惑终至身败名列欲借此换得宽恕时。

《人间正道是沧桑》的叙事艺术及主题表现探析

《人间正道是沧桑》以一种理性反思的心态,回望和反映了国共两党近半个世纪纷争的历史。剧本采取独特的叙事艺术,在对历史进行真实展现的基础上表现了更为深刻的时代主题。具体表现为以下三个方面：以小人物的命运变迁来反映历史,凸显沧桑巨变中的人性关怀;信仰与情感并重的艺术处理使剧本中的崇高与真实同在;对人物的独特塑造、对血缘亲情的眷顾、对结局的巧妙安排等剧情设置,表现了人性关怀的时代主题。

平行视角·大爱情怀——从《人间正道是沧桑》看电视剧主旋律功能的新开掘

作为迎接祖国60华诞的"献礼剧",《人间正道是沧桑》播出以后,成为"主旋律电视剧"的创新之作。在主旋律功能中的类型化、主题定位与审美开掘三个方面,这部剧集给"主旋律"这一几乎泛滥了的艺术定位注入了新的可能性。在新的时代背景下,如何突破原有的创作模式,在旧的规定中酝酿出新的观念、新的视角,带给观众耳目一新的感觉和引起他们更深入的思考,这是未来电视剧制作领域,尤其是剧作创作领域应该关注和研究的课题。作为一部较成功的案例,《人间正道》的创新之处应该引起我们的重视和学习借鉴。

人间正道是沧桑——评刘久安《好命是这样炼成的》

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。刘久安的《好命是这样炼成的》一书以传记文学的形式生动诠释了＂天有情老,人间沧桑＂的世俗真理,它是一本作者大半个世纪风雨人生的深情回忆录,更是一部见证时代变迁与个人命运沉浮的精神自传。作家用真实的语言和情感讲述那些＂真实、真情、真悟＂的故事,令人感动,催人奋进,驱人向善,是当下传记文学创作百花园中的一抹亮色。

人间正道是沧桑 湖南全面推进“依法治省”之路

治国凭圭臬,安邦靠准绳。 新中国成立以来,用什么样的方式治理好国家,如何更好地维护和实现最广大人民的根本利益,始终是中国共产党孜孜以求、不断探索的一个重大的理论和实践问题。在法治中国砥砺奋进的历史征程上＂,敢为天下先＂的湖南人,始终在依法治国的实践中锐意进取、开拓前行。

舞台内外家国梦--观话剧《人间正道是沧桑》有感

建党百年之际,由姚远编剧、胡宗琪导演的话剧版《人间正道是沧桑》献演于上海东方艺术中心,连演8场,之后还将在全国巡演。这个错综复杂、惊心动魄的革命故事,此番以话剧的呈现形式,经历着又一轮的演绎与流传,为观众带来全新的艺术感受。《人间正道是沧桑》是一部由江奇涛创作的小说作品,原著30万字的篇幅,书写了1925-1949年之间中国社会的风雨变迁。由原著改编的同名电视剧版本充分发挥时长优势.

话剧《人间正道是沧桑》音效设计之我见

由姚远改编编剧、胡宗琪导演的话剧版《人间正道是沧桑》,以1925年至1949年间杨家三兄妹的人生变故为主线,融个人命运与国家、民族的命运于一体,将宏大叙事与生动的人物形象、丰富的故事情节巧妙交融,集中展现了从第一次国共合作到新中国成立这一历史时期波澜壮阔的画卷。由于剧作时间跨度大,场景转换多,人物关系复杂,所以,时间和空间的转换主要通过舞美与音乐音效相结合来得以呈现。

历经沧桑后找到人间正道--话剧《人间正道是沧桑》专家研讨会摘要

话剧《人间正道是沧桑》于6月30日起,在上海东方艺术中心正式开启首演,并由此展开35城56场全国巡演。该剧根据江奇涛同名电视剧改编,姚远编剧、胡宗琪导演,讲述了从20世纪20年代到中华人民共和国成立这一段中国革命史上最为复杂、最为惨烈也最为动人的历史。如何看其将片长50集、时间跨度逾20年的电视剧浓缩进4小时的话剧舞台;话剧版的故事又讲得怎样?让我们来听听上海戏剧专家的感想。

从《人间正道是沧桑》谈主旋律影视剧如何叫好又叫座

当今,"主旋律"影视作品长期处于叫好不叫座的尴尬局面。往往是影视剧播放之前,专业杂志好评如潮,无论是思想性还是艺术性都获得很高的评价,在每年的金鸡百花华表奖上,这样的影视片也是大赢家。可就是观众不买账,观众一听到带有主旋律作品味儿的片名就皱眉,心生反感、抵触,以至于电视台没有收视率,电影院里寥寥无几的票房也是要靠行政命令单位包场才能实现。《人间正道是沧桑》一剧的热播,从另一个侧面说明主旋律影视剧如何为广大观众所接受,其透视出的价值观,足以影响今天"哈韩"、"哈日"的年轻人。

人间正道是沧桑——坚决抵制西方“宪政民主”思潮的渗透侵蚀

民主作为一种文明的政治制度,一直是人类社会的共同追求。但对于什么是民主、如何实现民主,不同时期、不同国家的理论与实践可谓多种多样。在西方文化传统基础上产生的"宪政民主"制度已经实行了200多年,不可否认其在历史上曾经产生过积极作用,但也不能忽视它弊病丛生的内在缺陷。

人间正道是沧桑——观看剧集《觉醒年代》

电视剧《觉醒年代》从1915年《青年杂志》问世,到1916年改名《新青年》,一步一步,讲述了从袁世凯窃取革命果实到中国红船革命之间近10年的历史。展现了从新文化运动到中国共产党建立,这段恢宏而艰难的波澜壮阔的历史画卷,亦展现了革命者觉醒年代的社会风情和百态人生。

人间正道是沧桑解放战争时期毛泽东的战略观

战略是从全局、长远、大势上作出判断和决策,是一个政党、一个国家的根本性问题。战略上判断得准确,战略上谋划得科学,战略上赢得主动,党和人民事业就大有希望。回望百年奋斗路,我们党高度重视战略问题,总是能够在重大历史关头从战略上认识、分析、判断面临的重大历史课题,从而战胜无数风险挑战、不断从胜利走向胜利。在解放战争波澜壮阔的历史进程中,以毛泽东为主要代表的中国共产党人,能够观大势、谋全局。

百年风雨育桃李,人间正道是沧桑--江苏省昆山市周市中心小学校

昆山市周市中心小学校是一所百年老校。创立于清光绪三十二年(1906年)秋,初名周墅公校,址设庙弄堂,后更名为周墅小学堂。1950年,学校扩大为周墅中心校,建立了中心校辅导区。1996年5月易地尉州路8号(和惠路1号)建新校舍。经过多年的规划建设,现有教学班37个,学生1806名,专任教师91人,其中苏州市学科带头人1人,昆山市学科带头人2人,昆山市学术带头人1人,昆山市教学能手20人,昆山市教坛新秀16人。

人间正道是沧桑 献给中华人民共和国70周年华诞

历史是最好的教科书。1949-2019O。70年风雨兼程,今日之中国从开天辟地到改天换地,迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。历史在叩问:中国共产党为什么能?70年披荆斩棘,今日之中国把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,创造了令世界惊叹的“中国奇迹”。世界在探问:马克思主义为什么行?