期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
13
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
何休“仁义说”论略
1
作者
黄朴民
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
1999年第3期27-30,共4页
本文认为何休“仁义说”理论集中表现在他的伦理观上,强调伦理原则要优先于政治原则;政治措施要体现仁义的法则,从历史与逻辑相一致的角度,确立政治生活中贯彻“仁义”原则的普遍意义。何休的“仁义观”也是对“民本”价值观的肯定...
本文认为何休“仁义说”理论集中表现在他的伦理观上,强调伦理原则要优先于政治原则;政治措施要体现仁义的法则,从历史与逻辑相一致的角度,确立政治生活中贯彻“仁义”原则的普遍意义。何休的“仁义观”也是对“民本”价值观的肯定和张扬。他的“仁义说”的提出和阐发是为其“大一统”理论服务的。
展开更多
关键词
何休
仁义说
民本思想
下载PDF
职称材料
孟子的“仁义内在”说
被引量:
4
2
作者
梁 涛
《燕山大学学报(哲学社会科学版)》
2001年第4期23-27,47,共6页
孟子的仁有广义、狭义之分,狭义的仁是“恻隐之心,仁也”,广义的则是“仁,人心也”,包括仁义礼智全部。孟子通过“仁义内在”说总结了子思的“仁内义外”说,确立了道德自律的思想,进一步发展了孔门的仁学。
关键词
仁
义
"
仁义
内在"
说
孟子
仁学
道德自律
下载PDF
职称材料
仁义说——《先秦仁学导论·代序》
3
作者
刘斯翰
《粤海风》
2010年第2期12-15,共4页
本文作者对先秦仁学进行了深入研究,在寻绎从孔子,到墨子,到孟子承前启后的发展脉络的过程中,发现了其中"仁义"一词隐藏着重大的理论线索,而古今学者皆未注意,所以著此文予以提出。以编者观之,本文言之成理,持之有据,深入浅出...
本文作者对先秦仁学进行了深入研究,在寻绎从孔子,到墨子,到孟子承前启后的发展脉络的过程中,发现了其中"仁义"一词隐藏着重大的理论线索,而古今学者皆未注意,所以著此文予以提出。以编者观之,本文言之成理,持之有据,深入浅出,逻辑缜密,对于如此重要的论题,仅以区区四千字完成之,而所得或胜于近世论仁义的数千万言高头巨著,堪称"精研独创"而又"简洁明快",与不久前《岭南宣言》中所提倡的文风要旨颇相切合。因特予刊登,以作"岭南文派"实践之一证。
展开更多
关键词
墨子
孔子
仁学
仁义说
孟子
先秦
普世价值
兼相爱
周王朝
墨学
原文传递
一步两个脚印的人生——记中央人民广播电台高级编辑曹仁义
4
作者
余京津
《青年记者》
1999年第1期27-29,共3页
在当代中国广播界,不知道曹仁义大名的人着实不多。曹仁义笔名曹石,中央人民广播电台编委兼评论部主任,首届范长江新闻奖获得者。很多人都说曹仁义是中央人民广播电台的才子。他不仅文思快,笔头硬,还有一副出口成章的好口才和字正腔圆...
在当代中国广播界,不知道曹仁义大名的人着实不多。曹仁义笔名曹石,中央人民广播电台编委兼评论部主任,首届范长江新闻奖获得者。很多人都说曹仁义是中央人民广播电台的才子。他不仅文思快,笔头硬,还有一副出口成章的好口才和字正腔圆的好嗓音。幸亏他干了广播,广播成全了他,他也充实了广播。人生,总要走出一条路1963年毕业于北京广播学院新闻系的曹仁义走进中央台的大门。由于聪明能干,他很快从青年人中脱颖而出,成为业务骨干。那个年代,每年国庆,天安门都要举行群众大游行。1965年,台里组织国庆游行实况转播班子时,破例把曹仁义和他的同窗好友白谦诚吸收了进来。而以往这类报道,年轻人绝没有出头露脸的机会。到了1966年,经过群众选举,曹、白二人成为这一年国庆大游行的总执笔,担纲撰写1万多字的基础稿。这年,他28岁。
展开更多
关键词
仁义说
广播电台
广播新闻
中央台
实况转播
人生
编辑
评论
获得者
脚印
下载PDF
职称材料
传统义利观再审视——“利用”说的时代意义
5
作者
秦龙北
《理论与改革》
CSSCI
北大核心
2003年第6期25-27,共3页
本文的一个理论认知前提在于指认当下中国社会处于社会转型时期,植根于传统农业社会的文化观念,特别是其义利观念已经不能完全适应这一处于转型之中的现代工业市场化社会。在这样的认知前提基础上,对身处于传统文化网络之内的义利观念(...
本文的一个理论认知前提在于指认当下中国社会处于社会转型时期,植根于传统农业社会的文化观念,特别是其义利观念已经不能完全适应这一处于转型之中的现代工业市场化社会。在这样的认知前提基础上,对身处于传统文化网络之内的义利观念(仁义观念)重新进行审视,并提出“利用”说,进而阐明了其现代意义。
展开更多
关键词
义利观
“
仁义
”
说
“利用”
说
时代意义
社会转型期
下载PDF
职称材料
董仲舒天人感应论对文学的积极影响
被引量:
3
6
作者
邓乔彬
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2004年第2期2-11,共10页
董仲舒的天人感应论认为天之生人是实现天之意志 ,人是天的缩影 ,认为天具有道德和情感 ,宣扬“君权神授” ,但又以谴告论表达了对君权的限制。董仲舒虽消减了先秦儒家的原始民主精神、人道意识 ,但转换角度看 ,却可以认为这无害于将人...
董仲舒的天人感应论认为天之生人是实现天之意志 ,人是天的缩影 ,认为天具有道德和情感 ,宣扬“君权神授” ,但又以谴告论表达了对君权的限制。董仲舒虽消减了先秦儒家的原始民主精神、人道意识 ,但转换角度看 ,却可以认为这无害于将人的地位提高到与宇宙天地相并 ,实际上是另一种意义的挺立起人本精神 ,用天的仁义推之于民 ,是发扬了孔子“仁者爱人”的伟大命题 ,使统治者不能完全忽视人民的呼声 ,多少要以仁者之心关注人民的呐喊 ,使现实主义的文学有了生存的土壤 ,有利于继承和发扬《诗》的美刺传统。天人感应论为自然意义的天加上了道德属性 ,交通天人 ,也使道德内容和道德批评成为文学的重要课题 ,对形成文学批评重视道德取向的民族传统 ,有很大的推助 ,对先秦以来的“山水比德”有所发展 ,汉代盛行的凤动教化说也与之很有关系。天人感应所促生的生命哲学在三方面影响了文学 :抒情性 ,对主客体关系的重视 ,“同类相动”之说。
展开更多
关键词
董仲舒
天人感应论
仁义说
道德论
生命哲学
文学理论
哲学史
文学批评
下载PDF
职称材料
董仲舒社会政治思想新探
7
作者
黄朴民
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
1989年第2期49-55,共7页
一、孟学色彩浓厚的仁义说董仲舒的社会政治思想,在董仲舒整个思想体系中占有十分重要的位置,对它进行正确的分析和全面的评价是很有必要的。我认为董仲舒的社会政治思想,从构成上看,是双重性的,即孟学与荀学的融合,其中以荀学为主导。...
一、孟学色彩浓厚的仁义说董仲舒的社会政治思想,在董仲舒整个思想体系中占有十分重要的位置,对它进行正确的分析和全面的评价是很有必要的。我认为董仲舒的社会政治思想,从构成上看,是双重性的,即孟学与荀学的融合,其中以荀学为主导。从性质上看。
展开更多
关键词
董仲舒
社会政治思想
孟子
双重性
秋繁
仁义说
新儒学
统治者
礼治
政治观
原文传递
拴扣儿
8
作者
文照
《娘子关》
2003年第1期31-36,共6页
一从那个洞里出来的人,几乎都是一个模样:一身黑呼呼。除了牙是白的,眼珠两边有些许白以外,活脱一个"黑包公",如若不是十分熟识的,还真分不出男的、女的、丑的、俊的来,也辨不出张三李四来。拴扣儿没吃早饭就来到井口。今儿,...
一从那个洞里出来的人,几乎都是一个模样:一身黑呼呼。除了牙是白的,眼珠两边有些许白以外,活脱一个"黑包公",如若不是十分熟识的,还真分不出男的、女的、丑的、俊的来,也辨不出张三李四来。拴扣儿没吃早饭就来到井口。今儿,他要在这儿堵两个人,一个是他大儿子仁义,
展开更多
关键词
仁义说
继父
农村人
采煤队
饭店
师傅
小
说
上班
标化
声音
原文传递
流油的果园
9
作者
段金林
《章回小说(上旬刊)(文学版)》
2009年第12期48-63,共16页
一结宿怨为富不仁惹人恨张忠孝也不知道借了谁的光,说发就发起来了,就像发面馒头进蒸笼,发得"咕嚓、咕嚓"的。打建国后,张忠孝因戴着"地主子弟"的帽子,日子一直过得非常贫寒。在"文革"时期,地主遭重茬批...
一结宿怨为富不仁惹人恨张忠孝也不知道借了谁的光,说发就发起来了,就像发面馒头进蒸笼,发得"咕嚓、咕嚓"的。打建国后,张忠孝因戴着"地主子弟"的帽子,日子一直过得非常贫寒。在"文革"时期,地主遭重茬批斗,他也难逃厄运。张狗剩学着大人的样子,撺弄胡大山、李长锁等人斗争张忠孝。孩子斗起孩子来。
展开更多
关键词
忠孝
大山
仁义说
雪美
果园
派出所
果树
地主
村民
石岭
原文传递
隐形绑架
10
作者
张溪芜
《芳草(青春版)》
2011年第2期49-65,共17页
冬末的早晨通常是我充满期待的时光,所以眼睛以及耳朵注意的是电视和电话,而不在意窗外是否有喜鹊登枝或别的什么。可电视里将近日出现的暖冬现象,与166年前的1840年作了比较,使我不得不瞟了一眼窗口。就见一团苍白而柔弱的阳光落在窗上。
关键词
仁义说
绑架
黄土
记者
杂志社
司机
书记
电话
面包车
作家
原文传递
在乡村里游荡
11
作者
宋方金
《作品》
2012年第3期13-31,共19页
一二十年前一个阳光明媚乱七八糟的上午,我坐在红旗公社九中初一二班教室里昏昏欲睡时,听见窗外杨槐树上一只鸟好像在不停地叫唤我的名字,咕,咕咕咕。鸟声好像一股水反复濯洗着我的睡意。我向窗外看去,那只鸟隐没在逐渐浓密起来的树冠里...
一二十年前一个阳光明媚乱七八糟的上午,我坐在红旗公社九中初一二班教室里昏昏欲睡时,听见窗外杨槐树上一只鸟好像在不停地叫唤我的名字,咕,咕咕咕。鸟声好像一股水反复濯洗着我的睡意。我向窗外看去,那只鸟隐没在逐渐浓密起来的树冠里,我可以想象它的嘴唇是红色的,翅膀是褐色的,羽毛五彩斑斓。
展开更多
关键词
仁义说
识字班
公社
老黄
红旗
拖拉机
桃园
派出所
二十年
东北
原文传递
游泳池
12
作者
文清丽
《文学界(原创版)》
2012年第11期62-67,共6页
正小镇汽车修理工刘仁义是第一次到北京,躺在他对面的是同县一位到北京来销售自己果库里几十万斤红富士苹果的高个小伙子。刘仁义父母哥哥们都在渭北农村,长年靠天吃饭,这几年农民脑子活络了,多半庄稼地里种上了苹果树,没想到几年下来,...
正小镇汽车修理工刘仁义是第一次到北京,躺在他对面的是同县一位到北京来销售自己果库里几十万斤红富士苹果的高个小伙子。刘仁义父母哥哥们都在渭北农村,长年靠天吃饭,这几年农民脑子活络了,多半庄稼地里种上了苹果树,没想到几年下来,家家都从窑洞搬进了磁砖到顶的小楼。
展开更多
关键词
游泳池
仁义说
苹果树
学校
汽车修理
天安门
红富士苹果
北京
相机
学员
原文传递
护坡
13
作者
余书林
《文学界(原创版)》
2012年第7期44-51,共8页
长江整险加固工程X标项目部,305工地正式开工的鞭炮还在燃放。老板沈仁义的脸上挂着春风,他要亲自挖第一镐。铁镐举出一阵风来。咣当——铁镐一钻进泥土,就碰上了石头,硬碰硬,火星四溅。
关键词
仁义说
项目部
原文传递
题名
何休“仁义说”论略
1
作者
黄朴民
机构
中国军事科学院战略部
出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
1999年第3期27-30,共4页
文摘
本文认为何休“仁义说”理论集中表现在他的伦理观上,强调伦理原则要优先于政治原则;政治措施要体现仁义的法则,从历史与逻辑相一致的角度,确立政治生活中贯彻“仁义”原则的普遍意义。何休的“仁义观”也是对“民本”价值观的肯定和张扬。他的“仁义说”的提出和阐发是为其“大一统”理论服务的。
关键词
何休
仁义说
民本思想
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
孟子的“仁义内在”说
被引量:
4
2
作者
梁 涛
机构
中国社会科学院历史所
出处
《燕山大学学报(哲学社会科学版)》
2001年第4期23-27,47,共6页
文摘
孟子的仁有广义、狭义之分,狭义的仁是“恻隐之心,仁也”,广义的则是“仁,人心也”,包括仁义礼智全部。孟子通过“仁义内在”说总结了子思的“仁内义外”说,确立了道德自律的思想,进一步发展了孔门的仁学。
关键词
仁
义
"
仁义
内在"
说
孟子
仁学
道德自律
Keywords
benevolence
benevolence within trustworthiness
self-containing benevolence
分类号
B222.5 [哲学宗教—中国哲学]
B82 [哲学宗教—伦理学]
下载PDF
职称材料
题名
仁义说——《先秦仁学导论·代序》
3
作者
刘斯翰
出处
《粤海风》
2010年第2期12-15,共4页
文摘
本文作者对先秦仁学进行了深入研究,在寻绎从孔子,到墨子,到孟子承前启后的发展脉络的过程中,发现了其中"仁义"一词隐藏着重大的理论线索,而古今学者皆未注意,所以著此文予以提出。以编者观之,本文言之成理,持之有据,深入浅出,逻辑缜密,对于如此重要的论题,仅以区区四千字完成之,而所得或胜于近世论仁义的数千万言高头巨著,堪称"精研独创"而又"简洁明快",与不久前《岭南宣言》中所提倡的文风要旨颇相切合。因特予刊登,以作"岭南文派"实践之一证。
关键词
墨子
孔子
仁学
仁义说
孟子
先秦
普世价值
兼相爱
周王朝
墨学
分类号
B82-092 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
一步两个脚印的人生——记中央人民广播电台高级编辑曹仁义
4
作者
余京津
机构
中央人民广播电台
出处
《青年记者》
1999年第1期27-29,共3页
文摘
在当代中国广播界,不知道曹仁义大名的人着实不多。曹仁义笔名曹石,中央人民广播电台编委兼评论部主任,首届范长江新闻奖获得者。很多人都说曹仁义是中央人民广播电台的才子。他不仅文思快,笔头硬,还有一副出口成章的好口才和字正腔圆的好嗓音。幸亏他干了广播,广播成全了他,他也充实了广播。人生,总要走出一条路1963年毕业于北京广播学院新闻系的曹仁义走进中央台的大门。由于聪明能干,他很快从青年人中脱颖而出,成为业务骨干。那个年代,每年国庆,天安门都要举行群众大游行。1965年,台里组织国庆游行实况转播班子时,破例把曹仁义和他的同窗好友白谦诚吸收了进来。而以往这类报道,年轻人绝没有出头露脸的机会。到了1966年,经过群众选举,曹、白二人成为这一年国庆大游行的总执笔,担纲撰写1万多字的基础稿。这年,他28岁。
关键词
仁义说
广播电台
广播新闻
中央台
实况转播
人生
编辑
评论
获得者
脚印
分类号
G224 [文化科学]
K825.42 [历史地理—历史学]
下载PDF
职称材料
题名
传统义利观再审视——“利用”说的时代意义
5
作者
秦龙北
机构
京大学社会发展研究所
出处
《理论与改革》
CSSCI
北大核心
2003年第6期25-27,共3页
文摘
本文的一个理论认知前提在于指认当下中国社会处于社会转型时期,植根于传统农业社会的文化观念,特别是其义利观念已经不能完全适应这一处于转型之中的现代工业市场化社会。在这样的认知前提基础上,对身处于传统文化网络之内的义利观念(仁义观念)重新进行审视,并提出“利用”说,进而阐明了其现代意义。
关键词
义利观
“
仁义
”
说
“利用”
说
时代意义
社会转型期
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
下载PDF
职称材料
题名
董仲舒天人感应论对文学的积极影响
被引量:
3
6
作者
邓乔彬
机构
暨南大学中文系
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2004年第2期2-11,共10页
文摘
董仲舒的天人感应论认为天之生人是实现天之意志 ,人是天的缩影 ,认为天具有道德和情感 ,宣扬“君权神授” ,但又以谴告论表达了对君权的限制。董仲舒虽消减了先秦儒家的原始民主精神、人道意识 ,但转换角度看 ,却可以认为这无害于将人的地位提高到与宇宙天地相并 ,实际上是另一种意义的挺立起人本精神 ,用天的仁义推之于民 ,是发扬了孔子“仁者爱人”的伟大命题 ,使统治者不能完全忽视人民的呼声 ,多少要以仁者之心关注人民的呐喊 ,使现实主义的文学有了生存的土壤 ,有利于继承和发扬《诗》的美刺传统。天人感应论为自然意义的天加上了道德属性 ,交通天人 ,也使道德内容和道德批评成为文学的重要课题 ,对形成文学批评重视道德取向的民族传统 ,有很大的推助 ,对先秦以来的“山水比德”有所发展 ,汉代盛行的凤动教化说也与之很有关系。天人感应所促生的生命哲学在三方面影响了文学 :抒情性 ,对主客体关系的重视 ,“同类相动”之说。
关键词
董仲舒
天人感应论
仁义说
道德论
生命哲学
文学理论
哲学史
文学批评
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
董仲舒社会政治思想新探
7
作者
黄朴民
出处
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
1989年第2期49-55,共7页
文摘
一、孟学色彩浓厚的仁义说董仲舒的社会政治思想,在董仲舒整个思想体系中占有十分重要的位置,对它进行正确的分析和全面的评价是很有必要的。我认为董仲舒的社会政治思想,从构成上看,是双重性的,即孟学与荀学的融合,其中以荀学为主导。从性质上看。
关键词
董仲舒
社会政治思想
孟子
双重性
秋繁
仁义说
新儒学
统治者
礼治
政治观
分类号
C55 [社会学]
原文传递
题名
拴扣儿
8
作者
文照
出处
《娘子关》
2003年第1期31-36,共6页
文摘
一从那个洞里出来的人,几乎都是一个模样:一身黑呼呼。除了牙是白的,眼珠两边有些许白以外,活脱一个"黑包公",如若不是十分熟识的,还真分不出男的、女的、丑的、俊的来,也辨不出张三李四来。拴扣儿没吃早饭就来到井口。今儿,他要在这儿堵两个人,一个是他大儿子仁义,
关键词
仁义说
继父
农村人
采煤队
饭店
师傅
小
说
上班
标化
声音
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
流油的果园
9
作者
段金林
出处
《章回小说(上旬刊)(文学版)》
2009年第12期48-63,共16页
文摘
一结宿怨为富不仁惹人恨张忠孝也不知道借了谁的光,说发就发起来了,就像发面馒头进蒸笼,发得"咕嚓、咕嚓"的。打建国后,张忠孝因戴着"地主子弟"的帽子,日子一直过得非常贫寒。在"文革"时期,地主遭重茬批斗,他也难逃厄运。张狗剩学着大人的样子,撺弄胡大山、李长锁等人斗争张忠孝。孩子斗起孩子来。
关键词
忠孝
大山
仁义说
雪美
果园
派出所
果树
地主
村民
石岭
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
隐形绑架
10
作者
张溪芜
出处
《芳草(青春版)》
2011年第2期49-65,共17页
文摘
冬末的早晨通常是我充满期待的时光,所以眼睛以及耳朵注意的是电视和电话,而不在意窗外是否有喜鹊登枝或别的什么。可电视里将近日出现的暖冬现象,与166年前的1840年作了比较,使我不得不瞟了一眼窗口。就见一团苍白而柔弱的阳光落在窗上。
关键词
仁义说
绑架
黄土
记者
杂志社
司机
书记
电话
面包车
作家
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
在乡村里游荡
11
作者
宋方金
出处
《作品》
2012年第3期13-31,共19页
文摘
一二十年前一个阳光明媚乱七八糟的上午,我坐在红旗公社九中初一二班教室里昏昏欲睡时,听见窗外杨槐树上一只鸟好像在不停地叫唤我的名字,咕,咕咕咕。鸟声好像一股水反复濯洗着我的睡意。我向窗外看去,那只鸟隐没在逐渐浓密起来的树冠里,我可以想象它的嘴唇是红色的,翅膀是褐色的,羽毛五彩斑斓。
关键词
仁义说
识字班
公社
老黄
红旗
拖拉机
桃园
派出所
二十年
东北
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
游泳池
12
作者
文清丽
出处
《文学界(原创版)》
2012年第11期62-67,共6页
文摘
正小镇汽车修理工刘仁义是第一次到北京,躺在他对面的是同县一位到北京来销售自己果库里几十万斤红富士苹果的高个小伙子。刘仁义父母哥哥们都在渭北农村,长年靠天吃饭,这几年农民脑子活络了,多半庄稼地里种上了苹果树,没想到几年下来,家家都从窑洞搬进了磁砖到顶的小楼。
关键词
游泳池
仁义说
苹果树
学校
汽车修理
天安门
红富士苹果
北京
相机
学员
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
护坡
13
作者
余书林
出处
《文学界(原创版)》
2012年第7期44-51,共8页
文摘
长江整险加固工程X标项目部,305工地正式开工的鞭炮还在燃放。老板沈仁义的脸上挂着春风,他要亲自挖第一镐。铁镐举出一阵风来。咣当——铁镐一钻进泥土,就碰上了石头,硬碰硬,火星四溅。
关键词
仁义说
项目部
分类号
I [文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
何休“仁义说”论略
黄朴民
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
1999
0
下载PDF
职称材料
2
孟子的“仁义内在”说
梁 涛
《燕山大学学报(哲学社会科学版)》
2001
4
下载PDF
职称材料
3
仁义说——《先秦仁学导论·代序》
刘斯翰
《粤海风》
2010
0
原文传递
4
一步两个脚印的人生——记中央人民广播电台高级编辑曹仁义
余京津
《青年记者》
1999
0
下载PDF
职称材料
5
传统义利观再审视——“利用”说的时代意义
秦龙北
《理论与改革》
CSSCI
北大核心
2003
0
下载PDF
职称材料
6
董仲舒天人感应论对文学的积极影响
邓乔彬
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2004
3
下载PDF
职称材料
7
董仲舒社会政治思想新探
黄朴民
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
1989
0
原文传递
8
拴扣儿
文照
《娘子关》
2003
0
原文传递
9
流油的果园
段金林
《章回小说(上旬刊)(文学版)》
2009
0
原文传递
10
隐形绑架
张溪芜
《芳草(青春版)》
2011
0
原文传递
11
在乡村里游荡
宋方金
《作品》
2012
0
原文传递
12
游泳池
文清丽
《文学界(原创版)》
2012
0
原文传递
13
护坡
余书林
《文学界(原创版)》
2012
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部